Об том, как гришка липец захотел стать генеральской любовницей

Пока Вшивая ленка тоскует над галереей своих четырехухих-косоглазых портретов и рокирует их со срушки на сайт п.ру, канадский вонючка гришка липец заполняет менопаузы в говнотворчестве срушного кагала.
И вот, значится, стареющий плагиатор-маразматик на этот раз поживился за счет песни «Гоп-стоп, мы подошли из-за угла».

archive.ph/E3Yb9

Собственно, ее авторство, типа, Розенбаума – штука спорная: Алексей Яцковский, например, утверждает, что именно он написал данную песню и подарил ее Лысому Шурику:

Your text to link...

Your text to link...

Your text to link...

Я об Яцковском мало что знаю, пущай об нем расскажут другие:

Your text to link...

и он сам:

Your text to link...

Но зато в курсе: как чужие тексты становились и становятся чье-то собственностью. А в блатной музыке – и подавно.
И еще: очень много чего в раннем гм… творчестве Розенбаума вызывает определенное подозрение…
А, вот, Яцковский, оказывается, не простой хрен с горы, он является композитором и аранжировщиком очень даже небезызвестной музыкальной композиции из кинофильма «Убить дебила Билла»:



Вряд ли такой серьезный дядька станет врать…

Ин, ладно, вернемся к липцу и евойному высеру.

Начнем, кака бычна, с названия.

Ни гопа, ни стопа
(ответ несостоявшейся жертвы на песню А.Розенбаума)

«Гоп-стоп» — устойчивый фразеологизм, означающий ограбление.
Что там намутили Яцковский/или Розенбаум насчет убийства – вопрос второй, но липец тут обосрался по полной программе.
Это равнозначно тому, что написать: «ни Санкта ни Петербурга», «ни Ростова ни на Дону», «ни киловатт ни часов».

На звезды, небо и особенно на море
взирала с грустью я: чик-чик — и Маши нет

— Любимое занятие липца – присваивать имена безымянным героям украденных гришкой текстов. Где в оригинале говорится насчет «Машки»? Нигде.
Бред сивой кобылы: «я смотрела с грустью на ландшафт, потому что сейчас меня убьют».

«Машинет», ага. )))

Сэмэн засунет под ребро — и очень вскоре
душа и тело будут врозь — Харон, привет!

— «Засунуть по ребро» – оно такой один удар. А «чик-чик» — два удара. Что-то тут одно с другим не бьется.
«Харон, привет!» — говорит липец, отсылая нас к греческой мифологии. Пиздатая отсылка, особенно в российском криминальном мире времен СССР двадцатых годов.
Но вот в чем засада: согласно первоисточникам, Харон перевозил в царство Аида души тех покойников, которые были похоронены по всем правилам тогдашнего погребения, и брал плату за переправу через Стикс – один обол. Советские рубли, и прочие дензнаки в виде долларов, фунтов-стерлингов и монгольских тугриков у мрачного перевозчика не котировались вообще.
И здесь липец, подобно небезызвестной обезьяне, написал себе в рот:



Вдруг подоспела неожиданно подмога,
и не успел Сэмэн стилет в меня воткнуть

— «Стилет»?!.. ))) Стилет – безлезвийный средневековый кинжал, предназначенный для, скажем так, втыкания в наиболее уязвимые места тогдашней защитной амуниции – в сочленение доспехов, в пах, в подмышки, в щель забрала…
По сути, стилет – микро-пика:



Вопрос: зачем липцовый уголовник таскает с собой средневековое холодное оружие, предназначенное для поражения противника, облаченного в латы, посредством укола?
В оригинальном тексте было «перо».
«Перо» – холодное оружие с одним или двумя лезвиями. Им можно не только пырять, но еще и что-то перерезать. Например, горло.
Липец – чемпион по заполнению личного памперса своей глупостью и необразованностью.

Вдруг подоспела неожиданно подмога…

— Подмога подоспевает тогда, когда ведутся какие-либо действия/противодействия, а, согласно высеру липца, жертва тупо стояла и ждла, когда ее начнут резать безлезвиныйм стилетом.

Светлее стало: поживу еще немного
и не сегодня свой земной окончу путь

— «Светлее стало…» Где именно «стало светлее»? На улице, в жопе, в небе, хуй знает где? Факт не освещен.

Ну как же рада я твою увидеть ряху,
сержант милиции, мой ангел во плоти!

— Вернемся к оригинальному тексту:

Гоп-стоп, ты отказала в ласке мне,
Гоп-стоп, ты так любила звон монет.
Ты шубки беличьи носила,
Кожи крокодила,
Все полковникам стелила,
Ноги на ночь мыла…

Откуда, блядь, на фоне звона монет, беличьих шубок (кстати, всегда очень дешевых), крокодиловых кож и постельничье-педикюрных забав с полковниками вдруг появился «сержант милиции – мой ангел во плоти»?
Сержант милиции – звание младшего командного состава в советских и российских органах охраны правопорядка.
Однако, Лысый Шурик утверждает, что цикл песен про Семена он написал, уворовав тему из одесских рассказов И.Э. Бабеля про Мишку-Япончика. Все хорошо, только тема закончилась 1919 годом, когда Мойше-Янкеля Меер-Вольфовича Винницкого подстрелили красноармейцы.
А звание сержанта милиции появилось, дай бох памяти… в 1936 году.
Впрочем, если речь не идет о царских или белогвардейских чинах, то Яцковский/или Розенбаум здесь тоже пукнули в воду: армейское (подчеркиваю: «армейское») звание «полковник» утвердилось в СССР в 1935 году.
В НКВД тогда никаких полковников не было, там имелась своя структура насчет званий.
Но, ясен пень, советские полковники сталинских времен никак не могли одевать своих любовниц в меха и крокодиловые кожи, так что, в оригинале, скорее всего, корявая речь идет либо о временах царизма, белогвардейщины, или, на худой конец, об НЭПе, официально закончившегося в 1931 году.

Следовательно, «сержант милиции – мой ангел во плоти» никаким образом не смог принять участие во влажных липцовых фантазиях.
И гришкина «Машка» тоже не могла иметь с этим самым сержантом никаких интимных отношений – полковники бы не позволили, да и нахуй он ей сдался – при таком-то великосветском раскладе?
Ты спас меня — и пусть идут убийцы… к черту,
а не поймут — я укажу, куда идти

— Как именно «ты спас меня» гришка почему-то не описал.
Запутался в своих показаниях.
Но вряд ли уголовников, задумавших показательное убийство неверной шалавы, остановило бы присутствие какого-то бледного сотрудника милиции: «чик-чик – и готово», а потом бежать во все стороны – самая обычная практика деклассированного элемента.

И тут липец в очередной раз громко перднул в лужу.

А дальше гришкина «Машка» начинает оправдываться… Перед спасшим ее «сержантом» — личным «ангелом во плоти».
липец – он мастер насчет лепить всякие оправдания по поводу своего антиобщественного поведения.
Испортит воздух – и тут же расстилает текстовую простынь на тему:
«меня не так поняли, потому что ржавая тойота Королла – верх человеческого автомобилестроения, да и никакие влагалища я наизнанку вывернуть не грозился, клиторы скипидаром не намазывал, это все они сами с собой сделали, фошизды проклятые!».

И здесь оно тоже потекло – оправдываться по полной программе.

Стелю полковникам? А чье собачье дело?
И шубки беличьи ношу? Мне не указ,
что урки думают. Я даже похудела,
чтоб эти шубки нынче стали мне как раз

— Вот, нахуй оно нужно выслушивать сержанту милиции машко-липцовое нытье?

Еще претензии: мол, ноги мыла нА ночь,
а у самих от ног кошмарное амбре

— У кого «у самих»? У урок? А гришка разве нюхал?

себе такое дворник наш Фарид Хасаныч
не позволяет, появившись во дворе

— Напомню, что чуть ли не до последнего времени существования СССР, в советских паспортах у представителей арабо-тюркоязычных народов отчество зачастую не писалось вообще от слова «совсем». И никто никогда не называл аналогичных дворников по имени-отчеству.
Инфа стопудовая, лично от меня. Потому что моя бабушка курировала всех арбатских дворников и не только (напомню: улица Арбат при И.В. Сталине была правительственной трассой, вот поэтому-то и курировала).
Далее.
липец, верный своей гнилой привычке обижать все нации в мире, акромя участников жидовской религиозной шайки, попытлася представать некоего «Фарида Хасаныча» в качестве второсортного гоя: «даже дворник-мусульманин, появляясь во дворе, себе такого не позволяет, хотя ноги у него воняют – дай дорогу, потому что он – Фарид Хасаныч».
Стоп, блядь. Каждый правоверный мусульманин омывает ноги перед намазом. А намазов мусульмане должны совершать – минимум – пять раз в день. Бо так сказал ихний пророк.
А еще он по этому поводу выразился об дураке липце:

«Шайтан помочился ему в ухо» (Аль-Бухари, 1144).

И почему-то мне подсказывает сердце,
что подлый план у вас сорвался только так

— Стоп, стоп. ))) «Сержан милиции» «спас» «Машку», «Машка» оправдывается перед ним.
Так?
Так.
А уголовнички, получается, стоят рядом и выслушивают липцовые оправдания?
Хуясе, ситуация. )))

поскольку вы забыли старенького Герца
позвать… в итоге не случился отходняк

— Еще раз обратимся к историческим фактам.
«Одесские рассказы» Бабеля, на основании которых Яцковский/или Розенбаум создали свои песни – закончились в 1929 году.
Звание сержанта милиции появилось в 1936 году.
Последняя одесская синагога была закрыта в 1934 году.

липец, ты – идиот?

А без молитвы в мир иной пускай другие
свой держат путь

— У гришки стопроцентная потеря ориентации в сочиняемой им блевотине.
То он верещит нам про Харона, а то пердит про какие-то отходные молитвы.
Ну, не было у древних греков ничего, похожего на «молитвы в мир иной». Согласно текстам Гомера, Пиндара, Платона, Павсания и целой кучи иных соответствующих свидетелей, на тамошних похоронах присутствовал только т.н. «похоронная речь», соответствующая строгим канонам:

«И необходимая речь должна быть такой, которая будет адекватно восхвалять мертвых и давать добрые увещания живым, призывая их детей и их братьев копировать добродетели этих героев, а также их отцов и матерей и любых еще оставшихся в живых предков, предлагающих утешение»
Платон, «Менексен»

Читаем Гомеровскую «Илиаду» в непревзойденном переводе Гнедича:

«Вкруг Андромахи невестки ее и золовки, толпяся,
Бледную долго держали, казалось, убитую скорбью.
В чувство пришедши она и дыхание в персях собравши,
Горько навзрыд зарыдала и так среди жен говорила:
«Гектор, о горе мне, бедной! Мы с одинакою долей
Оба родилися: ты в Илионе, в Приамовом доме,
Я, злополучная, в Фивах, при скатах лесистого Плака,
В доме царя Этиона; меня возрастил он от детства,
Смертный несчастный несчастную. О, для чего я родилась!
Ты, о супруг мой, в Аидовы домы, в подземные бездны
Сходишь навек и меня к неутешной тоске покидаешь
В доме вдовою; а сын, злополучными нами рожденный,
Бедный и сирый младенец! Увы, ни ему ты не будешь
В жизни отрадою, Гектор, — ты пал! — ни тебе он не будет!
Ежели он и спасется в погибельной брани ахейской,
Труд беспрерывный его, бесконечное горе в грядущем
Ждут беспокровного: чуждый захватит сиротские нивы.
С днем сиротства́ сирота и товарищей детства теряет;
Бродит один с головою пониклой, с заплаканным взором.
В ну́жде приходит ли он к отцовым друзьям и, просящий,
То одного, то другого смиренно касается ризы, —
Сжалясь, иной сиротливому чару едва наклоняет,
Только уста омочает и нёба в устах не омочит.
Чаще ж его от трапезы счастливец семейственный гонит,
И толкая рукой, и обидной преследуя речью:
— Прочь ты исчезни! не твой здесь отец пирует с друзьями! —
Плачущий к матери, к бедной вдовице дитя возвратится,
Астианакс мой, который всегда у отца на коленах
Мозгом лишь агнцев питался и туком овец среброрунных;
Если же сон обнимал, утомленного играми детства,
Сладостно спал он на ложе при лоне кормилицы нежном,
В мягкой постели своей, удовольствием сердца блистая.
Что же теперь испытает, лишенный родителя, бедный
Астианакс наш, которого так называют трояне,
Ибо один защищал ты врата и троянские стены,
Гектор; а ныне у вражьих судов, далеко от родимых,
Черви тебя пожирают, раздранного псами, нагого!
Наг ты лежишь! а тебе одеяния сколько в чертогах,
Риз и прекрасных и тонких, сотканных руками троянок!
Все их теперь я, несчастная, в огненный пламень повергну!
Сделал ты их бесполезными, в них и лежать ты не будешь!
В сонме троян и троянок сожгу их, тебе я во славу!»
Так говорила, рыдая; и с нею стенали троянки».

липец, педрило, или сними крестик, или надень трусы:
похоронная молитва и древняя Греция – понятия несовместимые, так же, каки твое убогое мышление и адекватность.

Пока милей мне на земле,
день начиная с мытой правильной ноги, я,
куда хочу, туда шагаю — силь ву пле!

— «Ногия́»? Ну-ну. ))) Бедная эвфония. )))

Однако, вдумайтесь в липцовую фразочку (на минуточку отбросив гришкино бездарное метроманство в плане стихотворного благозвучия):
«день начиная с мытой правильной ноги» — это как? )))
Это — пиздец с точки зрения здравого смысла, а пиздец – он не лечится.
липцовую «Машку» только что чуть было не зарезали, и она, видимо, на радостях от произошедшего, втирает нам посредством бездарнейшего гришкиного метроманства об том, что «куда хочу – туда шагаю». «Сержант-мой ангел во плоти» всегда спасет.
Жесть, короче. Наиглупейшая причем.

И лишь в одном внесу поправку — правда, в малом:
раз мне полковники, увы — плохой эскорт,
теперь всегда стелить я буду генералам — под их защитой станет мне не брат сам черт

— «Небратсамчерт» – оно такое длинное слово, вполне себе способное конкурировать с исландским «Mengjaskilgreiningarrithаttur» (нотацией описания множеств).
липец снова нассал себе в рот.
В русском языке существует выражение «сам черт не брат», но никаких «небратсамчертов» в нем нет, оно – исключительно страдания бездарных и сумасшедших жидов, пытающихся исковеркать наше исконное.

Вооот…
А теперь я переведу на человеческий язык все то, что, обоворовав чужой текст, высрал из себя престарелый канадский разносчик пиццы.

Действо происходит в непонятные компилированные времена, неизвестно где. Некая чувиха Маша грустно смотрит на окружающий мир, потому что сейчас ее один раз (или два подряд) зарежут убьют средневековом холодным оружием, созданным для поражения воинов, облаченных в латный доспех.
Она взирает с грустью на звезды, небо и особенно на море (почему «особенно» «на море» — ХЗ), оперативно конвертирует современную валюту в древнегреческие оболы, чтобы посредством взятки переправиться с помощью Харона на другой берег Стикса, но в этот самый момент «взирания-убийства» подоспевает неожиданно подмога в литце «ряхи» — ангела во плоти – сержанта милиции из будущего. липец (пардон, выдуманная им «Машка»), тут же начинает оправдываться перед своими потенциальными убийцами, что вынуждает их сбежать с места несостоявшегося преступления, даже не призвав раввина из дано закрытой синагоги.
После чего липец, в литце выдуманной им «Машки», продолжает оправдываться перед сержантом милиции, которому, исходя из того, что «Машка» ебется исключительно с полковниками белогвардейской/советской армии, вообще нет никакого дела до ее оправданий.
Поплакав перед сержантом милиции из будущего, липец — в виде «Машки» — заявляет:
«Сегодня меня – жительницу предположительно двадцатых годов двадцатого века, чуть было не убили средневековом холодным оружием, созданным для поражения воинов, облаченных в латный доспех, поэтому даю обет: отныне я стану ебаться исключительно с генералами, а не привычными мне полковниками, потому что у генералов имеются свои любовницы, не чета полковничьим, но зато тогда сам черт станет мне не брат, ведь уголовники – что они решили на сходке по поводу личной измены насчет половой жизни – обязательно доведут до конца и скоро грохнут мою тушку — как пить дать.

Даже тупая Вшивая ленка – постоянно извивающаяся анальная пробка в геморройной липцовой жопе – и та проигнорировала гришкин высер, а, казалось бы…