Иван Грозный и Ермак
Иван Грозный и Ермак Тимофеев
Иван Васильевич народом любим. О нем сложено более ста песен и былин. В его царствование не было ни одного бунта или возмущения.
Он ликвидировал Казанское и Астраханское ханства, создал государственную систему выкупа пленных. И даже в Ливонской войне с Европой, Ливонским орденом, Турцией и Крымским ханством сделал боевую ничью.Посмотрите карту Руси времен Ивана Грозного! Каковы были ее пределы! И Вы все поймете…
А еще Царь очень любил правду, достаточно прочитать его речь на Стоглавом Соборе в отношении церковников. Говорил на нескольких языках, писал прозу, стихи и музыку. Почитается народом как местно чтимый святой. И до сих пор хранит Русь…
Бьет звезда в тумане,
Дует ветер вешний…
Грозный Царь, Иване!
Защити нас, грешных…
Встав, восславя Бога
Кубком янтаря,
Пил Ермак в чертогах
Грозного Царя!
Шли мы без устали
В гости к басурманам,
Вот и звезды встали
Над рекою станом…
Мчат ветра на роздых
Быстрыми конями,
Отразились звезды
В Волге письменами…
Грохнет на рассвете
Залп из пушек ранний,
И завоет ветер
В память о Казани…
Полыхнут хоромы,
Бьются люди в сече…
И Ермак к пролому
С казаками с речки!
Был он всех мудрее,
Царь Иване строгий!
Над мечетью реет
Стяг с Единорогом!
Зло нагайкой высечь-
Ермакова доля!
И полон в сто тысяч
Мы вели на Волю!
Вновь сегодня стонет
Люд от Злого Ига…
Снова мы в полоне
На Руси Великой!
Разуму не внемлем,
Дух пропал геройский…
С туч зовем на землю
Ермаково Войско!
Иволга заплачет,
Встанет день хороший…
Крикнем по казачьи:
Выручай, Ермоша!
На Заре не спится,
Красным быть туману…
В пору помолиться
Грозному Ивану…
Бьет звезда в тумане,
Дует ветер вешний…
Царю Иоанне!
Защити нас, грешных…
И еще немного обобщенного об Иване Васильевиче…
За время его правления на Руси:
— введены суды присяжных;
— бесплатное начальное образование;
— медицинский карантин на границах;
— местное выборное самоуправление вместо воевод;
— появилась регулярная армия (и первая в мире военная форма — у стрельцов);
— остановлены татарские набеги;
— установлено равенство между всеми слоями населения (Крепостничества при нем на Руси не было! Крестьянин сидел на земле пока не заплатит за ее аренду. А дети его считались свободными от рождения в любом случае!);
— запрещен рабский труд (источник — “Судебник” Ивана Грозного);
— государственная монополия на торговлю пушниной, введенная Грозным, отменена руководством России только в 1999 году;
— территория страны увеличена в 30(!) раз;
— эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей (тем, кто селился вдоль Засечной черты, выплачивались подъемные по 5 рублей на семью. Расходные книги сохранились);
— рост благосостояния населения (и выплачиваемых налогов) за время царствования составил несколько тысяч (!) процентов;
— за всё время царствования не было ни одного казненного без суда и следствия, общее число «репрессированных» составило от трех до четырех тысяч (Времена тогда вообще были лихие — вспомните «Варфоломеевскую ночь»).
А теперь припомните, что нам рассказывали о Грозном в школе? Что он кровавый самодур и проиграл Ливонскую войну, а Русь тряслась в ужасе?
В XVI веке в Европе выходило множество брошюр для всякого безмозглого обывателя. Там писалось, что русский царь — пьяница и развратник, а все его подданные — такие же дикие уроды. Зато в наставлениях послам указывалось, что царь трезвенник, неприятно умен, пьяных не выносит категорически и даже запретил распитие алкоголя в Москве, в результате чего напиться можно только за городом, в так называемых “наливках” (месте, где наливают).
Источник — исследование “Иван Грозный” Казимира Валишевского, Франция.
А есть еще одна закрытая страничка нашей истории — битва при Молодях, в сорока километрах от Москвы. Почитайте, чтобы понять истинный масштаб эпохи и личности, которую по праву можно назвать исполинской!
Певица Наталья Ковб в свободную минутку просто напела стихи на диктофон:
drive.google.com/file/d/1dluBt3T5cBKXQ_H0sqxScvVqRg0IP-ck/view
drive.google.com/file/d/1dluBt3T5cBKXQ_H0sqxScvVqRg0IP-ck/view?usp=sharing
Получилась молитва Грозному Царю! Мне кажется, сейчас самое время…
19 комментариев
Иван Грозный — личность неординарная и много сделал для процветания Руси. Именно такого государственника сейчас нам и не хватает, но раз его нет, то и стихотворение получилось молитвой к сильному правителю.
И песню Натальи Ковб на твои стихи прослушала с удовольствием!)) Так порой не хватает простых слов и незамысловатой мелодии…
А как же «Юрьев день», запрещенный Иваном Грозным?
Историю, Ира, знать надо! А опричники вместе с казаками и стрельцами остановили татар и турок под Молодями.
«остановили татар и турок», ну да, на копейку сделали, а рубль украли.
Кстати, турок могли остановить, я думаю, и без опричников. А представьте такое, что если бы опричники не сражались и турки победили, то многим опричникам пришлось бы почувствовать кол в заднем проходе. Так что они и за себя, родных, тоже воевали.
Долго рассказывать, но всякие псевдоисторические бредни по поводу – всего лишь псевдоисторические бредни.
А вообще, опричнина, на определенном этапе, внесла свой очень даже немаловажный вклад в развитие Русского государства, а потом, когда необходимость в ней отпала, она и сама была реструктуризирована.
Во-вторых, на минуточку, чтобы так свободно интерпретировать «Юрьев день», нужно не только знать историческую ситуацию, сложившуюся на Руси в то время, но и разбираться в первопричинах событий.
А то, по-Вашему, получается, что колхозники только тем и занимались, ка бегали от одного землевладельца к другому.
И на новом месте их, типа, ждали с распростертыми объятиями.
Не так оно все было, не так.
Не стройте свое мнение, нахватавшись вершков — корешки куда как полезнее для общего развития.
)))
Так мое мнение — что опричники — далеко не прекрасные люди, и оно не поменялось.
Некоторые люди росгвардейцев сравнивают с опричниками. Ну а о росгвардейцах и Золотове я тоже не слишком хорошего мнения.
В 1800-х и 1900-х годах, да и сейчас, под словом опричник подразумевался нехороший человек. Если я Вас назову опричником, Вы будете счастливы, или не очень?
Где-то здесь я уже писал в одной из своих статей на историческую тему, что опричники – это вовсе не личная гвардия Ивана IV, это – в большинстве своем – самые обычные земледельцы.
Опричнина была создана, как альтернатива земскому и боярскому сословию.
(Ключевое слово «сословие»), поскольку они – оба-два закостенели в своем развитии и на данном этапе представляли угрозу для прогресса государства.
Еще раз прошу: прежде чем выдавать на гора устоявшиеся лживо-обывательские сентенции, постарайтесь, плизз, досконально изучить предмет обсуждения.
Именно изучить, а не ознакамливаясь, отвергать то, что не подходить под ошибочную теорию, которую лично Вам навязали.
)))
Однако, мое мнение все равно не поменялось.
Я его не смотрела, кстати.
Я читала более ранних писателей, «Князь Серебряный» (которого в школе не проходили) и «Песня о купце Калашникове».
Тот же Лермонтов и Толстой, были ближе к тому времени, чем мы, и наверняка знали больше.
Спорить с историками я конечно же не собираюсь, а поговорить — пожалуйста.
Между прочим, тут Панасенков обгадил Суворова с Невским, и я ему почему-то вынуждена поверить.
А что Вы думаете по этому поводу? Ведь наверняка, он историк покруче Вас?
Вообще-то, «Князь Серебряный. Повесть времен Иоанна Грозного» и «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» смело можно отнести к жанру историко-политической фантастики.
М.Ю. Лермонтов и А.К. Толстой очень плохо относились к царскому режиму и оба-два создавали произведения, которые не соответствовали исторической действительности, но, тем не менее, бичевали современный им абсолютизм посредством литературно-исторических мистификаций.
И знали они гораздо меньше нашего, и Невский and Суворов вовсе не были такими, какими их рисует… нет, ни в коем случае не История, а государственная пропаганда.
Я, конечно, не против того, что каждый обыватель может иметь свое высокопарное мнение, навязанное ему государственными СМИ, всякими романистами и псевдоучеными, но весьма неплохо было бы – по мере возможности – досконально изучить первоисточники и научные труды, и только потом прыгать голой пяткой на шашку.
)))
Так что, любезный Константин, со всем изложенным Вами, на основании своих собственных скромных познаний, соглашаюсь полностью.
А которые всякие жиды и прочие немчуры насчет царя-государственника разные бредни трындят – так у них есть на то причины, поскольку Иван IV зело не любил ни первых ни вторых, ибо знал: сколько всякого нехорошего для страны нашей от них идет.
«Ермоша!
Веру православную не забижай, суд верши по чести и справедливости!
Твой Иоанн»
Не знаю, имеется ли она в широком доступе сейчас.