Моё девяносто четвёртое (отчёт о проделанной работе по курощению лупца)
Исподник:
archive.is/2lOW5Семь с «полтиной» лет прошло… в темпе тарантеллы
с той поры, как я создал… тысячный стишок...
Про тарантеллу можно почитать здесь.
Пасквиль:
я не гриня-лудоман, но, однако числа
обожаю всей душой, я же инженер.
чтоб считать свои стихи, я не вижу смысла,
в круглых цифрах видит смысл только старый хер.
бесталанный и тупой, душный гриня липоц
не умеет ничего, стать никем не смог.
восемнадацать лет назад он на срушку выполз,
пообтёрся там чуть-чуть, и решил, что бог.
поначалу он писал всем вокруг «стипломы»,
гриня думал, что просёк правила игры,
ведь у рейтинга на сру — глупые законы,
тот, кто пишет больше рец — тот и царь горы.
только выдержать не смог он тщеславной гонки,
не хватает у лупца скорости письма.
он ногтём поковырял дряблую мошонку,
занюхнул соскоб — и стал горд собой весьма.
он придумал лучший путь к славе и успеху:
кто не хвалит лупоца — тот получит бан!
на стукаческой хуцпе долго гриня ехал,
и решил, что он поэт, а не метроман.
сотни авторских страниц по его наветам
были выпилены в ноль срушным мудерьём,
а рыгорий всё строчил жалкие куплеты,
разбавляя иногда их тупым нытьём.
он испортил сотню штук добрых анекдотов,
спиздил множество идей, пасквили строчил,
в тухлых жопах старых дур языком работал,
чтоб они ему писали отзывы в ночи.
испоганил целый сайт бешеный гридуська,
да нажил пархатый жыд тысячу врагов,
столько он говна насрал на поэтов русских, —
не отмоется теперь дима крафт-чугов.
к счастью, кроме стихи.ру, есть другие сайты,
и бежит вперёд молва, и течёт говно.
компромата на лупца — сотни мегабайтов,
скрины, копии страниц, всё сохранено.
виден всем теперь лупоц, словно хер на блюде,
он пытается сбежать, скачет во всю прыть…
как подохнет старый жид, все его забудут,
но сатира на лупца — будет вечно жить!
19 комментариев
что слава разная бывает:)) И воздаётся ему по делам его:))
Прекрасно, Натали!:)))
Красотищща!
А гришка продолжает зажигать.
Намедни он опубликовал очередную дурь:
archive.is/uUAuu
В которой рассказывает, что режиссеру Дмитрию Фиксу необходимо переписать название второй части сериала «Бальзаковский возраст, или Все мужики сво...», выход которого закончился в 2007 году. Переписать по причине того, что «сво…» (первая часть слова «сволочи»), якобы имеет одинаковый звукоряд с названием российско-украинской войны «ЭсВэО», хотя война началась в 2024 году, через семнадцать лет после окончания сериала.
С таким же успехом канадский мудозвон мог бы перевернуть на ноги слова «свобода», «свод», «сводка», «сводница», «свой» и т.д.
А, еще «свояк».
И это с учетом того, что режиссер – производит съемку кинофильма, а название и сюжет кинокартины сочиняет сценарист, в указанном случае – Максим Стишов.
липец даже не к тому обращается.
Не, ну не дебил, а?
)))
Его главная задача – втюхивать свою херню посредством взаимообразного вылизывания задниц респондентам.
Когда-то он очень активно поработал на этом поприще, что позволило гришке сколотить некую шайку-лейку неверных «друзей», бросивших канадского утыррка при первом удобном случае.
Нынче канадский разносчик пиццы не так обилен в написании отзывов – не хочет сокращать баланс между «полученными» и «написанными», да и прекрасно понимает, что ответное – вряд ли последует на его бесталанную херню.
Вот и радуется каждому выблеву, настроченному его очень малочисленными «коллегами».
И, что-то, смотрю, срушная «одменистрация» всерьез занялась липцом: чекрыжет канадского мудака по полной программе, особенно по поводу его нетрадиционной половой ориентации:
Your text to link...
гришка страдает в ахуе.
)))
Но старый самовлюбленный пердун не осознал.
Мало того, что он стал посмешищем всего Инета, так его говнотексты нещадно удаляются на срушке, что вызывает у липца жуткую истерику и желание «модернизировать» свое аннигилированное говнище в угоду срушной модерации:
А еще гришка вынужден по десять раз на дню рассказывать о смысле давно ушедших в небытие анекдотов, самым убогим образом извращенных липцом:
archive.is/HFCbx
)))
)))
А так – фик знает.
Но гришку оно очень беспокоит – еще чуть-чуть – и количество «штрафных очков» зашкалит, тогда крафт-чуковская одменистрация отправит стр-цу липца в прекрасное небытие.
)))
Ихняя религия одобряет доносительство жидов на всех остальных…
«Можно привести целый ряд других предписаний Талмуда, касающихся того, как евреи должны относиться к жизни и имуществу гоя, – и чрез все эти предписания проходить то глубокое различие, которое полагает Талмуд между евреями и не-евреями. Касается ли, например, дело благ земли… Эти блага даны человеку, говорит Св. Писаниe. Да, но человек – это только еврей, объясняет Талмуд. Итак, не-еврей не имеет права владеть этими благами, потому что он только животное, и как животное, с спокойною совестью можно убить или выгнать из его жилища, так и гоя можно убить или изгнать и воспользоваться его имуществом. –
«Собственность не-еврея – это все одно, что потерянная вещь, истинный владелец ея еврей, который и должен прежде других ею владеть».
«Это вполне справедливо»,
говорит рабби Альбо (Albo),
«потому что Бог дал евреям власть над имуществом и жизнью всех людей»…
Рабби Аши (Aschi) говорит своему слуге:
«Принеси мне этот виноград, который принадлежит гою, но не трогай того, который составляет собственность еврея».
Эта верховная власть еврея над всем, что принадлежит гоям, простирается и на животных. Талмуд говорит,
«если бык еврея заколет быка гоя, то еврей свободен от суда, но если бык гоя заколет быка еврея, то гой должен заплатить еврею убыток, потому что Бог измерил землю и предал гоев Израилю»…
Подобным образом учат и все другие знаменитые толкователи Талмуда и особенно Абраванель. Этот последний повелевает ненавидеть, презирать и уничтожать всякого, кто не принадлежит к синагоге, или отлучен от нея.
«Если еретик упадет в яму, говорит он, то не вытягивай его; если в яме есть лестница, то ты ее вытащи оттуда; если около ямы находится камень, то ты брось его туда».
Наконец, в Талмуде имеется правило, которое по своей жестокости напоминает жестокость древних поклонников Молоха и которое в достаточной степени объясняет те ритуальная преступления евреев, которые так часто имели место в истории этого народа:
«Тот, кто проливает кровь гоя, приносит жертву богу».
Убить гоя составляет такую большую заслугу, что если бы при этом произошла ошибка, и вместо гоя был бы убит еврей, то убийце это не вменяется в вину, так как по Талмуду одно желание убить гоя ставится еврею в большую заслугу.
«Тот, кто, намереваясь убить животное, убивает нечаянно человека, или тот, кто, желая убить гоя, по ошибке убивает еврея, не должен подвергаться наказанию; но гой, который намеренно убивает еврея, так виновен, как если бы он уничтожил весь мир».
Гой, который убивает другого гоя, должен считаться невиновным, потому что он через это убийство делается прозелитом еврейства. Но если бы он убил еврея, то должен умереть, хотя бы и принял обрезание…
Раввин Акиба рекомендует евреям:
«когда они дают клятву не еврею, то про себя должны говорить: «Эта клятва не имеет значения» и тогда их совесть будет спокойна. Но когда еврей совершить какое-нибудь большое преступление, а другой еврей будет привлечен в качестве свидетеля против него, то этот последний может дать ложную клятву, пользуясь указанной оговоркой про себя, чтобы оправдать своего брата».
Вот пример еврейской клятвы:
«король из числа гоев требует от еврея, чтобы он поклялся, что он не уйдет из его страны, еврей должен сказать про себя: «Сегодня я не уйду»; король требует, чтобы еврей поклялся, что он никогда не убежит, еврей должен про себя сказать: да, но при таком-то условии, потом выбрать какое-нибудь невозможное условие, например, если король сегодня не будет кушать».
Таким способом евреи могут нарушать всякую свою клятву и сохранять спокойствие совести.
… Мы привели целый ряд свидетельств из Талмуда, доказывающих ту злобу и ненависть, какими евреи проникнуты к гоям (не-евреям). Мы не входим в оценку этих свидетельств и не делаем из них тех или иных выводов. Пусть читатель сделает это сам, на основании приведенных нами данных талмудической морали»
(Алексий (А.Я. Дороницын) архиепископ Владимирский и Шуйский, «Мораль Талмуда», 1913г).
Сколько прошло времени с даты публикации статьи?
Сто одиннадцать лет, но поведение липцов ничуть не изменилось.
)))
лупоц, ты блять кто такой, чтобы вообще даже пытаться что-то вякать в сторону русских сериалов и их авторов? с чего ты вообразил, старый вонючий козёл, одной ногой в могиле, что твоё мнение вообще кого-то ебёт?
А сериал «Все мужики сво...» — это русская калька с культового «Sex and the City», я его как раз недавно пересматривала, первый сезон. Сейчас, конечно, смотришь на все эти пиздострадания героинь совсем по-другому, чем когда тебе 18 лет… Но всё равно, многие проблемы до сих пор актуальны, в своё время сериал порвал все рейтинги, раньше на ТВ так откровенно и с юмором на такие темы не говорили.
Когда идею перенесли в российские реалии — получилось, конечно, ближе к нашим мамам, чем к нам, но, увы, так себе.