ТЕНЬ ИУДЫ
Стою у дома, где сидит начальство,
Согбенное над скопищем проблем.
Но не талант — природное нахальство
Определяет ценности дилемм.
Крепки фундамент, стены, крыша – тоже.
Уйти, оставив обжитое, жаль.
Иуда тенью, что идей моложе,
Перевернул партийную мораль.
Из коммунистов сделал дерьмократов.
Из слуг народа – жуликов, рвачей,
Вложив в десницы истых ренегатов,
Браваду фарисейских ловкачей.
Мне как зерно, Христа благое слово,
Но как и все, заветами томим,
Со страхом жду, что на голгофу снова
Потащат Бога под российский гимн.
Жива и в нашей жизни тень Иуды,
Шагнувшего за свой поступок в ад.
А мы опять погрязли в пересуды,
В которых правды не нашел Пилат.
Согбенное над скопищем проблем.
Но не талант — природное нахальство
Определяет ценности дилемм.
Крепки фундамент, стены, крыша – тоже.
Уйти, оставив обжитое, жаль.
Иуда тенью, что идей моложе,
Перевернул партийную мораль.
Из коммунистов сделал дерьмократов.
Из слуг народа – жуликов, рвачей,
Вложив в десницы истых ренегатов,
Браваду фарисейских ловкачей.
Мне как зерно, Христа благое слово,
Но как и все, заветами томим,
Со страхом жду, что на голгофу снова
Потащат Бога под российский гимн.
Жива и в нашей жизни тень Иуды,
Шагнувшего за свой поступок в ад.
А мы опять погрязли в пересуды,
В которых правды не нашел Пилат.
13 комментариев
1. Иудейских божок сам от себя зачинает себя самого посредством замужней девственницы.
2. Появившейся в результате бородатый субъект, внешне похожий на homo sapiens, бомжует, баламутит народ, периодически совершая различного рода чудеса. А заодно создает свою команду.
3. Потому ни с того ни с сего, несмотря на все свои благие деяния, становится противен тем самым людям, грех прародители которых он решил искупить. Да, искупить достаточно извращенным мазохическим способом – ценой своей земной жизни в рассвете лет от страшных мучений.
4. Один из команды заранее обречен на роль посредника между искупающим и причиной его смерти.
5. Финал. Посредник свое дело сделал, Иегова искупил т.н. «первородный грех», человечество ничего от этого не приобрело, зато исполнительный Иуда Искариот приобрел статус последней сволочи.
Но вся фишка не в этом. Иуда был всего лишь жертвой божественной развлекаловки. Хотя канонические евангелисты приписывают его действия либо «сребролюбию», либо «проискам дьявола».
А, вот, другой персонах иудейских сказок – первейший столп всего христианства – апостол Петя – оказался реальным предателем своего бога: он, из страха смерти, трижды от него отрекся. От бога! От создателя всего сущего! Правда, потом, когда опасность миновала, Петя раскаялся в своем малодушии. Но каков красавец, а? Однако попов и верунов такие фотреля не смущают: Петино предательство – ничто по сравнению божественной задачей, поставленной перед Иудой.
А где логика? А ее ни в одной религии днем с огнем не найти.
)))
на нервной почве
нокти грыс,
плевал на твердь.
Я к чему.
Земля – на месте.
А Исус сам,
где теперь?
Где Макар телят не пас.
А Светка развернулась во всю ширь своей жидовской правослабной натуры. И мужа своего превратила из говна в еще большее говно, а затем твердо оседлала ягодицами мающееся в тени РПЦ.
За это ее наградили целой кучей бутафорских религиозных медалек.
Но дело было сделано.
Очень плохо быть подкаблучником.
Теперь такая тема.
Ногти у человека отрастают, примерно, на 4мм в месяц. Следовательно, в год – на 1,2 сантиметра.
Иисус прожил 33 года. Каждый его ноготь достиг размера 39,6мм. В общей сложности, все его ногти были длинной 7,92м.
Что, он их все сгрыз? Почти восемь метров?
Где-то я читал, что обрезки (а не обгрызки) ногтей Иосифовича хранятся в Клермонском соборе французского города Клермон-Ферран. Как они там оказались? Вопрос…
Кстати, Вань, ты спрашивал в свое время:
А теперь перейдем к главному вопросу: где сейчас живет Иисус Иосифович?
В башке у Светки Линник ее Менделя? – нет.
Под куколем гундяйки? – нет.
В Пуе? – тоже нет.
Его вотчина – людское невежество.
)))