Гришкино кадило или даешь мЕшпуху!

«И ты же понимаешь, зачем он «раздул кадило». Разве он и вся его «мешпуха» пришли на сайт стихи писать?»
Гирш Липоц

Чуть памперсы не прописал от этой фразы Гришки Липоца. Хоть стой, хоть падай!

Начало истории здесь:

domstihov.org/nasha_Curiosities/2018/09/06/aleksandr-zagarov-vs-grishka-lipoc.html#comment20352

Чистой воды контрразведка и ничего личного. Сначала смотрим «про кадило» в любом справочнике:

Кади́ло, кади́льница, кади́льник (ивр. ‏מַחְתָּה, מִקְטֶרֶת‏‎; др.-греч. πυρεῖον, θυμιατήριον, λιβανωτὸν; ст.‑слав. кади́ло, кади́льница, кади́льник, кадѣ́ло, кадѣ́льница, кадѣ́льник) — изначально в иудаизме один из священных сосудов скинии и храма, употребляемый для курения фимиама при особенно торжественных случаях. Сожжение жертв пред Богом появилось на Земле в древнейшие времена, — жертва праведного Авеля. Сам Господь Сущий в Ветхом Завете повелел Моисею сделать в скинии особый жертвенник для священного курения ароматических веществ (Исх. 30:1-9). Волхвы, пришедшие поклониться Христу, среди прочих даров поднесли Богомладенцу ладан (Мф. 2:11). Евангелист Иоанн Богослов описал в Откровении бывшее ему видение в Небесном храме Ангела, приемлющего золотую кадильницу (Откр. 8:3). Каждение означает силу, отгоняющую злых духов (Тов. 8:2-3), славу Божию (2Пар. 5:14), а идущий вверх дым от кадильницы, — вознесение молитв к Богу (Пс. 140:2).

Далее про «Мишпуху»:

Мишпу́ха — еврейская семья (особенно большая); компания ◆ Как же ― в благопристойной и благочестивой еврейской мишпухе такой урод вырос. Рада Полищук, «Чужие праздники», 2003 г. // «Вестник США» (цитата из Национального корпуса русского языка).

Происходит от идиш משפּחה (mishpokhe) «то же», от ивр. משפחה (mishpakhá) «семья».

И задаем сами себе вопрос: А какое отношение Александр Загаров имеет к Иудаизму и Идиш? Единственное, что можно притянуть за уши, так это то, что Александр кадилом отгоняет злого духа Гирша Липоца во славу Божию!

Что касается собственно Мишпухи (у обрезанца священное еврейское слово Семья написано с ошибкой), то с позиций «Вшивой и Тослтожопой семейки» клепать этот термин к людям, не имеющим к этому никакого отношения, есть опять «таки» фирменная Гришкина Хуцпа!

Но обратите внимание, насколько именно это подходит к Гиршу Липоцу:

Как же ― в благопристойной и благочестивой еврейской мишпухе такой урод вырос. Рада Полищук, «Чужие праздники», 2003 г. // «Вестник США» (цитата из Национального корпуса русского языка).