Ваша плясунья (Танец)

Тут вот какая интересная штука вырисовывается.
Пляска «Семь сорок» стала песней с легкой руки Рудольфа Соловьева-Фукса (он же – Рувим Рублев), который написал слова к мелодии… Нет, не к «еврейской народной», а на музыку, украденную хитрыми жидами у молдаван.
(Да, такое часто бывает – жиды воруют на каждом углу, присваивают себе и получают пряники).
… Затем Фукс записал композицию, названную «7:40», в исполнении А.Д. Звездина-Северного (в 1976г.), и понеслась – она вдруг стала «старинной народной еврейской песней».

Но есть нюанс.
Шут с ним, что музыка украдена и присвоена – это одно; другое – у евреев танцевальные мелодии называются «фрейлехс», а «песни», в которых вместо слов используются непонятные звуки – именуются «ниггуним»,

например:
«Оц-тоц первертоц»,
«Тарары-бары-гоп-це-це-ца-мама-ой»
«Оца мама пербацуца»,
«Унем гачн»,
«Чирбири томба, пебири томба»,
«Гоца-гоца» и т.д.

(Из песенных исполнителей подобную хрень с избытком можно услышать у Г.А. Балбера).

Такой вот, исторический экскурс.

А фишка-то в чем?
В том, что ничего не изменилось с давних пор: липец и Вшивая, подобно своим предкам-жуликам, не в силах создать ничего индивидуального, паразитируют на чужих стихах и несут нечленораздельный бред «ниггуним».

)))

Ну, прямо многостаночница какая-то. И жнец, и швец, и на дуде игрец…

Как не тужится сердечко
В танце злобу обуздать,
Пляшет Ленко не от печки
Как положено плясать.

Ей покаяться бы лучше.
Но пока не выйдет толк,
Быть Ленку боксёрской грушей.
Лишь бы сдюжил потолок.

)))