Разбор тварьчества кающейся Тимофеишны
Добрый вечер! Давно меня здесь не было, а между тем срушные макаки не дремали и нагородили за это время много чего смяшнова! Я периодически почитывал пародии и разносы, учинённые ДОМОчадцами, тем самым поднимая себе настроение )))
Буквально на днях выяснилось, что Тимофеева БОЛЬШЕ НЕ ХОЧЕТ СТИХОВ. Да, она прямо так и написала, прямо так и озаглавила своё последнёё стихуё: «Больше не хочу стихов»… Как же так??? Только ей хотели присвоить международную премию «Дура года», как она чевойта застеснялась и решила повесить лапти на гвоздь.
«Больше не хочу стихов»
(Попрошу не удивляцца, если после этого выдриста в исполнении болгарской нехочухи появится ещё целая охапка новых «стихов»)
«В аду обо мне наслышаны,
Там любят скупать бунтарей.
Не в рай же с моими виршами
Про козни державных чертей.
В раю так прекрасно-песенно,
Что млеет душа от красот,
А принимая болезненно
Всех тех, кто намеренно лжёт,
Я далека от смирения,
А стало быть, райских ворот.
Слышат ли там моё пение,
Кто ж этих святых разберёт.
Крест мой усеян занозами,
Да только тащу, не ропщу.
Не тешу себя прогнозами
И, в целом, почти не грущу,
Но колет под сердце слабое
Иголища с меч толщиной,
Мол, чертовьё сиволапое
Вот-вот прибежит за тобой.
Спасите, святая братия,
Отмерьте припасть подле врат!
Меня не страшит распятие,
Лишь полный поэтами ад»
___________________________________________________________________________________________
Короче, это вроде как последний истошный крик мордатой бабки о том, что она есть паитэса, а не какая-то там обычна блъгарска сранъ!!!
___________________________________________________________________________________________
1)
«В аду обо мне наслышаны,
Там любят скупать бунтарей.
Не в рай же с моими виршами
Про козни державных чертей»
Тимофеище, из тебя бунтарь как из коровьей жопы волынка. Ёпта, сколько тут пафоса-то, а!!! О тебе не в аду наслышаны, а в саду, в котором ты гнилые яблоки для самогонки собирала. Сад был заброшенным, но тем не менее чужим, за что меткий сторож и подсолил твой неповоротливый старый багажник!
Про вирши — это более чем самокритично. Тимофеишна прям сама не своя: правда из нея так и прёth, так и лезеth… Хлебнула штоль чего не того?
Вощем, поставив в первом же куплете себя в один ряд с великими бунтарями, поэтами и с самим Аццким Сотоной, болгарская чучундра продолжила терзанья…
___________________________________________________________________________________________
2,3)
«В раю так прекрасно-песенно,
Что млеет душа от красот,
А принимая болезненно
Всех тех, кто намеренно лжёт,
Я далека от смирения,
А стало быть, райских ворот.
Слышат ли там моё пение,
Кто ж этих святых разберёт»
Написывая вот это, Тимофеиха что, ехала по колдоёбинам? Сбои ритма настолько ужасны, что возникает ощущение, будто Тимофеиха далека не от райских ворот, а от ворот села, застряв на телеге где-то в колхозном поле.
«Я далека от смирения,
А стало быть, райских ворот»
От чего ты действительно далека, так это от поэзии.
Если уж ты пишешь, что далека «ОТ смирения» и связываешь эту свою «далёкость» ещё и с райскими воротами, то следует написать «а стало быть ОТ райских ворот». Один хер никакой ритмики тут нет и в помине. Одним «ОТом» больше, одним меньше… )))
«В раю так прекрасно-песенно»
…
«Слышат ли там моё пение...?»
Ты написала уже, что в раю и без твоего завывания прекрасно-песенно. Я конечно не в курсе, что такое «песенно», но то, что за райскими вратами не слышат твоё подзаборное пение-вытьё это точно.
Короче гря, попадья хочет разорваться: ртом петь в раю с ангелами, а жопой сидеть в кипящей смоле с адовыми чертями. Такая вот бунтарская адская жопа с меланхоличными песнями про райские кущ(ч)и, хули.
___________________________________________________________________________________________
4)
«Крест мой усеян занозами,
Да только тащу, не ропщу.
Не тешу себя прогнозами
И, в целом, почти не грущу»
Если так рассуждать, то абсолютно любое дерево и любое деревянное изделие усеяно ПОТЕНЦИАЛЬНЫМИ занозами!!! Я не знаю из какого материала тот крест, который тащит на себе/за собой полоумная попадья, но что-то мне подсказывает, что занозы от полена, которым она защищалась от бывшего мужа и рейдеров на квартире, до сих пор торчат в её морщинистой жопе и мешают ей спокойно сидеть.
«Не ропщу, не грущу»
Ой ли? А по-моему, попадья, ты только тем и занимаешься, что ропщешь. В каждом своём кривом высере, из раза в раз, из высера в высер ты только и делаешь, что гундишь с недовольной рожей о своём советско-российском прошлом, паскудно-болгарском настоящем и безвестно-забвенном будущем. Одна сплошная пиздоболия.
___________________________________________________________________________________________
5,6)
«Но колет под сердце слабое
Иголища с меч толщиной,
Мол, чертовьё сиволапое
Вот-вот прибежит за тобой.
Спасите, святая братия,
Отмерьте припасть подле врат!
Меня не страшит распятие,
Лишь полный поэтами ад»
ИГОЛИЩА С МЕЧ ТОЛЩИНОЙ? Нихуяшеньки себе… Такой нет в реквизите всего Большого театра и даже во всех закромах цирка на Цветном бульваре! А почему не в сердце, а ПОД сердце? Что за дешёвый спецэффект? Что за бездарный сюжет, старая вешалка?
А «чертовьё сиволапое» — это примерно тоже самое, что и «семиногий восьмихуй»? Скорее всего да. Сказочные чудовища, ага.
Представляю себе и вам дикую картину. Выходит рано утром полупьяный болгарин Сранчо Голодранчев справить малую нужду, а на соседской избе висит распятая чертями попадья Тимофеева… Жопа в окне, левая нога над дверью, правая сиська уж не знаю где, а голова ваапще страшно сказать… Ебаать-колотить, вот это сценарий! Вот это драм-театр! Выходил справить малую нужду, а справил большую. Да ещё и не один раз!!!
Но не тут-то было! Болгарская толкушка собралась в «полный поэтами адъ», на меньшее она не согласна. Есенин с Маяковским охерели бы от такой гостьи и выгнали ли бы сию дурынду восвояси уже с порога! Попробуй только, дай слабину! Там ведь и пародаст Гринь Ли Пец на подходе, и всякие Фюрерсон-Мюллер-Швеллеры, и Чужие Лены, и прочая адская хуйня!..
Буквально на днях выяснилось, что Тимофеева БОЛЬШЕ НЕ ХОЧЕТ СТИХОВ. Да, она прямо так и написала, прямо так и озаглавила своё последнёё стихуё: «Больше не хочу стихов»… Как же так??? Только ей хотели присвоить международную премию «Дура года», как она чевойта застеснялась и решила повесить лапти на гвоздь.
«Больше не хочу стихов»
(Попрошу не удивляцца, если после этого выдриста в исполнении болгарской нехочухи появится ещё целая охапка новых «стихов»)
«В аду обо мне наслышаны,
Там любят скупать бунтарей.
Не в рай же с моими виршами
Про козни державных чертей.
В раю так прекрасно-песенно,
Что млеет душа от красот,
А принимая болезненно
Всех тех, кто намеренно лжёт,
Я далека от смирения,
А стало быть, райских ворот.
Слышат ли там моё пение,
Кто ж этих святых разберёт.
Крест мой усеян занозами,
Да только тащу, не ропщу.
Не тешу себя прогнозами
И, в целом, почти не грущу,
Но колет под сердце слабое
Иголища с меч толщиной,
Мол, чертовьё сиволапое
Вот-вот прибежит за тобой.
Спасите, святая братия,
Отмерьте припасть подле врат!
Меня не страшит распятие,
Лишь полный поэтами ад»
___________________________________________________________________________________________
Короче, это вроде как последний истошный крик мордатой бабки о том, что она есть паитэса, а не какая-то там обычна блъгарска сранъ!!!
___________________________________________________________________________________________
1)
«В аду обо мне наслышаны,
Там любят скупать бунтарей.
Не в рай же с моими виршами
Про козни державных чертей»
Тимофеище, из тебя бунтарь как из коровьей жопы волынка. Ёпта, сколько тут пафоса-то, а!!! О тебе не в аду наслышаны, а в саду, в котором ты гнилые яблоки для самогонки собирала. Сад был заброшенным, но тем не менее чужим, за что меткий сторож и подсолил твой неповоротливый старый багажник!
Про вирши — это более чем самокритично. Тимофеишна прям сама не своя: правда из нея так и прёth, так и лезеth… Хлебнула штоль чего не того?
Вощем, поставив в первом же куплете себя в один ряд с великими бунтарями, поэтами и с самим Аццким Сотоной, болгарская чучундра продолжила терзанья…
___________________________________________________________________________________________
2,3)
«В раю так прекрасно-песенно,
Что млеет душа от красот,
А принимая болезненно
Всех тех, кто намеренно лжёт,
Я далека от смирения,
А стало быть, райских ворот.
Слышат ли там моё пение,
Кто ж этих святых разберёт»
Написывая вот это, Тимофеиха что, ехала по колдоёбинам? Сбои ритма настолько ужасны, что возникает ощущение, будто Тимофеиха далека не от райских ворот, а от ворот села, застряв на телеге где-то в колхозном поле.
«Я далека от смирения,
А стало быть, райских ворот»
От чего ты действительно далека, так это от поэзии.
Если уж ты пишешь, что далека «ОТ смирения» и связываешь эту свою «далёкость» ещё и с райскими воротами, то следует написать «а стало быть ОТ райских ворот». Один хер никакой ритмики тут нет и в помине. Одним «ОТом» больше, одним меньше… )))
«В раю так прекрасно-песенно»
…
«Слышат ли там моё пение...?»
Ты написала уже, что в раю и без твоего завывания прекрасно-песенно. Я конечно не в курсе, что такое «песенно», но то, что за райскими вратами не слышат твоё подзаборное пение-вытьё это точно.
Короче гря, попадья хочет разорваться: ртом петь в раю с ангелами, а жопой сидеть в кипящей смоле с адовыми чертями. Такая вот бунтарская адская жопа с меланхоличными песнями про райские кущ(ч)и, хули.
___________________________________________________________________________________________
4)
«Крест мой усеян занозами,
Да только тащу, не ропщу.
Не тешу себя прогнозами
И, в целом, почти не грущу»
Если так рассуждать, то абсолютно любое дерево и любое деревянное изделие усеяно ПОТЕНЦИАЛЬНЫМИ занозами!!! Я не знаю из какого материала тот крест, который тащит на себе/за собой полоумная попадья, но что-то мне подсказывает, что занозы от полена, которым она защищалась от бывшего мужа и рейдеров на квартире, до сих пор торчат в её морщинистой жопе и мешают ей спокойно сидеть.
«Не ропщу, не грущу»
Ой ли? А по-моему, попадья, ты только тем и занимаешься, что ропщешь. В каждом своём кривом высере, из раза в раз, из высера в высер ты только и делаешь, что гундишь с недовольной рожей о своём советско-российском прошлом, паскудно-болгарском настоящем и безвестно-забвенном будущем. Одна сплошная пиздоболия.
___________________________________________________________________________________________
5,6)
«Но колет под сердце слабое
Иголища с меч толщиной,
Мол, чертовьё сиволапое
Вот-вот прибежит за тобой.
Спасите, святая братия,
Отмерьте припасть подле врат!
Меня не страшит распятие,
Лишь полный поэтами ад»
ИГОЛИЩА С МЕЧ ТОЛЩИНОЙ? Нихуяшеньки себе… Такой нет в реквизите всего Большого театра и даже во всех закромах цирка на Цветном бульваре! А почему не в сердце, а ПОД сердце? Что за дешёвый спецэффект? Что за бездарный сюжет, старая вешалка?
А «чертовьё сиволапое» — это примерно тоже самое, что и «семиногий восьмихуй»? Скорее всего да. Сказочные чудовища, ага.
Представляю себе и вам дикую картину. Выходит рано утром полупьяный болгарин Сранчо Голодранчев справить малую нужду, а на соседской избе висит распятая чертями попадья Тимофеева… Жопа в окне, левая нога над дверью, правая сиська уж не знаю где, а голова ваапще страшно сказать… Ебаать-колотить, вот это сценарий! Вот это драм-театр! Выходил справить малую нужду, а справил большую. Да ещё и не один раз!!!
Но не тут-то было! Болгарская толкушка собралась в «полный поэтами адъ», на меньшее она не согласна. Есенин с Маяковским охерели бы от такой гостьи и выгнали ли бы сию дурынду восвояси уже с порога! Попробуй только, дай слабину! Там ведь и пародаст Гринь Ли Пец на подходе, и всякие Фюрерсон-Мюллер-Швеллеры, и Чужие Лены, и прочая адская хуйня!..
7 комментариев
Отличный разбор, я зело смеяшися.
Всё про то же, всё так же убого, с речевыми ошибками: archive.ph/W4Ede
«При посредстве» — так не говорят, говорят «при посредничестве», либо «посредством», что означаем «при помощи чего-л., кого-л.» При посредстве — это грубая речевая ошибка. Рюски нирадной у алкоголички, последние извилины высыхают.
Рад возвращению. Да еще такому мощному. )))
А Нотаха?
А Нотаха все пьет, ажно едва проснувшись:
Вино с утра? А в чем проблема?
Кому кувшин мой невпопад?
Вино домашнее – поэма,
Что написал мой добрый сад
archive.ph/63WM1
Ну и тупит, конечно:
Мое мнение 40
Люди, льющие елей на диктаторский режим, не являются патриотами, они — банальные холуи, чаще всего, потомственные.
archive.ph/vQCVv
Сказала, как перднула.
Ведь еще тов. Сталин писал:
«Чем отличается диктатура буржуазии от диктатуры пролетариата и революционного крестьянства? Тем, что диктатура буржуазии есть господство меньшинства над большинством, осуществимое лишь путем насилия над большинством, требующее гражданской войны против большинства. Между тем как диктатура пролетариата и революционного крестьянства, как господство большинства над меньшинством, вполне может обойтись без гражданской войны. Но из этого следует, что политикой “нового” правительства станет политика спровоцирования неудачных частичных выступлений, с тем чтобы, натравив солдат на рабочих, или фронт на тыл, затопить в крови мощь революции.
Тем еще, что диктатура буржуазии есть диктатура тайная, скрытая, закулисная, нуждающаяся в том или ином благовидном прикрытии для обмана масс. Между тем как диктатура пролетариата и революционного крестьянства есть диктатура открытая, диктатура масс, не нуждающаяся в обмане во внутренних делах и в тайной дипломатии во внешних. Но из этого следует, что самые важные вопросы жизни страны, как, например, вопрос о войне и мире, постараются разрешить наши буржуазные диктаторы за спиной масс и без масс, путем заговора против масс»
(И.В. Сталин, «Правительство буржуазной диктатуры», Сочинения, Т.3, 1946г, с.309-312).
Комментарий:
«Диктатура (лат. dictatura — неограниченная власть) — политическое господство класса капиталистов, система политического подавления трудящихся в капиталистическом обществе.
Экономической базой Диктатуры буржуазии являются капиталистическая частная собственность на средства производства и основанные на ней буржуазные производственные отношения, закрепляющие эксплуатацию громадного большинства населения со стороны класса капиталистов. В отличие от диктатуры ранее господствовавших классов (рабовладельцы, феодалы), Д. б. обычно прикрыта различными демократическими формами, что соответствует капиталистическим производственным отношениям, при которых работник формально свободен и не находится в личной зависимости от работодателя. В этих условиях Д. б. выступает как демократия буржуазная, при которой провозглашается равенство граждан перед законом, декларируются свобода слова, печати, собраний, а также всеобщее избирательное право. Однако из-за своего фактического положения и различных юридических и политических ухищрений господствующего класса широкие народные массы лишены реальной возможности использовать в полной мере провозглашенные в конституциях права и свободы.
Основным орудием Д. б. является буржуазное государство, выступающее чаще всего в форме буржуазно-демократической республики или парламентарной монархии. «Формы буржуазных государств чрезвычайно разнообразны, — подчеркивал Ленин, — но суть их одна: все эти государства являются так или иначе, но в последнем счете обязательно диктатурой буржуазии» (т. 33, с. 35). Механизм Д. б. не исчерпывается государственной машиной, он включает также буржуазные политические партии и непартийные организации класса капиталистов...».
Следовательно, Темофеева тупо обосрала свой любимый капитализм и в этом ей вторила Хуйсельникова:
«Это либо тотальное сумасшествие, либо тотальное вырождение».
archive.ph/4zbmK
и дурак липец, обожествляющий капиталистическую Канаду и «льющий елей на диктаторский режим», ведь гришка «не является патриотами, он — банальный потомственный холуй»:
«Наташа, они либо не сознают, что режим — диктаторский, либо старательно гонят эту мысль от себя.
Я лишний раз отдаю дань писательскому и человеческому гению Чингиза Айтматова, который писал о манкуртах».
archive.ph/Mxc6B
Кстати, почему-то все русофобы обожают мутное переведенное творчество Айтматова, тащатся от придуманного слова «манкурт», отождествляя оное с жителями СССР и РФ, хотя, на самом деле, там все гораздо проще:
Your text to link...
А сам Айтматов – обыкновенный номенклатурщик-приспособленец:
Your text to link...
Your text to link...
Вполне себе возможно, что «манкуртов» изобрели какие-то «литературные негры»-жиды, до самых глубин своего организма ненавидящие все наше:
Your text to link...
Ну а если серьёзно, то было очень много работы, однако я почитывал местные темы (как уже написал выше). Теперь бум продолжать ))
…А куда ж мировой политике без Вшивой? )))
Только она все знает: как должно быть и что делать.
Верх идиотизма от хайфицкой кассирши:
archive.is/k1COX
«…наш премьер красноречив, владеет блестящим английским и умеет принимать позы. Только вот именно он у власти все последние годы, именно он вскормил хамас, именно у него была концепция, что с хамасом можно договориться, что хамас никогда не посмеет напасть. Вот и пожинаем мы плоды этой политики. На ком лежит ответственность за оглушительный, кошмарный провал? Кто виноват, что помощь пришла через много часов, а в кибуц Беэри, наиболее пострадавший — через 12 часов!
Все правильно в отношении Ирана — и хамас кормится от него, и хуситы, и глава хизбаллы с вонючей фамилией. Но опять-таки — кто виноват в том, что Иран воспрял? В 1981 году, когда Израиль разбомбил ядерный реактор в Ираке — у власти стояли другие руководители. Сейчас, наверное, в гробу переворачиваются.
И на Байдена вину за хамас не стоит возлагать. Неважно, что говорят Байдены, важно, что делает Израиль. А Израиль пока что увяз в войне, которой скоро год, наши бойцы гибнут, а наши заложники умирают один за другим, север обезлюдел.
Зато наш главный — очень красиво говорит. А Вы ему верите»
— воспроизводить новостные таблоиды – оно от большого ума, да.
А это:
«На мой взгляд, ВСЕ, кто был у власти — должны были подать в отставку после 7 октября, и он — первый. Спорить не хочу, у каждого м.б. своя точка зрения, поэтому дискуссия бесполезна».
— Тупость несоразмерная.
По Вшивой выходит, что, например, Александр Первый, когда Наполеон напал на РФ, в обязательном порядке должен был отречься от престола, а когда гитлеровские войска в 1941 году перешли границу СССР, тов. Сталин, вместо обращения «Братья и сестры!», сказал бы, цитируя Ельцина: «Я устал, я ухожу»?
Бред сивой кобылы.
Ни один руководитель государства, ни одно правительство не имеет права подавать в отставку в время масштабных военных действий, потому что тогда начнется внутренний сумбур, выборы-перевыборы и прочая хрень, что, однозначно, подорвет обороноспособность страны, за которую высшие должностные лица несут ответственность перед всеми гражданами.
Это даже кловун Зеленский понял, отменив свои перевыборы.
Жаль, что Вшивая охладела к нему и к региону, об котором она совсем недавно вопила на все лады: «Бог с Украиной!»©, «Украина победит!»©, мы бы от израильской обезьяны столько всего интересного могли услышать…
)))