гришка липец and Ольга Цветикова. Откровенный бред
На этот раз полоумный воришка липец решил стать вторым Л.П. Дербеневым и украсть его текст «Если б я был султан…»:
archive.fo/CL3s5
Уворовано, кака бычна, через жопу, но не об этом главный спич.
Тут рефреном выступает некий отзыв, полученный липцом:
archive.fo/tn6mQ
Рецензия на «Отпенах 128 — Песня хамасовца» (Григорий Липец)
Здравствуйте, Григорий! Все было бы смешно, когда бы не было так грустно.
Оказался б хамас сразу на бобах,
И не спас бы его никакой Аллах,
Если б с той стороны Армию ЦАХАЛ
В день субботний их Б«г зря не расслаблял.
Хоть шабат день святой, знай любой еврей:
Зря не спи, если враг у твоих дверей!
Не плохо б очень свести их зараз,
Но плохо очень: живуч тот Хамас!
Там еще много можно насочинять, но все равно тема уж больно болючая!
Ольга Цветикова 16.03.2025 22:44 • Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Оля, добрый день!
Я в восторге! Во-первых, от замечательного экспромта. А, во-вторых, от Вашей солидарности с многострадальным еврейским народом. Общаться с настоящими русскими интеллигентами всегда приятно.
Спасибо большое.
Григорий Липец 16.03.2025 23:51 Заявить о нарушении
Таки в каждом русском интеллигенте есть немножечко от еврея! ;)))))
Ольга Цветикова 17.03.2025 17:21 Заявить о нарушении
Именно так и есть! Хотя, наверное, в пятидесяти процентах случаев, хоть какая-то еврейская доля — пусть и малая — в родословной у человека присутствует. (ни в коем случае не хочу обидеть при этом стопроцентных неевреев).
Григорий Липец 17.03.2025 17:37 Заявить о нарушении
да ладно, Григорий! Расслабьтесь: свои люди!:))
Ольга Цветикова 17.03.2025 18:13 Заявить о нарушении
Уже расслабился.
Григорий Липец 17.03.2025 18:23 Заявить о нарушении
Ну, всякую цветиковскую муть про Хамас и цахал – опустим, там из интересного разве что «их Б»г»: у иудеев имя настолько засекречено, что о нем нельзя даже думать. Собственно, «бог» — это всего лишь должность иудейского идола, а все остальные его звания — «господь», «вездессущий», «Иегова», «Элохим» и т.д. — оно что-то вроде профессиональных разрядов.
Почему иудеи боятся назвать свое мифическое существо по имени – фик знает, но даже его должности и прозвища они пишут не иначе как с сокращениями черед дефис: «б-г», «г-споть» и далее по тексту.
Нет, чтобы шарлатанам, сформировавшим иудаизм, обратиться к творчеству Марка Твена и назвать своего идола именем, указанном в книге «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура»:
«Его собственным грозным именем заклинаю:
Бдвджджилигкк!»,
но вместо этого они начинают мутить воду своими сокращениями, и им же уподобляется Цветикова, на свой манер переиначивая «б-га» в «Б«га», за что липец должен бы ее просто-напросто убить.
Однако онтариевский носопыр, радостно тряся дряблыми ягодицами, отвечает:
Оля, добрый день!
Я в восторге! Во-первых, от замечательного экспромта. А, во-вторых, от Вашей солидарности с многострадальным еврейским народом. Общаться с настоящими русскими интеллигентами всегда приятно. Спасибо большое»
— «Экспромт» — нифига не «замечательный», а примитивный.
Откуда, вообще, взялась байка, что «еврейский народ – многострадальный»?
На самом деле – ничуть не больше, чем все остальные народы Земли.
Простой пример:
Your text to link...
«Я в восторге! …от Вашей солидарности с многострадальным еврейским народом. Общаться с настоящими русскими интеллигентами всегда приятно»
— Жиды реально тащатся от того, что кто-то из гоев, которых они считают недочеловеками, вдруг начинает их восхвалять.
А вообще, все пархатые почему-то постоянно гундосят: «Только настоящие русские любят нас, а кому мы фиолетовы – те вообще никакие русские, а говно».
Был ли «настоящим русским интеллигентом» В.И. Даль – врач, на руках которого умер А.С. Пушкин, выдающийся лексикограф – составитель «Толкового словаря живого великорусского языка» и гиганского труда «Пословицы русского народа»?
Был.
Ну и что он насобирал среди русского народа в качестве пословиц о жидах, а точнее, об общении с ними?
Около жида потрешься — бесовского наберешься.
Жидовские дела, что сажа бела.
Что в руки жида попало, то и пропало.
Жид в деле, как пиявка в теле.
Кто за жидом пойдет, тот добра не найдет.
Купил у жида лихо за свои гроши.
Ты у жида в похвале, пока при капитале, а как он обобрал, так тебя же из дому погнал.
Жидовин дает, а дурак берет.
От жидовского добра никому нет добра.
Бог не велит с жидом дружить.
Тот Богу неприятен, кто жиду приятель.
Родом дворянин, а делами жидовин.
Не мешаются жиды с самарянами, зато часто с дворянами.
Свяжись с жидом — сам жидом будешь.
Кто дружбы жидовской минет, тот со свету не сгинет.
Любовь жида — хуже петли.
Жида дружбой не купишь.
Служба жиду — на радость бесу.
Кто служит жиду — принесет беду.
Жиду поклониться — пополам переломиться.
Послужить жиду — предать своих врагу.
Жидовские прислужники — всем своим недужники.
Жиду потакать — что самому воровать.
Кто у жида покупает, тот своим могилу копает.
Кто жиду попускает зело, тот сам творит зло.
Ну?
И таких, как В.И. Даль – людей, известных дальше некуда – выше крыши.
«Таки в каждом русском интеллигенте есть немножечко от еврея!» — сообщает Ольга Цветикова.
— Интересно, это с какого перепугу?
В Инете часто цитируют дневниковую запись В.А. Жуковского от второго февраля 1836 года:
«Кареты, все исполненные лучшим петербургским дворянством, тем, которое у нас представляет всю русскую европейскую интеллигенцию».
А Д.С. Лихачев, который известный академик-культуролог и литературовед, написал так:
«Интеллигентность не только в знаниях, но и в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя – не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!)… Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости. Интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям», – заключает академик. Такое определение вполне соответствует этимологии слова, которое происходит от латинского intelligens, intelligentis: «знающий, понимающий, разумный».
Сопоставьте все это с русскими народными пословицами, приведенными выше, и поймете – где терем, а где липцовый овин.
И тут гришка раздухарился:
«Именно так и есть! Хотя, наверное, в пятидесяти процентах случаев, хоть какая-то еврейская доля — пусть и малая — в родословной у человека присутствует. (ни в коем случае не хочу обидеть при этом стопроцентных неевреев)».
— О че, совсем ебнутый? Значит, у 50% населения РФ (а может, и всей планеты), присутствует иудейская «кровь»? )))
«Кровь» тех самых иудеев, которым запрещено жениться/выходить замуж за иноверцев?
Население Земли – восемь миллиардов. Иудеев среди него — 0,2%.
Как, бля? )))
Это ж ебануться можно. ))) Прям, какие-то супер-пупер производители, которые на протяжении нескольких тысячелетий, втайне от своей религии, совершавшие набеги из местечек на все остальное население Земли и осеменяли и осеменяли проклятых гоев. )))
Что-то липец совсем запизделся.)))
Но Цветикова преподносит канадскому разносчику пиццы еще один сюрприз:
«да ладно, Григорий! Расслабьтесь: свои люди!»
Что оно значит – ХЗ. Может, тетка одной веры с липцом, может, просто так брякнула – науке оно неизвестно.
Ну, гришка, расплывшись в неимоверном приливе положительных эмоций, вздрочнул свой вялый, скромно запачкал монитор и доложил:
«Уже расслабился».
В общем, сплошная хрень.
Но смешная – дальше некуда.
6 комментариев
«Если б»©
«Не плохо б»©
Прикольные б-б-б.
Как правило, первая «б» настораживает, а после второй стишок читать прекращаю. Но здесь уж дочитал, ибо коротко)
"«да ладно, Григорий! Расслабьтесь: свои люди!»
Что оно значит – ХЗ. Может, тетка одной веры с липцом, может, просто так брякнула – науке оно неизвестно."©
Не брякнула, увы) У них с оппоньфашистом общие симптомы в виде жжения и зуда в области заднего прохода — тётка ненавидит Сталина (https://stihi.ru/2025/03/06/4609), безответно любит горбача (https://stihi.ru/rec.html?2025/03/10/5144)
Эти «50% населения»© напомнили стандартную жидовскую сказку, что по национальности нобелевских лауреатов — евреи впереди планеты всей.
)))
Оспидя, какие же они глупые – все эти ненавистники Сталина и фанаты Горбачева. Нифига не знают, а все туда же – ноздри раздувать. )))
Почему данные граждане не испытывают неприязни к тому же Наполеону Буанапарте – а ведь он, не хуже Гитлера подмял под себя почти всю Европу, напал на тогдашний РФ, а еще иудеев презирал – пипец как.
А потому, что Наполеон нынче не актуален, обсуждение его личности не вызовет столько бурления говн или, наоборот, радостно-сочувствующих воплей; зато на Сталине можно легко и просто нажиться, особенно в среде определенных личностей.
Что меня еще прикалывает, так это отношение фигурантов к Гитлеру: по его поводу у них полнейшая тишина, а казалось бы.
Чтоб той же Цветоножкиной не сочинить «Тридцатое, апрель», например? Не, нельзя, ведь Гитлер в ее понимании – какая-то мелкая фигня, зато Иосиф Виссарионыч – о-го-го.
)))
По гитлеру полнейшая тишина, за исключением тех моментов, когда им внушали сравнивать, например, какого-нибудь политика с гитлером. Любого можно с ним сравнить, только демагогию чуть-чуть включить перед уже размягчённым зомби))
примерно о том же писала на общелите в 17-м году здесь: obshelit.ru/works/331335/
Чтоб всё не читать, покажу только соответствующий фрагмент:
«Есть на сайте Общелит авторша Люда. И читаю я у этой Люды стихотворение „Маоз Цур.(Твердыня и оплот)“. Поэтическую составляющую опускаю, ибо её там отродясь не было и нет. Меня заинтересовало то, что давно мозолит глаза, но только сейчас решила об этом поговорить. А именно, эти дурацкие сокращения, трансформирующие Бога в какого-то Б-га.
Вот в качестве примера выдержки из „Мордехай бен Ицхак (13 век. Перевод с иврита)“, размещённого Людой в религиозной лирике:
»Б-г наш! Сила и оплот!", «Тебе, о Б-же, молились», «Вновь Ты нас, о Б-же, спас», «Дай, Б-же, сил для мщенья»…
«Б-г», «Б-же»… Нет, я, конечно, понимаю, что эта патология пошла от библейского «Не произноси имя Господа всуе», то есть — напрасно, зря, но верующие, как обычно, перестарались.
Как говорит народ: «Заставь дурака богу молиться — он и лоб расшибёт». Сказано же в Библии, «не произноси», а не «не пиши.»
Кроме этого, Бог и Господь — это не имена, а должности, говоря современным языком — специальности, профессии.
А имена — это: Эдонай, Иешуа, Элохим, Иегова, Иисус.
Так что, прежде чем писать эти уродливые обрубыши «б-г» вместо Бог и «г-дь» вместо Господь, желательно бы подумать о читателях.
А если вам, дети Авраама, совсем уж невтерпёж, то произносите имена кодом. Чтобы Бог не догадался: Э-ай, Ие-а, Э-хим, И-гова, И-ус.
И хватит уже своей ортодоксальной наб-женностью засирать поэтические сайты.
Согласитесь, забавно было бы представить известные строки Михаила Лермонтова в подобном виде:
«Но скука, скука, б-же правый,
Гостит и там, как над Невой,
Поит вас пресною отравой,
Ласкает черствою рукой».
Или вот как извращался бы над русским языком Александр наш Сергеич в «Евгении Онегине»:
«Его пример другим наука;
Но, б-же мой, какая скука...»
Не менее глупо выглядела бы и эта строфа:
«Но лишь б-жественный глагол
До слуха чуткого коснется,
Душа поэта встрепенется,
Как пробудившийся орел».
Уже слышу возмущённый вой: «Да хрен ли с него, с эфиопа взять?» И то правда. С Пушкиным пример некорректен :)
Обратимся-ка лучше к Пастернаку. Одно из его творений заканчивалось бы так:
«Нас всех друг другу посылает Б-г.
И слава Б-гу – нас у Б-га много».
А Бродский? Думаю, что Нобелевский лауреат хрен бы отхватил, а не премию, если б высокая комиссия прочитала подобную муть:
«В деревне Б-г живет не по углам...»
или это:
«Каждый пред Б-гом наг.
Жалок, наг и убог.
В каждой музыке Бах,
В каждом из нас Б-г».
или это:
«Горячей ли тебе под сукном шести
одеял в том садке, где — Г-дь прости...»
«Кроме этого, Бог и Господь — это не имена, а должности, говоря современным языком — специальности, профессии»©.
Следуя иудейской логике сокращения профессий («Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мтф., 18:18)), квалификации, специальности и род деятельности жителей Земли тоже должны сокращаться в соответствии с установками, данными авторами «торы» насчет главного ветхозаветного идола:
асс-затор (ассенизатор),
пр-вец (продавец),
д-ник (дворник),
из-тель (издатель),
кин-сер (кинорежиссер),
их-лог (ихтиолог),
кос-авт (космонавт)
и т.д.
Но как сократить «мастер по ремонту и техническому обслуживанию машинно-тракторного парка» — я, хоть убей, даже не представляю.
)))