Жы-Зо-Па. №22

…

Хлебать умеют «лаптем щи»,
И жить то в радости, то в грусти
— Тут нарисовывается два забавных момента.
1. Исковерканное мироновым выражение «лаптем щи хлебать» в современном контексте означает «Жить в нищете, быть отсталым, некультурным». Как миронов.
2. Почему? Да потому что особого умения быть некультурным не требуется, ибо миронов не в курсе, что «хлебать лаптем щи» изначально обозначало тест лаптей – из правильно сплетенной обуви можно было пить «щи» («шти») — любой напиток, например, квас.
Ну, не дано дураку изучить первоисточник, не дано.

Но, глаз на жопу натащив,
врага покормят и отпустят
— Песня! )))
В русском языке существует выражение «глаз на жопу натянуть» — «сильно избить и вообще».
Но мироновское выражение «глаз на жопу натащить» — отсутствует.

Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков
Натащить (к натаскивать) (разг.).
что. Натянуть, покрываясь, укрываясь чем-н. или надевая что-н. Натащив на себя свой замасленный серый рабочий пиджак, отправился на фабрику. Тургенев. Н. на себя одеяло.
что и чего. Принести, притащить какое-н. количество чего-н. Для тюфяков натащили соломы.

Толковый словарь русского языка. С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.
Натащить -ащу, -ащишь; -ащенный; сов. (разг.).
что и чего. Притащить в каком-н. количестве. Н. хворосту. Н. грязи на сапогах.
что. Натянуть, укрываясь чем-н. или надевая что-н. Н. на себя одеяло. несов. натаскивать, -аю, -аешь.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.
Натащить сов. перех. То же, что: натаскать натаскать
натаскаю, натаск аешь, сов. (к натаскивать).
что и чего. Принести, притащить в несколько приемов какое-н. количество чего-н. Натаскать дров. Натаскать кучу камней. что и кого-чего. Добыть какое-н. количество кого-чего-н., извлекая, выуживая откуда-н. (разг.). Мальчишка натаскал раков из воды. что и чего. Наворовать, накрасть чего-н. (фам.).
кого-что. Обучить охоте на зверя, птицу (охот.). Натаскать собаку. Натаскать гончих.
перен., кого-что. Обучая, сообщить знания только по самым необходимым вопросам предмета, сделать кого-н. поверхностным знатоком чего-н. (разг. фам.). Натаскать ученика по математике к экзамену. сов. перех. разг.

Далее.
Сильно избив – по-миронову – «врага накормят и отпустят».
Бред какой-то.
Почему Гитлер не знал об этом? Зачем он покончил в себя со смертельным исходом? –
миронов бы его накормил и отпустил. А липец сыграл на гармошке. Для Алоизыча. Как еврей для полу-еврея.

…Кстати, об мюллерсон.



Тетка забавно передергивает.
На самом деле, поэзия Оно-но Комати достаточно консервативна, в ней нет никаких а-ля «целуй же мои колени» и окунания в вагинальные «омуты небес».

А это реально порадовало:

Изогнуты брови поспешно…
В полёте сейчас две ласточки –
Так и будут всегда параллельны
Земле и небу…
Не сойтись им вовеки веков.

Как можно «поспешно изогнуть брови»? Как?!
Где точный расчет скорости изгибания бровей? Престо, ленто, анданте – где?

Рассмотрим образчик того, на что покусилась «гришанина» «подруга дней суровых»:

«Я дорогою грез
вновь украдкой спешу на свиданье
в сновиденьях ночных —
но увы, ни единой встречи
наяву не могу дождаться...»
Оно-но Комати

Все ясно, все понятно: девушка мечтает о свидании во снах, но в жизни ей с этим делом не везет.

Сравниваем с говнопоэзией made in мюллерсон:

Изогнуты брови поспешно…
В полёте сейчас две ласточки –
Так и будут всегда параллельны
Земле и небу…
Не сойтись им вовеки веков.

Какие-то изогнутые поспешно брови, летящие сейчас две ласточки, которые (ласточки, или брови?) будут всегда параллельны Земле и небу, ведь им никогда не сойтись (бровям или ласточкам?).

Херь какая-то, из серии «что курил афтар?».

Вот такая, вот, муля получилась.

)))

кстати, что-то я не наблюдаю вопли вшивой свиньи, типа «не потерплю оскорбления на любимом сайте»…

А, ну там вот этот автор www.stihi.ru/avtor/dionisiy3
вразумлял придурка шталкина, что, мол, нехорошо и не по-божески нападать скопом на одного (текста у меня под рукой, к сожалению, нет); липец, разумеется, влез, стал орать, как резаный, а потом опубликовал свой визг в т.н. «литературном дневнике».
(Визг удален, но липец напоследок выдавил из себя очередную мега-запись под названием «27.06.2017. *** Роль статьи выполнена...». Что за «роль» — не знает никто).

История получила интересное продолжение (ныне аннигилированное липцом): чувак решил вразумить не только обездоленного умом шталкина, но и самого канадского мудилу! )))

— Рецензия на «КГБ. Предисловие к новому проекту» (Григорий Липец)

Григорий, вижу что Вы опубликовали в литературном дневнике своё замечание под моей рецензией Александру Шталкину. Но это некорректно с Вашей стороны. Во-первых, потому что надо было показать весь разговор, а не ограничиваться только Вашими словами. А во-вторых, и сам Шталкин поступил некрасиво — он удалил мою рецензию. Трусость это или что-то другое — я не знаю. Но мне такое поведение очень напомнило поведение другого автора, который прицепился к Константину Уткину и удаляет всё, что его не устраивает. В том числе и мою обширную рецензию на религиозную тему. Так поступать не должно православным людям. Не по Божески это. Надо смотреть людям в глаза открыто и честно.
На страницк Ларисы Михайловой был. Прочитал несколько стихов. Второй стих сверху — пародия на Олега. Это уже травля. Вы, Шталкин, а теперь она.
Также добросовестно просмотрел много материала на сайте (если не хотите, то не буду его называть), о котором Вы мне сказали (о Софии Сладенько). Почитал её Открытые письма. И вот что я Вам скажу, Григорий. Конечно, выражает свои мысли она порой довольно резко, но надо признаться, грамотная речь. А вот если факты, которые она излагает о Вас соответствуют правде, то это Вас не красит. Разговаривать с женщиной подобными словами — это уже за гранью моего понимания. Среди моих прихожан много молодёжи и даже они не ведут себя так.
Вы конечно можете поступить с моей рецензией так же, как ваш друг, но я всё-таки скажу. Вот за эту фразу
«Да я уже и забыл о нем, год не трогал, но когда тот объдинился с антисемитско-фашиствующей группировской Софьи Сладенько стал травить моего друга Григория Липеца, сдержаться не смог!" София совершенно спокойно могла бы подать в суд на Александра. А Вы его не схватили за руку, не пристыдили. Не хорошо это. Не по христиански. Тем более, я нигде не увидел даже части из этого страшного обвинения, хотя прочитал очень много статей на форуме. И даже почерпнул много интересного. И стихи её почитал.
Григорий, Вы можете быть атеистом, можете смеяться над верующими, но Господь видит всё. Напомню первое послание к коринфянам Святого Апостола Павла — «Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога».

Храни всех Господь.
Отец Дионисий 28.06.2017 18:37 • Заявить о нарушении
+ добавить замечания

Давайте по пунктам.
1.Извините, что не посоветовался с Вами по поводу размещения статьи в дневнике (это я говорю серьёзно, не иронизирую). Объяснение здесь простое: Я ВАС НЕ ЗНАЮ. А, раз так, то и прогнозировать, как Вы поступили бы с моим замечанием, я тоже не мог. А, может быть, Вы бы его удалили сразу, не приемля САМ ФАКТ вмешательства третьего лица в разговор? А, может быть, моё замечание снесли бы по чьей-то жалобе? А ведь я ТРУДИЛСЯ над своим постом, тратил время, собирал мысли «в пучок»! Я как-то бережно отношусь к тому, что я пишу. Вот поэтому и продублировал. И, кстати, именно моя тактичность сказала мне о том, что я имею право дублировать ТОЛЬКО свои посты. Вот если бы я туда же поместил и Ваши без Вашего разрешения — это было бы некорректно. Я — ХОЗЯИН только своим постам.
2.За Сашу я не отвечаю — в том числе, и за то, как он поступает с рецензиями. Ваш подзащитный делал то же самое неоднократно.
3.О православных людях. Мне казалось, что Вы поняли, что я, во-первых, еврей по национальности, а, во-вторых, атеист — я уже об этом говорил. Поэтому никакой разговор СО МНОЙ в рамках Православия неуместен. Верующие должны с таким же уважением относиться к неверию, как неверующие — к вере.
4.Разговор о якобы травле, простите,- вообще никчемный и пустой. Не заставляйте меня думать, что вчера я в определённом плане ошибся в Вас, поскольку Вы вынуждаете меня ПОВТОРНО высказывать то, о чём я уже говорил. Если в пародиях нет перехода на личности, нет оскорблений, то обвинение пародистов в этих случаях в травле является клеветой. Вон я в своё время написал штук пятнадцать пародий на стихи Михаила Гуськова — и что? Просто Михаил, в отличие от «князя» реагировал на них АДЕКВАТНО. А здесь — опять вынужден повторить — автор истерит по поводу САМОГО ФАКТА написания пародий на его творения, неприкасаемость свою декларирует.
5.СС я с Вами обсуждать не буду — и времени жалко, и она недостойна. Скажу одно. Вы пытаетесь вникнуть в вопрос С СЕРЕДИНЫ — а такое вникание обречено на провал. Скажу только, что человека можно ДОВЕСТИ. Довести постоянными подлостями, провокациями, шельмованием, травлей (последнее слово, простите, Вам, как шарик от пинг-понга). А я свободен от подставления второй щеки — и считаю возможным ответить так, как это вызвано тем, что перечислено выше. А грамотность её или неграмотность меня вообще не интересует. Я бы вообще с огромным удовольствием жил с ней в параллельных, непересекающихся мирах. Это она всё время меня поминает, я её — нет.
6.О Сашиной фразе по поводу антисемитско-фашистской группировки… Во-первых, я уже сказал, что и не собирался его править — ОНИ заслужили. Вам же неизвестны ВСЕ их художества, сУдите поверхностно. А, во-вторых, почему ко мне не может относиться понятие «по-христиански» я уже говорил. Кстати, и Вы в разговоре могли бы, зная, что я атеист, поменьше употреблять в выражениях «божественных начал». И с чего Вы взяли, что я смеюсь над верующими? Ведь это тоже, в некотором смысле, наговор (стараюсь избегать слова «клевета»).
Будьте здоровы.

Григорий Липец 28.06.2017 19:06 Заявить о нарушении

Простите, Григорий! Ещё вчера видела эту, типа, переписку, но не люблю что-то писать сгоряча. Но сегодня молчать не буду. Я — не атеистка, я — верующая. Поэтому на 99,9 процента( 1 процент оставляю на личностные проблемы этого «автора») утверждаю, что никакой это — не священник и не клирик. Вам, наверно, знакомо такое слово «ряженый». Вот это — тот самый случай. И дело даже не в том, что он поёт дифирамбы Кротову. Хотя это сразу бросается в глаза и вызывает очень большое недоумение, мягко говоря. Есть и другие признаки. Клирик, публикующий свои произведения на пабликах, всегда озвучивает свою фамилию. Поскольку он не просто выходит на сайты, как частное лицо, он выходит, как представитель Церкви со всеми вытекающими.И уже при таком представлении, достаточно легко определить где он служит и клириком какой Церкви является. Далее. Есть определённые термины, которые не входят в лексикон служителей православной христианской церкви. Это — термины оккультной практики. Например, такой термин, как вампиризм ( энергетический ). Далее. Ни один служителей христианской церкви не назовёт другого человека служителем сатаны. Это — недопустимо.
Я привела только несколько моментов, которые указывают на то, что этот «отец Дионисий» — обыкновенный фейк, а не духовное лицо. И я так полагаю, что всё это придумано с единственной целью, помочь опальщикам ( и в частности — Кротову ) продолжать распространят свою фигню, заручившись, как бы, поддержкой «духовного лица». Это же — совершенно очевидно. :)
Вита Савицкая 28.06.2017 20:53 Заявить о нарушении