Об том, как жидовка Вшивая ленка попутала берега насчет рифм русской силлабо-тонической поэзии

Наша Кунсткамера


Тут четырехухая хайфицкая кассирша решила из себя меня скорежить и что-то особо сильно расперделась насчет поэзии, а особенно, по поводу рифм:

мое мнение таково: тот автор, который сам не слышит ритм, не умеет укладывать текст в размер и использует самую примитивную рифму — или глагольную, или рифмуя слова одной и той же части речи, в одном и том же падеже — не имеет морального права указывать на недочеты чужого текста

Но развонялась израильская обезьяна не просто так, а, кака бычно, в виде мести за полученный ею честный и непредвзятый отзыв от простого русского дяденьки восьмидесяти лет Юрия Матусова:

archive.ph/igczw

вот на эту поебень:

Звезда рейтинга. Эпиграмма

Ни лица, ни имени и ни местожительства,
Клонов Клоно Клонович, храбрый — просто жесть.
Борется неистово с местными «нацистами»,
С Западом, артистами… всех не перечесть.
Глазки фанатичные, речи эксцентричные,
Тушка за компьютером скачет холодцом.
Ловит русофобов он с криками утробными,
Ищет-рыщет-шарится под любым кустом


archive.ph/MDhaZ

Дура-метроманка, в силу своего очень слабого умственного развития и отсутствия хоть какой-то литературной составляющей в организме, постоянно пережевывает одни и те же темы, уже давным-давно всем надоевшие и потерявшие свою актуальность.
Как ленка завела в 2005 году свою шарманку о «клонах», так и продолжает ее крутить. А «клоны» — как были, так и остались, включая «клонов» самой Вшивой.
Я по-быстрому разберу этот высер, потом вернусь к тому, с чего начал – по поводу рифм.

Ни лица, ни имени и ни местожительства

— Понятное дело, что тупая кассирша хотела написать: «на страничке нет ни фотографии, ни настоящего ФИО и отсутствует указание на место проживание автора», но мозгов-то у ленки нет, вот она и заменила фотографию (рисунок) лица на «лицо», а лицо в Интернете разместить никак невозможно, потому что оно всегда находится при человеке.
А насчет ФИО и местожительства, дык крафт-чуковские правила гласят:
«2. Персональная информация указывается пользователем при заполнении регистрационной формы в момент регистрации. После регистрации логин пользователя изменить нельзя, остальные данные можно отредактировать через интерфейс в кабинете автора.
2.1. При регистрации автор указывает имя для публикации, а также фамилию, имя и отчество (не обязательно настоящие). Указанные автором фамилия, имя, отчество нигде не публикуются и не разглашаются (за исключением случаев, связанных с нарушением пользователем Правил сервера, Пользовательского договора или законодательства РФ), и используются только для печати свидетельств о публикации. В поле «Имя для публикации» можно указать настоящее имя или псевдоним, по выбору автора. В случае указания псевдонима, он должен быть благозвучным, иметь вид человеческого имени и фамилии. Не допускается использовать в составе псевдонима нецензурные или бранные слова…
2.3. В качестве фотографии рекомендуется использовать фотопортрет или художественный портрет автора. Допускается использование художественных изображений, не имеющих прямого отношения к внешности автора, но иллюстрирующих его творчество
».

Так что, наша Елена Троллянская © снова села в лужу со своими требованиями, противоречащими правилам сайтов с.ру и п.ру.

Клонов Клоно Клонович, храбрый — просто жесть

— «Клоно» — это что за имя такое? Ааа, у ленки одного слога не хватило, и вместо «Клонов Клон Клонович» она написала «Клонов Клоно Клонович».
Клоно Первый, ептыть, герой иудейских саг. )))

Борется неистово с местными «нацистами»

— Глупая истеричная Вшивая никак не может осознать: никто с ней не борется, над ней стебуться и смеются.
Будучи пещерно-зоологической сионисткой, кассирша должна знать, что сионизм и нацизм – близнецы братья (помните: «Германия – только для немцев», «Израиль – только для иудеев»), более того, оба этих античеловеческих политических течений одно время тесно были взаимосвязано друг с другом:

Your text to link...

С Западом, артистами… всех не перечесть

— Русофобка Вшивая тут решила «вывести на чистую воду» тех граждан РФ, которые понимают всю опасность влияния капиталистов западных стран (включая страны Северной Америки – США и Канаду) для России? Ну-ну.

«Артисты»? Дык, тоже беглые русофобы:

жид Гребенщиков,
жид Макаревич,
жид Галкин,
жид Шац,
жидовка Певзнер-Пугачева,
жид Шендерович
и т.д. и т.п.

Глазки фанатичные…

— Вот в чем беда: Вшивая нифига не умеет думать:
В самом начале она писала, что у «Клонова Клоно Клоновича» «нет лица», а теперь она дает описание его глаз – «фанатичные». Но глаза не могут быть «фанатичными», они – узкие, широкие, серые, карие, пьяные, мутные и т.д. и т.п.; фанатичным может быть только взгляд – обусловленный игрой лицевых мышц (мимикой).
От, тупая пизда, даже анатомию ни разу не изучала, а все туда же…

…речи эксцентричные,
Тушка за компьютером скачет холодцом


— Опять же, изначально кассирша представляет читателю своего «Клонова Клоно Клоновича» в виде чего-то никому неизвестного, и тут же сообщает об его комплекции и об том, как он разговаривает. («Эксцентричная речь» — это, скажем так, всего лишь надуманный контраст с обычной общепринятой речью, а речь у нас – звуковая форма общения, если что.
Получается, что Вшивая слышит то, что говорит ее «герой»?
Это называется «ложные слуховые галлюцинации», и оно необходимо срочно обратиться к врачу.
Ах, да, чуть не забыл: врачи в Израиле дороги, Вшивой не по карману. Ну, тогда пущай лечится банками или "пЬявками"©.
Ловит русофобов он с криками утробными

— А чего их ловить-то русофобов этих? Стоит только сказать: «Россия – лучшая страна в мире», как сами сбегутся, только успевай колотить их веслом по башке.

Утробный крик – штука весьма занятная. В природе его не существует, бо животом кричать нельзя. Иносказательно, утробный голос – оно либо чревовещание, либо очень густой бас.

Ищет-рыщет-шарится под любым кустом

— А что, у нас русофобы «сидят под кустом», да еще и под «любым?
Да, получается так.
Я, например, знаю: нельзя поймать рыбу на асфальте, — только в воде, и то, лишь в специальных местах.
Следовательно, Вшивая залезла под куст и ждет: когда ее оттуда выковыряют.

Резюме:
Дрянь, а не стишок.
И еще:
«Русофобия — это психическое расстройство, вызываемое лживой западной пропагандой».
Богдан Ступка, российско-украинский актер.

Ну, а теперь вернемся к рифмам.

Напомню:
«мое мнение таково: тот автор, который сам не слышит ритм, не умеет укладывать текст в размер и использует самую примитивную рифму — или глагольную, или рифмуя слова одной и той же части речи, в одном и том же падеже — не имеет морального права указывать на недочеты чужого текста».

Пожалуй, я – единственный оставшийся «динозавр», для которого точная рифма – не пустой звук. И ведь именно мне принадлежит популяризация чего и чем нужно рифмовать: части речи в разных падежах, различные части речи между собой, избежание глагольных рифм и т.д.
Есно, свои мысли я неоднократно высказывал и здесь, и когда-то на срушке. И наглядно демонстрировал их в своих произведениях.
Что сделала Вшивая? Правильно, она украла у меня рифмосоставляющий канон и озвучила его от своего имени.
Хуй с ним, бо:

Знает всякий жидок, что слаще краденый медок.

Жид мнит, что не крадет, и что лишь свое берет.

Тогда жид не горюет, когда у нас ворует.


Но если уж какая воровка что-то там у меня украла из интеллектуальной собственности, то пущай хотя бы соответствует украденному.
Так нет же.
Погодите, како но там было? —

«ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ ХВЕЛИКИХ и МАГУЧИХ АНТИ-РИФМ ЛЕНЫ МАКСИМОВОЙ (ВШИВОЙ «ВАШЕЙ» ЛЕНЫ)»

domstihov.org/nasha_Curiosities/2016/03/07/tolkovyy-slovar-hvelikih-i-maguchih-anti-rifm-leny-maksimovoy-vshivoy-vashey-leny.html

И оно никуда не делось.
Например, в вышеозначенном высере, Вшивая решила разнообразить свою говнопаезь, «украсив» последние четыре строки «рифмой», которую все эти долбанные жиды-метроманы почему-то называют «промежуточной», хотя промежуточная рифма – оно совсем, совсем другое.
Сделаем так: разобьем ленкины какашки в соответствии с правильным положением строк:

Ни лица, ни имени
и ни местожительства,
Клонов Клоно Клонович, храбрый — просто жесть.
Борется неистово
с местными «нацистами»,
С Западом, артистами… всех не перечесть.

Глазки фанатичные,
речи эксцентричные,
Тушка за компьютером скачет холодцом.
Ловит русофобов он
с криками утробными,
Ищет-рыщет-шарится под любым кустом.


Какая-то неудобоваримая мешанина получилась…
Ща…

Наша ленка Вшивая –
Злобная, визгливая,
Потная, вонючая —
Вертится, как блядь:
В рифмах — дура-дурою —
Водит рожей хмурою:
Ищет только случая,
Чтобы всем насрать.

Вот так оно должно быть на самом деле. )))

«местожительства-нацистами»,
и
«русофобов он-с криками утробными»

— не рифма, а говно.

Рифмаоно точное созвучие в окончании двух или нескольких слов. Другого не дано.
Но у Вшивой существует своя теория на этот счет:
«рифмоваться должны не окончания слов, а ударные слоги».
И ей похуй, в какой части слова эти самые ударные слоги находятся.

«Русофобов он — утробными» (рифмуются ударные слоги: «Фоб — Троб»"

— сообщает нам хайфицкая кассирша.

Где она набралась подобной чуши – ХЗ.
Не, ну, в иностранной Англии существует т.н. «light rhyme» — «легкие рифмы», но здесь Россия, а в русской поэтике – будьте любезны – сочинять по нашим законам.

Палка́-селедка́, ептыть.)))

Глянем на еще один пассаж от Вшивой:

Рифмовка исходников вызвала презрение. И что тут одобрять? «Анналы-каналы», «культуре-натуре», «кастрюли-дули»… сплошной примитив

archive.ph/5FljA

Нет, не стану обращаться ни к творчеству Жуковского, ни к произведениям Пушкина, ни к даже стихам Есенина.
Ведь там, со слов русофобки Вшивой тоже «сплошной примитив».

Посмотрим на нынешнее.

Так, первые попавшиеся «рифмы».

От липца:

Коня-меня,
Мне-сне,
Вами-сами,
Прецедента-президента,
Пила-пришла,
(не инструмент для распиловки, а «вот так я ела и пила и вскоре к выводу пришла»)
Побрал-достал,
Откупиться-освободиться,
Глоткой-походкой,
Скажу-провизжу,
Стояли-шептали,
Друга-испуга,
Люди-груди,
Остался-смотался,
Катаклизм-коммунизм,
Минутки-проститутки,
Здорово-докторов

и т.д.

От Темофеевой:

Бунтарей-чертей,
Занозами-прогнозами,
Ропщу-грущу,
Воюют-дуют,
Континента-цемента,
Извращенцев-переселенцев,
Плеткой-чечеткой,
Пучину-причину
Голов-скотов,
Позор-измор
Свет-минет,
Доле-море
.

От Хуйсельниковой:

Вела-была,
Кочке-пенечке,
Кочки-грибочки,
Друзья-нельзя,
Обойдется-перебьется
Огней-теней,
Ночь-прочь,
Спеши-опиши,
Дня-меня,
Птица-орлица


От Танюхи Демидовой №3

Ушли-пали,
Мне-голове,
Дети-сети,
Детей-чертей,
Языки-дураки,
Болтают-пересажают
.

Ату их, Вшивая, ату!

«тот автор, который… использует самую примитивную рифму — или глагольную, или рифмуя слова одной и той же части речи, в одном и том же падеже — не имеет морального права указывать на недочеты чужого текста».

Все твои подельники по срушному кагалу очень обожают делать всякие замечания кому бы то ни было, убей их за это об стену, ведь они «не имеет морального права указывать на недочеты чужого текста».

Ну и сама повесься:

Носки-ярлыки,
Снежок-рожок,
Каблучок-маньячок
Визг-рецидивист,
Садист-пародист
Знает-хватает,
Мандельштамов-бездарный,
Крови-словари,
Бедлам-Губерман,
Первом-Иртеньев,
Беспредел-Алигер,
Налево-ревность,
Привычно-добычу,
Страсти-отдубасить,
Знак-кавардак,
Беда-господа
Поправлять-бичевать,
Джентельмен-смел,
Ожил-простыл,
Шарман-мадам,
Терзал-партизан,
Домогался-поганцем…


Ты, дура пархатая безмозглая, вообще, знаешь: что такое рифма в русской силлабо-тонической поэзии?
Нет?
Тогда пошла нахуй отсюда.

«Нельзя винить еврея за его презрительную, надменную господскую обособленность и за чуждый нам вкус и запах его души… И если еврей хочет полных гражданских прав, хочет свободы жительства, учения, профессии и исповедания веры, хочет неприкосновенности дома и личности, то не давать ему их — величайшая подлость. И всякое насилие над евреем — насилие надо мной, потому что всем сердцем я велю, чтобы этого насилия не было, велю во имя ко всему живущему, к дереву, собаке, воде, земле, человеку и природе.
Итак, дайте им, рада Бога, все, что они просят и на что они имеют священное право человека. Если им нужна будет помощь — поможем им. Не будем обижать их королевским презрением и неблагодарностью — наше древнее и неуязвимое правило…
Но есть одна — только одна — область, в которой простителен самый узкий национализм. Это область родного языка и литературы. А именно к ней еврей — вообще легко ко всему приспосабливающийся — относится с величайшей небрежностью.
Кто станет спорить об этом?
Ведь кто, как не они, внесли и вносят в прелестный русский язык сотни немецких, французских, польских, торгово-условных, телеграфно-сокращенных, нелепых и противных слов. Они создали теперешнюю ужасную по языку нелегальную литературу и социал-демократическую брошюрятину. Они внесли припадочную истеричность и пристрастность в критику и рецензию. Они же, начиная от «свистуна» (словечко Л. Толстого) М. Нордау, и кончая засраным Оскаром Норвежским, полезли в постель, в нужник, в столовую и ванную к писателям.
Ради Бога, избранный народ! Идите в генералы, инженеры, ученые, доктора, адвокаты — куда хотите! Но не трогайте нашего языка, который вам чужд, и который даже от нас, вскормленных им, требует теперь самого нежного, самого бережного и любовного отношения.
И так, именно так, думаем в душе все мы — не истинно, а просто русские люди…
Эх! Писали бы вы, паразиты, на своем говенном жаргоне и читали бы сами себе вслух свои вопли. И оставили совсем-совсем русскую литературу. А то они привязались к русской литературе, как иногда к широкому, щедрому, нежному, умному, но чересчур мягкосердечному, привяжется старая, припадочная, истеричная блядь, найденная на улице, но, по привычке, ставшая давней любовницей.
И держится она около него воплями, угрозами, скандалами, угрозой отравиться, клеветой, шантажом, анонимными письмами, а главное — жалким зрелищем своей боязни, старости и изношенности.
И самое верное средство — это дать ей однажды ногой по заднице и выбросить за дверь в горизонтальном положении
»
(Из письма А.И. Куприна Ф.Д. Батюшкову, 18 марта 1909 г.)

Заключение


Будучи абсолютно несведущей насчет рифм и вообще об русской поэзии, Вшивая, руководствуясь своей жидовской хуцпой, имела наглость что-то там проквакать по поводу творчества русского человека, которому – совершенно справедливо — не понравилось ее говнотворчество. Проквакала, но тут же сама себя высекла, ибо не с ее свиным рылом лезть в калашный ряд.

«Фанатичные — эксцентричные" ( рифмуются ударные слоги «тич-рич»,, «Холодцом — кустом», ударные слоги: «Цом — Том»)»

— Я валяюсь, дорогая редакция. )))

11 комментариев

jozi
Ай, браво, Юм Адонаевич:)))
О том, у кого какие рифмы, судить не берусь, бо сама не идеальна,
однако же, если уж наша фигурантка упирает на рифмование только ударных слогов, как некий признанный эталон, то у неё в этом плане полный швах.
Юша Могилкин
Дык, она «упирает» каждый раз по-разному и только на то, на что ей выгодно. Двуличная тварь потому что.

Мне как-то все равно: кто и как рифмует – горбатого даже Могилкин со своим пониманием не исправит: у каждого Абрама своя программа, но, когда такие, как Вшивая, пишут:

«мое мнение таково: тот автор, который сам не слышит ритм, не умеет укладывать текст в размер и использует самую примитивную рифму — или глагольную, или рифмуя слова одной и той же части речи, в одном и том же падеже — не имеет морального права указывать на недочеты чужого текста»,

а сами при этом элементарно не умеют «рифмовать», то сразу понимаю: все ихние вопли по поводу ненавидимых им авторах не стоят даже ломанного яйца.

Ну а ее «рифмоваться должны не окончания слов, а ударные слоги» — давно уже стало притчей во языцех.

Значится, теперь абза́ц и эхиноко́кк, ю́мор и а́брис – оно рифма? )))

А вот веселуха.
Какой самый известный иудейский песенный текст?
Правильно, «Давайте возрадуемся», в ихней транскрипции «Хава нагила».

И чего там с рифморядом?
А вот что:

«Давайте радоваться
Давайте радоваться
Давайте радоваться и ликовать

Давайте петь
Давайте петь
Петь и ликовать

Пробудитесь, пробудитесь, братья!
С радостным сердцем

Пробудитесь, братья,
Пробудитесь, братья!
С радостным сердцем
»

— Поэзия – просто пипец. ))) Зато шума столько – как будто в жару бросили пачку дрожжей в соседский дачный сортир.

Вот и вопрос: будучи сама полным убожеством насчет поэзии и вообще, да еще имея дурную наследственность своей религиозной секты, какого черта труперда Вшивая, горя жаждой мщения, набросилась на восьмидесятилетнего российского гражданина?
Лучше, по совету Наты Кери, купила бы вакууматор от Satisfyer’а и теребонькала саму себя, нежели чем втыкать свое безобразное старческое хлебало в Интернет.

)))
natakery
Хехехе, я начала писать разгромную статью про очередной вшивый высер, но не успела дописать. А теперь уже и не надо. Положу сюда в комментарии, я там интересную историческо-литературоведческую справку накопала.
.
.
.
Съебавшая со срушки на прушку хайфицкая старушка всё ещё тужится и изредка высирает рифмованную поебень. Она ссыт публиковаться на срушке, потому что там кассиршины репутация давно и всем известна, и хуёв в панаму, и залупы на воротник больше попросту некуда складывать.

Не могу не отметить, что вшивая так же стремительно деградирует, как и ейная клиторальная пирдушка болгарка: длинные многобуквия пожирательница тухлых бурекасов осилить не может. Пробавляет краткими порифмушками, как всегда, с уродскими словами собственного изобретения и речевыми ошибками.
Припасть к новому шыдэверу можно здеся: archive.ph/MDhaZ

А мы начнём с матчасти, кака бычно.

Эпиграмма – это очень древний жанр, гораздо древнее, чем необразованная хайфицкая кассирша могла бы себе вообразить, если бы обладала воображением. Эпиграммы придумали ещё в Древней Греции, и поначалу к сатире они не имели никакого отношения. Тогда эпиграммы были всего лишь надписями на надгробных памятниках, на постаментах скульптуры, на чашах, на любом предмете. Чаще всего эпиграммы служили для объяснения, кто, кому, когда и по какому случаю принёс тот или иной дар, воздвиг (или оплатил) ту или иную скульптуру или сооружение. Так что, с точки зрения древнего грека, технически, надпись на Медном всаднике «Петру Первому Екатерина Вторая» — это самая настоящая эпиграмма.



Смысл надписи – в обозначении преемственности правителей. Пётр был первым, а Екатерина – как продолжательница дел его славных – вторая. Не важно, что между «Мин Херцем» и Катькой — промежуток примерно в 37 лет и ажно целых шесть официальных правителей России, главное – широкий жест. Катьке можно было, она с юности отличалась умом и сообразительностью, пиесы писала для домашнего тиятру и с Вольтером по переписке боксировала дискутировала.

Кстати, Катькин сынуля, желая переплюнуть мамашку, перед Инженерным замком поставил другой памятник Петру Алексеевичу, на котором написал «Прадеду правнук». А потом был убит, как известно, табакеркой, в этом своём рыцарском замке, и до сих пор ходит-бродит там ночным приведением.

Ладно, вернёмся в Др. Грецию. Обычная форма тогдашней эпиграммы – это элегический дистих, первая стопа – гекзаметр, вторая – пентаметр. Шестистопная и пятистопная строка, соответственно. Например, вот такой была надгробная эпиграмма павшим спартанцам авторства Сионида Киосского:

Путник, пойди, возвести нашим гражданам в Лакедемоне,
Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли.


К I веку до н.э. разнообразных эпиграмм было написано так много, что даже был издан 15-томный сборник, известный как антология Кефалы. В собрание вошли 3696 стихотворений: надгробные, наставительные, описательные, любовные, посвятительные, застольные, сатирические, энигматические и другие эпиграммы.

В римскую эпоху на первое место среди других эпиграмматических типов выдвинулась обличительно-насмешливая, сатирическая эпиграмма. В эпоху Ренессанса жанр эпиграммы получил в Европе распространение в ученом (неолатинском) варианте и в традиционной сатирической разновидности.
Современно понимание эпиграммы блестяще сформулировал Н.Ф. Остолопов в «Словаре древней и новой поэзии», 1821 г.

Две части составляют эпиграмму, принимаемую в нынешнем её значении: одна заключает положение предмета или вещи, произведшей мысль; другая — саму мысль или, так сказать, острое слово, что вместе можно назвать, как и в других творениях, узлом или развязкою.

Согласно общепринятому жаровому канону, у каждой эпиграммы должен быть свой особый композиционный прием, именующийся по-латыни „acumen“ («острóта») и, как правило, помещающийся в финальном стихе или полустишии эпиграммы, – то, что французский неолатинский поэт эпохи Плеяды Марк-Антуан Мюре (1526–1585) называл «укусом пчелы».

Если исходить из смысла метафоры Мюре, то под термином „acumen“ в теории эпиграммы понимается так называемое «заострение» авторской мысли: «Заключительная часть стихотворения содержит остроту, которая неожиданно раскрывает некое новое качество, выходящее из ряда привычных представлений, и таким образом заставляет осмыслить сказанное прежде в совершенно другом свете. Тезис и пояснение к нему, на первый взгляд парадоксальное, обнажают самую суть описываемого явления»

Например, вот как такую остроту использовал Марк Валерий Марциал, известный в Древнем Риме поэт и сочинитель эпиграмм:

Павла в супружницы метит ко мне, а я не желаю, –
Больно стара. Я бы взял, – если б постарше была.


Этот канон строго соблюдался и другими, не менее известными, эпиграммистами.

Полу-милорд, полу-купец,
Полу-мудрец, полу-невежда,
Полу-подлец, но есть надежда,
Что будет полным наконец.


А.С.Пушкин про графа Воронцова.

Все знают Мишу Козакова,
Всегда отца, всегда вдовца.
Начала много в нем мужского,
Но нет мужского в нем конца.


В.Гафт про актёра М.Козакова.

Если говорить простыми словами, то эпиграмма должна быть:
а) краткой
б) остроумной
с) парадоксальной.

Высранная вшивой кассиршей убогая порифмушка не имеет ничего общего с эпиграммой по всем трём признакам. Ибо вшивое чудовище не имеет ничего общего с человеком.
Юша Могилкин
Я тут думаю написать и опубликовать рассказик об «случайностинеслучайны»… Но всему свое время. )))
Все что ни делается – все делается.

Ты – молодец.
Я об научных основах эпиграмм знал только поверхностно, хотя и прочитал всего Марциала, переведенного на русский язык.
Но на самих эпиграммах как-то никогда не заморачивался, видимо потому, что горе-эпиграмщиков, не знающих ликбеза, в последние десятилетия развелось хоть пруд пруди, а когда содержимое не соответствует канонам, то и нефига уподобляться бездарной массовке.

Жаль, что информация, предоставленная тобой, никогда не дойдет до сознания Вшивой и прочих вшивообразных.
У них ведь как: они любой свой смердящий текст, направленный против ихних надуманных «врагов», обзывают чем угодно – от «сатиры» до «эпиграммы», а то, что соответствие жанру напрочь отсутствует – необразованных метроманов абсолютно не волнует, главное – выпустить меркаптаны, один хрен – клакеры-жополизы поддержат и удовлетворят, а на остальное – наплевать.

)))
natakery
А я лет 13 назад довольно серьёзно тренировалась на кошках. То есть, на срушных идиотах, эпиграмм на них было написано немало, какие-то удачные, какие-то — так себе. Доставалось от меня многим, тогда вшиво-срушный кагал был чуток побольше. Практически всё было снесено по стуку обиженных.
Но канон эпиграммный я выучила строго, и, в итоге, дошла до того, что эпиграмма — это весьма и весьма сложный жанр, и если хотя бы одна из двадцати взлетит — уже хорошо. И завязала.
jozi
вот-вот, преимущество дураков в том, что они никогда не сомневаются, а умные люди полны сомнений:) не помню, кто сказал, но по сути так и есть.
Юша Могилкин
Вроде бы, приписывается Бертрану Артуру Уильяму, мать его, третьему графу Расселу:

«Проблема этого мира в том, что глупцы и фанатики слишком уверены в себе, а умные люди полны сомнений».

Но является ли он автором данного изречения, сказать не могу – графских книжек не читал.

Хотя подмечено верно.
(И оно, кстати, – главный принцип исторической науки).
Тут, пока подтвердишь/или опровергнешь для себя какой-нибудь интересный факт, перелопатишь гору всего, может быть даже какие-то свои взгляды пересмотришь, зато у наших срушных фанатичных глупцов все просто: Сталин – тиран и убийца, лично расстрелявший миллионы, СССР – это плохо, все арабы – негодяи, русские – вообще отстой, самые лучшие люди в мире – жиды, Украина победит и т.д. и т.п.

Такая же хрень и с написанием текстов: если мне, например, кто-то из авторитетных граждан скажет: «Могилкин, ты хреново играешь на бильярде сочиняешь», я спрошу: «Откуда вывод?», и если доказательная база данного утверждения окажется сильнее моих ответных доводов, то почему бы мне не согласиться с ней и не сделать соответствующие выводы?

С нашими фигурантами происходит все наоборот – им на пальцах разжевывают, что они – не только говнюки по жизни, но и все их говнотворчество – ни в какие ворота, а ребятишки в ответ начинают истерить, верещать что-то об травле величайших паетов всех времен и народов, об каком-то онтисемЬетизЪме и тут же бегут строчить доносы на тех, кто высказал им справедливое и объективное мнение.

)))
Юша Могилкин
Жаль, что крафт-чуковские «соколы»-модераторы, пользуясь наветами всякого отрепья, убили твои эпиграммы. Было бы очень интересно ознакомиться с ними.
А кое-что детское я тоже пописывал в этом формате… Могу, кинуть ссыль на срушку; но особо на частностях не заморачивался, меня больше интересовали массовые явления.
Не, ну, конечно, липцу там и всяким прочим Вшивым спуску не давал, за что, собственно, страничку Юши Могилкина и уничтожили.
У тамошнего жидовья свой менталитет, у нас – свой.
Я бы, например, ни гришку, ни ленку, если бы они набрались храбрости и зарегились здесь, блокировать ни за что не стал – разве можно отказаться от бесплатной развлекаловки? )))

Между нами: каждый каноничный жанр по-своему сложен.
Вот, дурак липец называет свои жалкие порифмушки «пародиями», а себя – «пародистом».
Но пародии он писать не умеет и не знает: как правильно их нужно сочинять.
А сточить говностишки, исходя из одного-единственного принципа «Обосру-ка я кого-нибудь» — тут большого ума не нужно, но это не поэзия.

)))
natakery
Мало что осталось в анналах, потому что я крайне небрежно отношусь к своим текстам. А уж тем более — к дразнилкам.
Вот, парочку откопала:

Мусорщик (помнишь такого персонажа?)

Когда хуярит нипадеццке,
Давясь желтушною слюной,
Сей христоцензор б-гомерзский
(Не путать с Аццкой Сцотоной!), —
Его пример другим наука,
И ФГМ тут ни при чём, —
Паеты сруццо кырпычом
В процессе праведнаго стука.

Да будет всякий заебом! —
Идёт борьба добра со злом.


А тут вот про известную нам всем особу, по первым буквам стиха понятно:

топоры свистят, щепки сыплюццо…
и куда бежать? ихде прятаццо?
мама дурсетов в гневе ой страшна
оком щуриццо, зубом цыкает
фсе попадали красны девицы,
ейных тапочек любызаючи…
ейных высеров начетамшися,
взбаламутили мать-избушечку
а в избушечке как пошла молва
ахринели фсе, «дайте две!» кричат,
как ебало в рот маму дурсетов
слово русское, матерщинное


Это примерно 2009-2011 годы, когда я экспериментировала с эрративами и прочей модной олбанцкой хренью.

А вот ещё нашла: песенка про нашу машу

и не нашим, и не вашим эта маша,
точно фюрер в юбке, щёлкает хлыстом.
если не был ты ещё отпидарашен этой машей, —
не волнуйся, и к тебе придут… потом.

навармолят вурдалаки вермишелей,
налингамят лингвистический лагман,
всех, кого укажет маша как мишеней для сношений,
всех задрючат глист, драконя и баран.

предводительница армий клонофилов,
маша машет чорной плетью: вжик да вжик!
только сиськи до сих пор не предъявила, крокодила, —
эх, видать она не баба, а мужик.


глист — это гриня, я его как-то обозвала липким глистом, ушло в народ, гридуся сильно обижалася)))
драконя — это холубой дуракон му-гваер
баран — уже не помню, вроде сирожа ку-курдюков

Было весело. Но уже не очень актуально.
Юша Могилкин
Круто.
И такое пропало…
А Мусорщика – помню. Это ж «Олег Берг», он же Ауров-младший.

Я тоже очень безалаберно отношусь к написанному собой; вот сейчас сижу и думаю: а где они – «два чемодана» моих рукописей? Вариантов масса, да и фик с ними – может, и найдутся когда… где-нибудь в гараже.
Это только такие как Пердельников, мечтая о вящей славе, тешат себя напрасной мыслью об востребованности потомками.
А я просто развлекаюсь. Здесь и сейчас, что было и что будет – без разницы.
И напрягаться по поводу уже неактуального – зачем?

Вот, был на срушке такой чувак, величал себя «Граф Шувалов».
Задолбал тамошнюю общественность своими однообразными отзывами «И я о том же, заходите на (ссылка)».

Сделал ему:

Графу Шувалову

Я помню памятник Петру…
А рядом ОН… Спаси, мой боже!
И всем талдычит – не совру:
«Прошу ко мне… И я о том же…»


А Ваську Чуприна помнишь, который ругал всех и каждого по причине национальной принадлежности?

Кто виноват у Чуприна?..
Начнем, конечно же, с евреев,
Которым власть над всем дана,
Как был бы рад их Вася в шею!

Но эта тема так стара,
Давно оскомину набила;
И все ж летят из-под пера
Проклятья на корявых крыльях.

Кто виноват у Чуприна?
По списку глянем, вдруг излишки?
Так. Украина – не страна,
Хохлы не люди, а людишки.

Чухонцы тоже корень зла,
Как бог таких создал на свете?
Без них Россия зацвела,
Жаль, не утопишь всех в клозете!

Но есть отрада для души
И можно смело матюгаться.
Евреям ждать. Василь спешит —
Он будет морду бить китайцам.

Еще во всех его грехах
Виновны жители столицы.
Про них Чуприн визжит в стихах,
И очень жаждет похмелиться.

Других пугает ФСБ!
Ну, это мания, понятно.
Смотрите, пена на губе!
Умойся, Вася. Неприятно…

Он – патриот?.. Поэт?.. Отстой!
Не видел тягостней мороки.
И не рифмуются порой
Его обиженные строки.

Причина?.. Клиника! «Звезде»
Тащите шприц, корнцанги, ваты!..
Жаль, не хватает негров здесь,
А то бы были виноваты.

Хотя… Отставить! В ножны меч!
Не будем слишком торопливы,
Пусть голова не рухнет с плеч:
Как скучно жить без юродивых!

Всему на свете есть цена,
Но нет финала без почина.
Кто виноват у Чуприна?
Наверно, в нем самом причина.


— И все оно тоже сейчас ни о чем – «герои дней» давно канули в пучину времени. Но вспомнить об них забавно.

Ну а это:

tetya-valya.me/index.php?option=com_k2&view=item&id=5366:ob-parodiyah

— я уже неоднократно приводил в качестве примера курощения липца.
Именно оный текст послужил причиной аннигиляции моей срушной странички.

)))
natakery
чуприна помню, конечно. Жутко злобный был дедулька, чуть заденешь по касательной — на говно исходит потом годами, откуда в тщедушном тельце столько каловых масс копилось? Написано про него очень хорошо, выпуклый портрет.

А труд про пародии и их разновидности — это уже хрестоматийная штука, давно и прочно вошла в анналы, надо включать в школьную программу. У меня в закладках лежит. Периодически обращаюсь.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.