«Яд — в душе, мед — на языке, внутри — вздыбленный тигр, на лице — кротость», или снова об жидовских страданиях Вшивой лены и гришки липца

Наша Кунсткамера


Эпиграфы

Вот сижу и пишу о жидах.
Г.Р. Державин, из письма жене 17.09.1800г.

Я углубился в изучение этого вопроса, и тут мне совершенно неожиданно удалось сделать одно важное открытие, которое коренным образом изменило первоначальный план моего похода. После ряда наблюдений я установил с исключительной точностью, что каждая селедка — рыба, но не каждая рыба — селедка.
А.С. Некрасов, «Приключение капитана Врунгеля».

***
Сегодня на Земле насчитывается 14,5 млн евреев.
Две Москвы, если брать по объему для сравнения с количеством народонаселения.

«Вопрос: Кто такие евреи?
Ответ: Евреи — это разбредшийся по миру народ. Численностью примерно 15 миллионов человек.
В: Чем отличаются евреи от других народностей мира?
О: Главным образом, обрезанными членами. Хотя обрезание практикуется и у аборигенов Африки и Австралии, а также и у приверженцев ислама. А если абстрагироваться от членов, то евреи — такие же люди, как мы, они рождаются, живут, растут, учатся, работают, стареют, умирают. Евреями могут быть учителя, ученые, врачи, журналисты, чистильщики сапог, милиционеры.
В: А кто такие жиды?
О: Жиды — это те же евреи, начавшие заниматься коммерцией, частным бизнесом, финансовой деятельностью. А так как стремление смошенничать, обмануть, нагреть, облапошить своего партнёра, клиента, покупателя, не гнушаясь при этом нарушений уголовных законов и человеческой этики, у евреев в крови, то, начав заниматься коммерцией, частным бизнесом и финансовой деятельностью, еврей волей-неволей превращается в жида. Другими словами, жид — это порочный, не брезгующий обманом граждан страны, приютившей его, тяготеющий к мошенничеству и преступлению, еврей.
В: Т.е. получается, что жиды — это потенциальные преступники.
О: Вернее будет сказать, что жиды — это фактические преступники. Ну не может еврей заниматься честно бизнесом, торговлей, финансами, хоть убейте. Мошенничество, обман, обвес получаются у него на подсознательном уровне, как врожденный основной инстинкт. Единственный путь предотвратить деградацию еврея в жида — запретить ему заниматься вышеуказанной деятельностью.
В: Опасны ли евреи и жиды для государства, в котором они живут?
О: Евреи никакой опасности для государства, приютившего их, не представляют. Наоборот, евреи привносят какой-то особенный национальный колорит, среди них много умных, талантливых людей, самородков. Но как только еврей начинает превращаться в жида, он сразу начинает представлять угрозу государственной безопасности, а также расшатывать морально-этические устои общества
».

Суть написанного ясна и прозрачна дальше некуда: евреи – самые обычные люди, а, вот, жиды – совсем наоборот – преступники со всеми из них вытекающими.

Ну, что ж теперь поделать, если подавляющая масса жидов вылупилась из евреев? Фашизм зародился в Италии и, как следует, развился в Германии, но это не причина ненавидеть всех итальянцев и немцев.

Ушлые жиды, естественно, по примеру тех же фашистов, ассоциируют себя с народом, из которого они появились и навязывают населению Земли мысли о том, что евреи и жиды – суть одно и то же, только «жид» – это оскорбительное название еврея.
Не вздумайте им верить.
Даже российская прокуратура смогла отсеять зерна от плевел:
в Постановлении городской прокуратуры г. С.-Петербурга от 19.06.2006 об отказе в возбуждении уголовного дела против К.Ю. Душенова, сказано:
«Термин «жид» не является ни унизительным, ни оскорбительным – ни по признаку национальной, ни по признаку религиозной принадлежности, хотя и может субъективно восприниматься таковым отдельными лицами (например – еврейскими расистами и иудейскими религиозными экстремистами) в зависимости от их мировоззренческих установок…
Сам по себе термин «жид» не может быть признан характеристикой национальной или религиозной принадлежности того или иного лица, равно как и оскорбительной кличкой по национальному или религиозному признаку
».

Не вдаваясь в исторические факты, получаем интересную картину: разделение евреев на: собственно, евреев – самых обычных людей, ничем не отличающихся от всего остального человечества, и на жидов – преступников, – состоялось только на Руси. Видимо, русскому народу оперативнее всех остальных удалось обнаружить большую разницу среди представителей этого народца.

Да и математика проста, как яйцо: среди евреев жиды составляют очень и очень небольшой процент (ведь в любом обществе процент преступников всегда невелик).
Да, жидам, посредством лжи, провокаций и прочих шахер-махеров, удалось частично сместить акценты, и теперь некоторые несознательные граждане думают, что евреи и жиды – единое целое.
Но, нет.
Если Чикатило – украинец, оно вовсе не означает, что все малороссы – сексуальные маньяки-извращенцы.

Я не стану лезть в дебри насчет международного положения, а просто-напросто достану с полочки два экспоната нашей Кунсткамеры – носатого канадского жида гришку липца и евойную подругу – жирножопую кассиршу хайфицкого супермаркета – Вшивую лену; и мы – в очередной раз – препарируем наших разложенцев.

Разумеется, они оба-два бесталанны. Однако, с огромным удовольствием засирают своими выпердами просторы Инета, в частности сайты С.ру и П.ру.
Выперды примитивные, узконаправленные, их легко и просто можно разделить на следующие категории:

Воспевание собственной псевдо-талантливости,
Провокации, имеющие ярко выраженный националистический аспект,
Распространение информации, противоречащей фактам.
Травля неугодных,
Воровство чужого,
Напыщенные нравоучения,
Ненависть к Сталину,
Оскорбления в личной переписке,
Лицемерие и льстивость,
Угрозы, ложь, клевета и т.д., и т.п. по отношению к неугодным.


Все это осуществляется посредством истеричных пасквилей,
анти-литературных выблевов и прочей негативной деятельности.

Попробует только кто-нибудь указать липцу или Вшивой на их поэтическую несостоятельность – и чел сразу же будет назван «зоологическим/пещерным антисемитом», затем жиды начнут мстить смельчаку с маниакальностью вышеупомянутого Чикатило: организовывать травлю, строчить говнопародии, писать «жалобы» в тамошнюю администрацию и забрасывать «личку» своей «жертвы» нецензурным контентом.

Естественно, тема еврейского бытия, воспринимается жидами особенно остро: что у липца, что у Вшивой все забито перепостами или писульками собственного сочинения по поводу воспеванию евреев во всех их ипостасях.
Подчеркиваю: воспеванию только евреев, исключительно евреев.
При этом, разумеется, словно черт от ладана, наши фигуранты бегут от неудобных для них вопросов, связанных с античеловеческой деятельностью жидов, как исторической, так и современной.
И задающих подобные вопросы, они тоже стараются всячески третировать.
Жиды больше всего на свете боятся дискуссий, поскольку дискуссии приведут к их разоблачению.

«…вопрос — почему евреев не любят во всем мире — звучит некорректно, ибо в самом вопросе — неправда. То, что евреев не любят во всем мире — говорят люди, пытающиеся выдать желаемое за действительное.
Евреев не любят нацисты. Среди них есть убежденные, зоологические юдофобы, там просто клиника, с которыми разговаривать бесполезно. А еще евреев не любят бездарные и никчемные неудачники по жизни, которым нужно обязательно на кого-то спихнуть вину за свое ущербное существование. Евреи виноваты — что у них нет образования, что у них нет нормальной работы, что у них нет денег, нет семьи и т.д. Как там сказано, у Губермана, вроде:

… Поэт горбат, стихи его горбаты.
Кто виноват — евреи виноваты…
.
Но далеко не все являются расистами и нацистами. Далеко не все определяют «ценность» человека по крови. Большинство, все-таки, нормальные люди. Более того — истинно русским людям антисемитизм чужд и противен
».

Это цитата из Вшивой.
Однако, «нацисты», «убежденные, зоологические юдофобы», «там просто клиника, с которыми разговаривать бесполезно», «бездарные и никчемные неудачники по жизни, которым нужно обязательно на кого-то спихнуть вину за свое ущербное существование» на поверку оказываются талантливейшими людьми мирового масштаба:

Your text to link...

И, естественно, великими русскими писателями и гуманистами:

Your text to link...

а также, русскими учеными:

Your text to link...

«истинно русским людям антисемитизм чужд и противен» — врет Вшивая.
Разумеется, русские люди совершенно равнодушны к семитам, ведь семиты – это не какая-то там национальность, а группа людей, объединенных т.н. «языковой семьей». Большинство носителей семитского языка давным-давно растворились в прошлом, а те, что остались… ну, например, тыграйцы. Русские, как вы относитесь к тыграйцам? Никак? Почему? Ведь они семиты.
Следовательно, вы обязаны их либо любить, либо ненавидеть.
Арабы, кстати, тоже семиты.
Но жиды нагло узурпировали название целой группы народов и стали использовать его в неправильном назначении, применительно только к себе.
Поэтому вернемся к «истинно русским людям».
«Истинно русские люди» (кстати, а как можно быть «неистинно русским»?), стоило только жидам начать обстряпывать свои мерзопакостные делишки на территории этой страны, в момент пригвоздили наглых пришельцев острым народным словом:

Your text to link...

Отношение русских людей к жидам – отношение презрительное, свойственное, пожалуй, всем народам мира, среди которых, по меткому выражению Достоевского, осел «жид и его кагал».
И не без причины: жиды считают себя кастой высших существ, а русских — быдлом, жиды не умеют работать, а если и работают, то исключительно на свой организм, жиды живут обманом, паразитируют на тех, среди кого они оказались, их сверх-наглость «хуцпа» не имеет аналогов среди всего человечества; непорядочные поступки жидов нельзя объяснить никакими общечеловеческими нормами этики и морали. Ну и, разумеется, в комплект входит свойственная только жидам мега-жадность, буйная суетливость и патологическая тяга к доносительству.
Эти жидовские качества оказались абсолютно чужды русскому народу.

Что касается евреев… В состав Российской империи входило много национальностей (условно будем считать евреев тоже этносом, хотя, изначально, евреи – разноплеменные представители древней религиозной секты); русские, как титулярная нация, достаточно легко и просто принимала в свои объятья всех желающих. Ну, а если желающие начинали пакостить, тогда, конечно, оне могли и по уху получить. Впрочем, перегибы случались со обеих сторон, но в том вина не народа, а его руководителей и прочих чиновников, которые, зачастую, действовали в своих личных корыстных интересах.
Так вот, учитывая специфическую обособленность евреев, порожденную религиозным воспитанием, им было поставлено условие: либо с нами, либо – ну вас на фиг.
Если с нами – будьте любезны, для гарантии, принять веру христианскую, православную: бо сей акт обяжет жить вас по законам нашего общества.
А то как-то нехорошо получается: у нас все на равных, даже мусульманцы участвуют в жизнедеятельности федерации: помимо обмена культурными ценностями, вместе с нами врагов воюют и вообще, одни вы особняком стоите.
В общем, евреи, которые прониклись, те стали частью большой семьи, хотя, конечно, не все из них действовали по велению сердца: среди них попадались и жиды-хитрованы, которые ради наживы были готовы на все, что угодно.
Но суть понятна: евреи, живущие общими интересами с русским и другими нашими братскими народами – ничем ни от кого здесь не отличаются, все на равных, а которые особо отличатся – тем почет и уважение.

Зато жидов никто не любит. Впрочем, их никто и не обязан любить, но и без любви, к ним относятся с естественным предубеждением.
Поэтому жиды, подобно Вшивой и липцу, вынуждены сочинять всякие небылицы об «истинно русских людях».
Зато, с каким восторженным остервенением жидовье набрасываются на любого инородного дурачка или дурочку, воспевающих евреев и «ненавидящих тех, кто не любит евреев» (пардон за тавтологию).
Жиды, отождествляющие себя с евреями, буквально из кожи вон лезут, чтобы представить мнение дурачков единственно правильным, а уж наши экспонаты здесь стараются вовсю.
Их похвальбушки сосредоточены, прежде всего на пр-дениях своих единоверцев, а затем – на афторов, по глупости своей, отстаивающих жидовские интересы или взаимообразно вылизывающих задницу фигурантам:

*Отлично написано! Емкий рассказ, с двойным ( и то и тройным) дном.
*Изящно, иронично, грамотно и, что самое главное — увлекательно.
*Ваши собирательные герои потрясли воображение. Такая изумительно яркая картинка перед глазами, что я на всякий случай скопировала Ваш текст.
*Прочла с восхищением.
*Живописно!
*Потрясающий рассказ!
*Спасибо Вам за статью, очень интересно и очень искренне написали.
*Здоровья Вам и новых статей, публицист Вы замечательный.
*Очень сочная, остроумная и, только на первый взгляд, смешная миниатюра.
*Умный Вы, проницательный и редкостно справедливый человек, Кармен
*Хорошая, умная, теплая статья.
*Изумительно красивая, щемящая, проникновенная история… Вы не только поэт от Бога и талантливейший рассказчик — но и настоящая женщина. Обаятельная, умная, искренняя и мужественная.
*Дорогая Кармен, вот уж размазали, так размазали. Просто — напрочь!
*Замечательно-глубокий стих, Николай.
*Людмила, изысканная и очень красивая ирония
*Лена, от исходника — угореть можно:) Это что за мракобесие? Жуть какая-то.
*Шикарно ты обыграла все кошмарные прелести исходника:)
*Ирочка, Вы – волшебница.
*У Вас красивейшая лирика, Оля.


*Ира, ну какая же ты молодчина!
Прочитал на одном дыхании. Даже не знаю, что в первую очередь отметить. Ну буквально всё! Такая истинность, такая глубина смысла! В общем, если коротко, то просто браво!
*Отлично, Ирочка! Ты смело можешь называть себя интернационалисткой.
*Иришуля, очень хорошо.
*Ирочка, классно, как всегда.
*Ира, это, без преувеличения, шедевр. Такое мастерское владение словом! При этом совершенно без ущерба для сюжета. Завидую белой завистью.
*Андрей, написал очень здОрово.
*Стих твой, Саша, так хорош — непременно ты найдёшь!
*Леночка, отлично! Всегда восторгался тем, как люди умеют «расправляться» с короткой строкой.
*Брависсимо, Лена! НАСТОЯЩАЯ пародия. Всё схвачено.
*Наташа, по-моему, это лучше, чем у Гоголя с его «чуденДнепрпритихойпогоде».
*Леночка, ну очень здОрово! Фразы отточенны, мысли выражены кратко и чётко.
*Денис, это блеск! В последнее время у тебя пародьки — одна другой лучше.
*Леночка! Отличный, легкий и при этом — вдумчивый стих.
*Роскошная работа:) Очень смешно, весело, зрелищно, отлично зарифмовано — классическая пародия.
*Лена, ты классный переводчик. Молодчина!
*Лидочка, ты молодец!

(Все приведенные «Ирочки» и «Леночки» — совершенно разные персонажи).

Стоит отметить, что тексты получателей хвалеб – с литературной точки зрения – самая обыкновенная хрень, не заслуживающая никакого интереса.
Но как стараются наши жиды – мама не горюй.
Оно и правильно – никому они, акромя себя и своих vis-à-vis, не нужны.
А если посмотреть на все, что написали ребятишки друг другу, там, вообще, сплошной разврат. Вот, что постоянно строчит липцу Вшивая лена:

И весело, и поучительно, Гриш.
Великолепно зарифмованный отклик на очень слабый исходный материал, Гриша.
Замечательно, Гриша!
Гриша, уморил!
Гриша, уморил колом, который надо чесать!:) Ой, опять от смеха не усну!:)
Гриша, очень смешно!
Гриша, отличная пародия.
Гриша. Поразительно, что ты смог вычленить из заумного исходника что-то сюжетное. И оформить изящную пародию.
Гриша, могу только повториться — удивительно мягкое и улыбчивое произведение на одиозного, лживого, мелко-мстительного литературного героя.
Гриша, ловко все несуразности подметил:) Рифмы отменные.
Славно обыграл, Гриш.
Гриша, чудесная пародия!

И т.д.

Какому нормальному человеку придет в голову заниматься подобным славословием? Разумеется, из нормальных — никому.
Зато, если указать нашим экспонатам на их место (ниже плинтуса), фигуранты в ответ моментально начинают считать себя критиками и косоруко бегут «громить» неугодных.
Однако, какие критики могут получиться из тех, кто писать совершенно не умеет?
Тот же липец – самый обыкновенный плагиатор, не сочинивший ничего своего – он подворовывает у авторов сюжеты, фразы, выражения, строчит на основе чужих текстов всякую неудобоваримую херь, но, как и Вшивая лена, действующая аналогичным образом, считает себя непревзойденным паетом современности. И оба-два они обожают давать указивки: как и что нужно кому писать. При этом липец почему-то постоянно называет себя «ИМХО», хотя по правилам хорошего тона, IMHO «In My Humble Opinion» — «По моему скромному мнению» — нужно писать на языке оригинала, а не кириллицей.
И еще эта сладкая парочка, начитавшись моих статей, постоянно тырит из ник фразы и выражения, в т.ч., и русские народные, которые я использую: упомянул где какое, и – хопа! – через пару-тройку дней оно появляется у липца или Вшивой. Типично жидовская привычка: грести под себя все, что только можно.

Наши фигуранты обожают публиковать и мусолить сплетни и слухи, большинство из которых они выдумывают и распускают сами.
Я, например, из ихних диалогов узнал столько нового о себе, что аж даже прослезился от умиления.
Помимо всего прочего, порадовали их неоднократные дискуссии о моей национальной принадлежности. Да, да, публичные разговоры тех самых жидов, которые, когда им выгодно, вопят на всю округу, об «плохих наций не бывает, есть плохие люди». Так вот, нигде и никогда я не указывал свою «пятую графу», разве что однажды заметил, что я «не еврей и не татарин», но это не спасло мой организм от измышлений сладкой парочки на тему моего «еврейского» или «полу-еврейского» происхождения, а потом различных воплей с их стороны насчет моей очередной «нерусскости», и, замечу, это на фоне дикого крика жида-эмигранта липца об своей персоне: «Я гораздо более русский, чем многие здесь». («Здесь» – это на сайте с.ру).
Разумеется, приведенный пример – не избранный показатель, тандем Вшивая-липец выдумывает черти что про каждого встречного-поперечного и спокойно вбрасывает свои выдумки в эфир.
Ведь жиды помешаны на своей ненависти, она для них – идея фикс.
Впельмешило им в головы, что Соня Сладенько и Е.В. Максимова – один и тот же человек, они будут усираться по поводу до последнего, выть на всю округу, приводить какие-то «доказательства», порожденные их больной фантазией, но таки никогда не отступятся от своего. Даже будучи посаженными на кол неопровержимых фактов разоблачения их инсинуаций, все равно изойдут на говно.

Одной из отличительных черт жидов – и наших экспонатов в частности, – является перманентная ненависть. Они ненавидят всех, кому не нравится ихнее жизнетворчество, если таковых не находится, жиды умышленно провоцируют очередной фортель и ненавидят тех, кто на него отреагировал; если никто не отреагировал, из трусов достаются всякие старые жидовские байки насчет пресловутого «антисемитизму», и ненависть снова разливается, словно прорвавшаяся канализация. Но и «антисемитизм» в ихнем исполнении уже порядком всем надоел, и никто уже не реагирует на него. Тогда жидовье вытаскивает на свет божий свою постоянную ненависть к тов. Сталину.
Перднет в его сторону и ждет реакции со стороны.

Давайте рассуждать здраво, а не как пришибленные в своей охлофобии липец и Вшивая.
А.А. Гитлер своими действиями уничтожил порядка около тридцати миллионов советских граждан многих национальностей, в т.ч. и сколько-то там тысяч евреев.
Где отповеди германскому фюреру?
А нетути. Носатый прощелыга липец обходит Алоизыча стороной – оно для него совсем неактуально.

А ведь, мог бы:

Яростны, горды и броски –
Строчки тревожат сердца:
Чувствуют все отморозки
неотвратимость конца.
Тенью зловещего Ади
смелых хотят запугать,
Я б исписал полтетради!..
Только не пишется, блядь! –

Гитлер у власти… Все чисто.
Кто дал Адольфу бразды?
Кто возвеличил фашиста? –
Наши ребята – жиды.

Но для того же липца Гитлер неактуален – подумаешь, цаца какая, зато тов. Сталин – это да: не дал в России ходу жидовскому «революционному» режиму, задавил гадину в корне, поэтому удостоился жгучей ненависти со стороны пархатых горе-паетов жидов.
Впрочем, для липца Великая Отечественная война тоже неактуальна – ведь он всего лишь жид, сбежавший из СССР в Канаду.
Вшивая, бывает, правда, трепыхается насчет ВОв, но ее телодвижения связаны только с одним: доказать всему миру, что советский народ выиграл войну исключительно благодаря евреям, большинство из которых воевало на Ташкентском фронте.

Иногда жиды включают заднюю и даже открещиваются от своих единоплеменников, мол, это они, а не я.
«Вот к ним вы и предъявляйте свое возмущение. Пишите, звоните, негодуйте. А я за них — не ответчица. В любом народе есть свои паршивые овцы». – Строчит прижатая к стенке Вшивая.
Хотя прекрасно понимает, что именно она и подобные ей – те самые правильно упомянутые паршивые овцы:

Your text to link...

«Лживо, грязно, злобно обгаживая конкретного автора, пользуясь его отсутствием на этом сайте — что м.б. подлее?»

Очень, знаете ли, хорошо сказано. Это тоже речевка от Вшивой лены.
Да, вот, беда: речевка – речевкой, но хотелось бы задать стандартный вопрос: скольких авторов, пользуясь их отсутствием на сайте, обгадила хайфицкая кассирша и ее носатый канадский дружок?
Стопудово, много.
Ну, да, ну да, «что может быть подлее?».
Вот в этом все оно жидовье – глаголит всем известные прописные истины, а само действует вопреки им; погрязши в грехах, осуждает пороки, и везде смердит и пакостит.
Впрочем, иногда наши фигуранты, когда им особо выгодно, наступают на горло собственной песне и вполне себе проглатывают то, от чего обычно их словесно поносит.
Помнится, Вшивая очень даже согласилась с Падловым-Номерным по поводу того, что жиды и евреи – суть два разных понятия, и что слово «жид» вполне оправдано по отношению к определенной группе населения. Представляю, как ей было трудно поступиться своими принципами, ведь слово «жид» для нее – как глистогонное для гельминтов.
липец тоже, скрипя остатками гнилых зубов, неожиданно объявил, что Петр Первый «был большим тружеником и много сделал для страны» и гришка его очень уважает. «Ну а то, что он был антисемитом… Так мало ли их было?! Особенно в ту пору: евреи — это была такая экзотика, что уже за одно то, что они были «чуждыми элементами», трудно было предположить другое отношение. Так что к антисемитизму Петра 1 (кстати, упоминалось об этом без доказательств) я как раз отношусь спокойно, чего не сказать о всяких джугашвалях, «бровастых», «сусликах» и пр».
Разделил, ептыть. Зато какое презабавнейшее выборочное отношение. Канадский прыщ, мало того, что вдруг задумался о том, сколько много «сделал» русский царь для нашей страны, так еще и «спокойно относится» к его идеологии: «Я хочу видеть у себя лучше народов магометанской и языческой веры, нежели жидов. Они плуты и обманщики. Я искореняю зло, а не распложаю; не будет для них в России ни жилища, ни торговли, сколько о том ни стараются и как ближних ко мне ни подкупают».
Бред? Бред. Но для жида — норма.
И это при том, что во времена Брежнева и Суслов жидовье в СССР расцвело дальше некуда.
Видимо, глупый нищеброд липец не попал тогда в струю, а жидовская ненависть – она перманентна: был бы нееврей, а за что его ненавидеть – они найдут.

Но лицемерие жидов заключается не только в этом. Особенно оно проявляется тогда, когда наши носато-пейсатые вырожденцы прижаты к стенке – вот тут их несет по полной программе.
Внешне они обожают строить из себя этаких воспитанных целочек, интеллигентных, пусть даже безграмотных и маловоспитанных. Однако, когда дело доходит до правды жизни, жидовье – и наши экспонаты в частности, – моментально превращаются в местечковое быдло.
Копрофемия отдыхает.
Мат-перемат сыпется из жидовских ротовых впадин, словно щебень при горном обвале.
Сюда же можно отнести болезненное остервенение, с каким они комментируют «творчество» друг друга и близким им шавок, направленное против кого-либо из неугодных: желчь брызжет фонтаном, сопли и слюни летят во все стороны, крики и визг насчет «как ты его уделал/уделала!» не смолкают до самого утра.
Понятное дело, что подобное поведение порождено кучей комплексов и целым рядом психических заболеваний, но, все-таки.

Сентенция, собственно.

«…мне иногда входила в голову (и такая) фантазия: ну что, если б это не евреев было в России три миллиона, а русских; а евреев было бы 80 миллионов — ну, во что бы обратились у нас русские и как бы они их третировали? Дали бы они сравняться с собою в правах? Дали бы русским молиться среди них свободно? Не обратили бы прямо в рабов? Хуже того: не содрали ли бы кожу совсем? Не избили бы дотла, до окончательного истребления, как делывали они с чужими народностями в старину, в древнюю свою историю?..»
Ф.М. Достоевский.

Лучше и не скажешь.

5 комментариев

koss1967
Как эти персонажи задолбали! Хочется забыть о них и послать к чёрту. Но сам понимаю, что эту сионистскую сволоту надо постоянно гнать на флажки! Очень обстоятельно всё разложено по полочкам, Юм Адонаевич! Сегодня «Падлу» вычислили. Оказался инвалидом, живущим с престарелой мамой — вдовой фронтовика. Ни семьи, ни пчел, ни «Нивы» и больной на голову как сказали его односельчане. Вот такой у «Вшивой» фаворит вдогонку к Липцу!
Юша Могилкин
А тут без вариантов – гонять, гонять и еще раз гонять. Где они завоняли – на каждую их пакость отвечать веслом по голове. )))

Насчет Падлова.
В самый пик разоблачения я отсутствовал по причине выезда на охоту, но мои все сохранили (то, что сейчас уже удалено).
Насколько я понял, Номерной оказался обычным городским сумасшедшим.
Впрочем, такие кадры – обычное явление среди подельников липца и Вшивой.
Но Падлов – идиот, с него взятки гладки, загнали в угол – и шут с ним; есть куда как более достойные экземпляры для курощения: Хуйсельникова, например, не говоря уже о Вшиво-липоцком тандеме.

)))
koss1967
Как охота, Юм Адонаевич? Сами понимаете, не про охоту на «Вшивую» спрашиваю.
Юша Могилкин
Дык, пока не так, чтобы совсем очень – лета еще нет, дичь прячется в камышах и рогозе, но, как правильно заметил мой товарищ: «мы нашли способ» и свое взяли. )))
Думаю, в октябре начнется самое основное.

Зато, после охоты, удалось неплохо половить щуку. Рекордных экземпляров не было, но двушечки-трешечки периодически радовали. Некоторых, особо вкусных, мы даже бесплатно отвезли в Москву, остальных, по привычке, после поимки, утопили в воде живьем, бо природу нужно беречь и довольствоваться малым.

)))
koss1967
Поздравляю! Сколько дней жизни сэкономлено!
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.