Сексопатология Вшивой лены

Эпиграфы
Недостаток, а тем более отсутствие половых контактов, является самой распространенной причиной психических расстройств.
Букварь,

— Я ненавижу курящих женщин. Моя бывшая жена постоянно смолила, чем вызывала у меня отвращение к жизни.
— Сигарета придает женщине сексуальность.
— Возможно. Но она курила трубку.
О. Гесс, «Диалог с дьяволом».

Ура! Счастье свершилось! Друг спас жизнь другу! А, точнее, опосля длительного перерыва хайфицкая кассирша – жидовствующая сионистка-русофобка, одна из самых злостных стукачей стайтов с.ру и п.ру – безграмотная горе-паетеса – истеричная Вшивая лена, наконец-таки, разродилась очередным говнотворением.
Нет, конечно, во время своего бездействия, жирножопая кассирша иногда пропукивала себя в Инете – активно влезала языком в анус гришки липца, Хуйсельниковой и еще нескольким мерзопакостным личностям; будучи обиженной на тех, кто «делает ей козу» по поводу ленкиного скоропостижного бегства из СССР из-за собственной глупости, выдавила некий дайджест чужих стихов, чтобы, типа, все поверили в охрененную любовь нашей сионистки к России:
Your text to link...
Но никто не поверил: сама сдристнула, добровольно, окопалась в Израиле, и нефига теперь лить крокодиловы слезы по поводу.

Вот.
А теперь-таки Вшивая, выколупав себя из дверного проема, одарила страждущих своим очередным убогим стишонком:
Your text to link...
Your text to link...

называется «Фанат»:

Мчит за мной, едва дыша, не сбавляя прыткий шаг
Щуплый, грязный, неказистый… бомж? маньяк? упырь? лешак?
Глазки злющие горят, совершенно дикий взгляд
И стекает с тонких губок смрадной жижей адский яд.

Персонажик мне знаком: был он вхож в наш общий дом,
Вдрызг обиженный на многих, вычислял — а кто чей клон?
Муть бездарную слагал, зря в анонсы продвигал,
Затевал скандалы нудно… лгал, юлил, интриговал.

Сплетни — вот его конек, изощрялся в них, как мог:
Возраст, вес, семья, «болячки» — все сплетал в один клубок.
И обсасывал, подлец, откровенья древних рец,
Разрываясь от желанья в монитор живьем пролезть.

Любопытство не порок? Взрослый, странный мужичок,
Трепеща от возбужденья, жадно зрит в дверной замок.
Спальня, кухня, душ, сортир — всюду шарится сатир.
Старый, страшный, козлоногий, предвкушая: будет пир!

А потом бежит болтать про чужих отца и мать,
Пусть давно уже покойных, на мораль ему плевать.
Суть натуры подлецов — трусость высказать в лицо
Весь тот бред, что льется в лае виртуальных лживых псов.

Мой фанат торчит в сети, заработал нервный тик.
Мне себя беречь бы надо — без меня загнется «шпик».
Эй, ты, супер-негодяй! Так смешон твой сиплый лай.
Скинь, трусишка, бабью маску, приходи ко мне на чай!

***
Ну, начнем, помолясь. )))

Мчит за мной, едва дыша, не сбавляя прыткий шаг

— Интересно, если за Вшивой «мчат едва дыша», то с какой скоростью передвигается сама жирножопая кассирша? Или она просто-напросто очень резво катится, словно колобок?

Щуплый, грязный, неказистый… бомж? маньяк? упырь? лешак?

— Ежели насчет бомжа вопросов нет, то с маньяком, упырем и Лешим Вшивая прокололась: так, например, некий благообразный еврей Аарон Косминский считается главным подозреваемым в деле «Джека Потрошителя», упыри – зачастую бывают очень светскими людьми, например, небезызвестный кинематографический персонаж – граф Дракула:



а лешие – они обитают исключительно только в лесу.

Глазки злющие горят, совершенно дикий взгляд
И стекает с тонких губок смрадной жижей адский яд

— Как Вшивая заметила все эти бытовые подробности словесного портрета своего «vis-à-vis», если он все время бежал за ней? Останавливалась, подходила вплотную, заглядывала в глаза?
«Тонкие губки» — полный алес: «губки» у «щуплого, грязного, неказистого» мужчины? Это называется «Приплыли».
Потом, «стекать» может что-то на что-то, а не просто так, стекать – медленный процесс. А тут «мчит за мной, едва дыша, не сбавляя прыткий шаг» Ну, и как и куда при такой скачке мог стекать «смрадной жижей адский яд»?
«Адский яд»… Мда… Это яд, который производится в аду?
Но, pardon, Вшивая на каждом углу вопит об том, что она-де, атеистка, откуда у нее такие сведения об адской токсикологии?

Персонажик мне знаком: был он вхож в наш общий дом

— Ах, вот оно в чем дело… Однако, к чему Вшивая в самом начале своего выпука пытается создать интригу, делая вид, что она не она, и кобыла – не она тоже?
«В наш общий дом» — это что оно за «дом» такой, «общий»? Планета Земля, хоспис или общественный туалет?

Вдрызг обиженный на многих, вычислял — а кто чей клон?
Муть бездарную слагал, зря в анонсы продвигал,
Затевал скандалы нудно… лгал, юлил, интриговал

— Давайте еще раз вернемся к самому началу:
«Мчит за мной, едва дыша, не сбавляя прыткий шаг».
Т.е., Вшивая где-то катится с бешенной скоростью, а за ней, «стекая адским ядом» следует чувак, похожий на бомжа (Аарона Косминского, графа Дракулу, персонажа славянской мифологии — Лешего), и вдруг этот чувак оказывается хорошим знакомым хайфицкой метроманки, вхожим в их общий (совместный) дом и занимающийся в этом доме тем, что вычисляет: кто чей клон, слагает «бездарную муть, зря выдвигаемую в анонсы», и т.д. и т.п.

Как известно, в пр-дениях Вшивой всегда нарушена причинно-следственная связь. Вот и в данном случае мы видим яркий пример тому. А попытка увязать жопу с ручкой посредством внезапного перемещения главного героя в какой-то «общий дом» совершенно не удалась.

Сплетни — вот его конек, изощрялся в них, как мог:
Возраст, вес, семья, «болячки» — все сплетал в один клубок.
И обсасывал, подлец, откровенья древних рец,
Разрываясь от желанья в монитор живьем пролезть

— Ну, это понятно: см. выше. А вообще, судя по описанию, – вылитый канадский мудозвон гришка липец.
«В монитор живьем пролезть»… А что, есть еще варианты «пролезания»? Например, «пролезть» мертвым?

Любопытство не порок? Взрослый, странный мужичок,
Трепеща от возбужденья, жадно зрит в дверной замок

— Снова «в огороде бузина, в Киеве дядька: то некий неизвестный, похожий на бомжа (Аарона Косминского, графа Дракулу, персонажа славянской мифологии — Лешего), бегает за Вшивой, то он – завсегдатай совместной жилплощади, который одновременно хочет и «в монитор живьем пролезть» и тут же «жадно зрит в дверной замок».
Обычно смотрят не «в замок», а в замочную скважину, да и то, если она сквозная. Очередной косяк от безграмотной Вшивой.

Спальня, кухня, душ, сортир — всюду шарится сатир.
Старый, страшный, козлоногий, предвкушая: будет пир!

— Ага, ага.
Помните, да: «щуплый, грязный, неказистый»? А теперь он еще стал «старым, страшным, козлоногим»… «Козлоногий маньяк Аарон Косминский»… А почему бы и нет?
Да, и это… Видимо, у Вшивой совсем туго с жилищными условиями в марокканском общежитии – «душ» вместо общепринятой «ванной». Бывает…

А потом бежит болтать про чужих отца и мать

— Я одного не понимаю: чувак и без того занят выше крыши, а Вшивая лена дает ему дополнительную нагрузку – бегать не только за ней, но и в неизвестном направлении, чтобы просто болтать про чьих-то отца и мать. Кому именно «болтать» – неизвестно.
Уж сколько раз твердили миру… В литературе есть такая штука, называется «эвфония», в переводе на русский язык – «благозвучие».
«Отца имать» — это что-то, поскольку «имать» — глагол, означающий «кого-либо: брать, хватать, ловить, умыкать, набирать, заключать, созывать».
Грамотный человек, во избежание подобного казуса, написал бы: «мать и отца», но кто сказал, что Вшивая – грамотная?
Хотя очень любить поучать на сей счет тех, кого ненавидит.
Пусть давно уже покойных, на мораль ему плевать

— Например, тот же самый липец обожает болтать всякую хрень насчет тов. Сталина. А, ведь, у тов. Сталина тоже дети были. И внуки.
Ну, и в чем тогда мораль?

Суть натуры подлецов — трусость высказать в лицо

— Че-то я в этой строчке запутался дальше некуда, ибо корява она – дай дорогу.
Ин, ладно, шут с ней, но как можно «трусость высказать в лицо» — не знает ни один человек на всем Земном шаре, акромя, разумеется, Вшивой лены.

Весь тот бред, что льется в лае виртуальных лживых псов

— А, вот оно в чем дело, в переводе на человеческий язык, хайфицкая кассирша хотела сказать: «подлецы боятся высказать в лицо бред, который льется в лае виртуальных лживых псов».
Следовательно, «подлецы» – это одно, а «псы» – совсем другое: первые боятся повторить то, что произнесли вторые. С этим понятно.
Мух от котлет мы отделили, а теперь хотелось бы узнать: если существуют «лживые псы», следовательно, должны быть и «правдивые псы», не так ли?

Мой фанат торчит в сети, заработал нервный тик

— Это, процитировав В.Р. Шандрикова, называется

«Ум за разум прямо как-то сразу
Ум за разум разом зашел…»

Значится, перечислим все, чем Вшивая нагрузила своего «фаната» (не забудьте, что все нижеперечисленное он делает одновременно):

1. Сломя голову, бегает за хайфицкой кассиршей.
2. Мечтает пролезть живьем в монитор.
3. Подсматривает в замок.
4. Шарится по спальне, кухне, душу, сортиру (чьим конкретно – не указано, может быть, даже своим собственным).
5. Предвкушает пир.
6. Бежит болтать про чужих отца и мать.
7. Торчит в сети (в рыболовной сети, наверное, бо подразумеваемая Вшивой «сеть» — «Интернет» пишется в кавычках или с большой буквы).



Вот так, вот, однако.

Мне себя беречь бы надо — без меня загнется «шпик»

— К чему оно сказано? К тому, что Вшивая себя не бережет? Переходит улицу на красный свет светофора, обжирается тухлыми бурекасами, застревает в дверях и мучается переизбытком желчи из-за своего неисправного одноименного пузыря? Ну-ну.

Эй, ты, супер-негодяй! Так смешон твой сиплый лай

— А почему лай – именно «сиплый»? Безмозглая ленка, начисто лишенная даже элементарного поэтического слуха, слышала его вживую? Странно, ведь «супер-негодяй», бегая за ней, ни слова ей не сказал. И ничего не прогавкал по-собачьи.

Скинь, трусишка, бабью маску, приходи ко мне на чай

— Нет, какой, все-таки, умственно отсталой обезьяной нужно быть, чтобы, постоянно встречаясь с объектом своего вожделения (а мы видим, что, на самом деле, это именно Вшивая преследует какого-то там человека, а вовсе не он ее), раздуть свою сексуальную озабоченность до вселенских масштабов, многократно оскорбить человека, а потом, в конце своих публичных стенаний, назвать бедолагу «трусишкой в бабьей маске» и пригласить на чай.
Каждый прекрасно знает, что никогда и ни у кого не складывался правильный Интернет-диалог с хайфицкой русофобкой – толстуха моментально аннигилировала все, неугодное ей, включая «переписку» и срушные странички собеседников. Следовательно, речь идет вовсе не об каком-то свободном общении, это все вшиво-ленкины сказки для дураков, тут наблюдается самая обычная тенденция насчет сексуальной неудовлетворенности фигурантки: все ее высеры, против кого бы они не были направлены (а, направлены, они, в 99,9% случаев против мужчин), имеют одну составляющую: гигантский перебор оскорбительных эпитетов, направленных на унижение именно мужского достоинства тех, кого Вшивая больше всего ненавидит в данным момент.
Скромный оставшийся 0,1% ленкиных обзывалок приходится на женщин, но, как бы кого из них она не хотела придушить, сев на них своей огромной жопой, барышни не получают и тысячной части того, что выблевывается Вшивой на клавиатуру в адрес мужчин.

В общем, что мы имеем на сегодняшний день:
некая престарелая тетка, вынужденная, при наличии эфемерного «хорошо зарабатывающего мужа», пахать все дни напролет



, тусит в Инете с одной единственной целью: найти виноватых в своей никчемной жизни. А виноваты, как всегда, все (кроме нескольких штук ее коллег-афилантропов): русские поэты/поэтессы (настоящие русские поэты/поэтессы – для Вшивой – онтесЪемиты по умолчанию), мужчины (ну, не хотят они хайфицкую кассиршу ни под каким соусом), хасиды (потому, что ебутся со своими женами при любом удобном случае, а других теток считают нечистыми), арабы (бо «ах, какие горячие!») и даже соседи по общежитию – марокканцы (тоже арабы, и тоже «горячие», а ебутся так, что «наш общий дом» ходуном ходит и несчастная фигурантка, разобрав кресло-кровать и сожрав протухший бурекас, вынуждена, скрипя тонкими половыми губками©, завидовать им, разбрызгивая свою желчь на весь Интернет.



Я за годы исследования экспоната нашей кунсткамеры, помимо всего прочего, обнаружил забавную штуку: в говнотворчесте Вшивой напрочь отсутствует даже маломальская чувственность, свойственная всем барышням.
И то, что ленка пыталась когда-то выдать за «лирику» — и оно, кроме стандартных общераспространенных штампов, не имеет ни сенсатности, ни какой-либо нежности.
Зато ее похотливость и тяга ко всякой нарратофилии (например, к примитивным стешкам дружка Чуприна), – общеизвестна.

Сентенция

Далеко ходить не стану, обращусь к В.И. Далю, а точнее, к одной из собранных им «Трехстах русских пословиц о жидах»:

Каков жид, такова и его вонь.