Об очередных завистливых страданиях дефективной Вшивой ленки

Эпиграфы
Полуслова — язык клеветника
В.И. Шекспир, «Отелло»,
часть третья, акт третий, сцена первая
Иначе говоря, дерьмо есть дерьмо, жопа есть жопа и т.д. Не обижайся.
Канадский говноеб гришка липец
Эх, ты, Вшивая, Вшивая. ))) Старая сморщенная фригидная пизда, никогда не знавшая полноценной мужской любви…
Зависть, ленка, признак неполноценности.
И самое последнее дело, публично мечтая об мускульных красавцах, признавать корявого доходягу гришку липца эталоном мужской красоты.
Ну, ладно, сайт Дом Стихов – развлекательный Интернет-ресурс, значит, будем развлекаться по поаоду твоей очередной бездарной пейссаниной под названием «Для тех, кто в теме»
archive.ph/sJDRS
Че ж, блядь, скромно-то так? «Для тех, кто в теме»? А для тех, кто «не»? Тайна за семью печатями?
Потому что «в теме» только те, кто постоянно посещает Домик?
Оно и правильно, ленка. Вся ваша шобла, включая тебя, пасется здесь ежесуточно, по хуй знает: сколько раз в час. Но много и постоянно.
Так что, не еби людям мозги и не обезьянничай среди своих подельничков насчет
«намедни сбросила приятельница мне ссылочку, такую забавную, что я похихикала от души, а потом увидела сон — мистический, но весьма поучительный».
Хотя… ты вся состоишь из грошевой фальши, члены срушного кагала давно привыкли к твоему вранью и двуличию.
Точно так же, как ты привыкла к тому, что Хуйсельникова – фейк, укравший чужую биографию. Для таких, как вы – оно совершенно нормально.
Но запомни, корявая лгунья: я с точностью до миллиметра знаю: из каких израильских ебеней ты заходишь в Домик, поэтому сиди молча на унитазе и не пори чушь:
«Что касается приятельницы — она читает некий гадюшник и кое-что собирает в копилку:) И говорит: «Тебе лень, а мне не лень. Когда-нибудь этот нарыв и полное попрание закона — людского и Божьего — лопнет с оглушительным треском. А мы полюбуемся на ошметки летящего виртуального гноя»».
Узнаешь рідну хату:

?
И заруби на своем прыщавом шнобеле: «в теме» не только малочисленная кучка срушных жидов, но еще очень и очень много кто из честных and правильных людей, обхохатывающихся над твоими истериками.
Сраная русофобка, а что за картинку ты разместила в качестве иллюстрации к своему выпеду?
Вот эту, верно:

?
Но твоя ненависть к русским (и к русским женщинам — в особенности), не позволила твоей жидовской натуре полностью замазать верхнюю строчки надписи, там все проглядывает дальше некуда, и выглядит так:

С какого перепугу ты, неграмотная кошелка, возомнила себя сатириком? От недоперееба, что ли?
Кто ты там по образованию? Библиотекарь из новосибирского библиотечного техникума? Даже «вышки» у тебя нет, а все туда же.
Труды Аристофана, Ювенала, Рабле, Вольтера читала?
Хера с два.
Ну, и с какого перепугу ты вообразила себя второй Бучинской-Лохвицкой?
Ааа, тут все оказалось куда, как проще: зависть.
Попала я каким-то чудом в виртуальное пространство. Надо признаться, место было знакомое, раньше я заглядывала туда частенько, потом наскучило видеть одно и то же.
Но сон перенес меня в это малопривлекательное место — то ли на машине времени, то ли на ковре самолете
— Пиздишь, как дышишь, скотина четырехухая. Не «раньше заглядывала частенько», а «пасусь регулярно».
Какие там, в жопу, «машины времени» и «ковры самолеты»? (Последний – пишется через дефис, неграмотная ты наша).
Вышла я из непонятного транспортного средства (нужно было написать не «из», а «с», потому что с ковра сходят, но не «выходят из» него).
Ты, что, личинка моли?
и сразу почувствовала отвратный запах гнили и прокисших продуктов. Помойка, гм… Истошно жужжали упитанные зеленые мухи с толстым брюшком. На земле валялись какие-то драные и грязные тряпки, испуская ужасное по зловонию амбре
— Ты зачем описываешь нам срушные стр-цы липца, Хуйсельниковой, Темофеевой и прочей тамошней шушеры? Мы об них и так знаем, и не только мы.
а возле ящика
— Что за «ящик», Вшивая? С пожарным инвентарем, али набитый золотом-бриллиантами? Может, он – «кофчек зовета»? Просвети читателей, особенно тех, «кто не в теме».
И нахер тут, вообще, упоминание об каком-то непонятном ящике?
сидела дама то ли в бальном, то ли в свадебном, смело декольтированном платье, невыгодно подчеркивающим ее формы и с аппетитом поедала тухлую кашу в тарелке с отбившимися краями
— Бля, ленка, ну, чего ты бесишься, выблевав пару литров желчи на монитор? У тебя никогда не было свадебного платья, бального – тем более. Никогда. От словосочетания «ни разу».
И фигуры у тебя тоже никогда не имелось – огромная нестандартная жопа вкупе с микросисками – такое даже в порнухе для извращенцев не ебут.
А которое насчет поедания тухлого – вспомни просроченные бурекасы, перманентно воруемые тобой из супермаркета, в котором ты работаешь кассиршей.
Так что, прости, родная, но жрать протухшее – исключительно твоя прерогатива.
«тарелка с отбившимися краями» ))) Они сами от нее отбились? Грамотный человек написал бы «тарелка с отбитыми краями», нерусь ты неграмотная.
Дама обладала длиннейшим унылым носом ( такие рисуют в антисемитских карикатурах), крошечные злые глазки блекло-серого цвета тускло посверкивали из-за очков с толстыми стеклами, а увядшие губки странной дамы напоминали сморщенную куриную гузку
— Ну, бля, рассмешила. )))
Это твой «унылый нос» разный на каждой из фотографий, которые ты выдаешь за свои:

Видимо, его истинного огромного размера ты очень стесняешься и всячески пытаешься минимизировать свой гигантский хобот посредством неумелого обращения с графическими редакторами
А об «глазках» — чья бы корова мычала:

Ты свои от всех прячешь за коряво прифотошопленными солнцезащитными очками, ибо хуеглазие – штука очень некрасивая.
domstihov.org/nasha_Curiosities/2021/04/22/vshivaya-lenka-ekskurs-ob-tom-kak-nelzya-sochinyat-stihi-a-parodii-tem-bolee.html
А вот здесь:

твой ротешник похож на жабий, один в один. Фу, гадость какая.
Дама жадно запихивала себе в рот мерзкую кашу и при этом приговаривала:
— Я исключительно сексуальна, элегантна, умна, красива, образованна и вызываю зависть у всякой неруси!
Дама облизала жирные губки и беспокойно огляделась по сторонам в поисках оппонента. Никого не увидев, дама продолжала, наращивая громкость:
— Да! Я умопомрачительно хороша собой! Нерусь завидует мне! Талантливой, голубоглазой, с белой кожей! Светлыми волосами и предками, которых я знаю до сотого колена!
Не, Вшивая, гротеск и гипербола – оно не твое.
Скучно строчишь, однообразно и – каждый раз – бесталанно и злобно.
Ты – жидовка, не помнящая родства. Опустившись на самое социальное дно Израиля (тебе шестьдесят шесть лет, и большую часть своей репатрианткой жизни ты проработала кассиршей – пипец какое достижение ))) ). Завидуешь всем и каждому, исходишь на говно по поводу русских, многие из которых хорошо знают свою родословную.
А еще ты – Пердельников в юбке, вы – оба два – будучи убогими нищебродами, выдумываете об себе всякие истории, лишь бы только хоть как-то приподнять свой липовый статус в Инете.
Гигантская муха спикировала прямо на голову голосящей дамы и делала отчаянные попытки освободиться из ее кошмарной прически, изо всех сил дрыгая лапками.
Дама почесала сальной пятерней всклокоченные короткие волосы, вытащила мушиную безжизненную тушку и завопила уже во весь голос
— У кого о чем болит, тот о том и говорит.
Слишком часто в твоих высерах присутствует мызофилия, т.е., ты проецируешь свои извращенческие пороки на других людей, сама живешь в дерьме, но пытаешься эту самую жизнь приписать тем, кому ты завидуешь и кого ненавидишь.
— Нерусь! Ж*ыды! Присоседиться хотят! Я сверкаю обаянием и чистотой… я идеальная! Слышите вы, неудачники и парии?? Хотите затесаться в наши чистейшие ряды, примазаться к нам, натянуть сову на глобус! Не получится! Я буду стоять на страже чистоты нашей крови!
— ленка, жопа ты с ручкой, а почем в слове «Ж*ыды» поставлен астериск, означающий, в данном случае, пропущенную букву?
Ты ее позабыла?
Давай подскажу варианты:
«жпыды», «жтыды», «жмыды», «жъыды», «жжыды» и «жыыды», выбирай любой понравившийся.
Только что, собственно говоря, не так?
Разве религиозная секта, адептом которой ты являешься, не выискивает в каждом известном человеке иудейские «корни»?
Разве ты со своим пархатым липцом этим не занимаешься? Занимаешься, да еще как.
У тебя свербит. Бо комплекс неполноценности. «Чистокровный», «наполовину», «на треть», «на четверть», «на одну восьмую», «на хоть сколько, пусть даже на 0000,1%» — оно для таких, как ты и твой липец – очень важно.
Но у вас не хватает мозгов всосать простую иудейскую истину:
«…если у народов мира их жизнь регулируется их же желаниями, то у евреев все аспекты жизни устанавливается Торой. Только Тора определяет основные понятия…»
Раввин Кушнир.
А если кто не живет по законам торы, и даже, наоборот, принял другую религию, то он нифига не еврей.
Что, впрочем, ему не мешает быть жидом, таким/такой как липец или ты.
Хотя вы, чертовы нацисты, без своих античеловеческих сектантских законов никуда:
«О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне… эти народы, за ничто Тобою признанные» (3-Ездр., 6:56-57),
«…не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена» (2-Ездр., 8:81-82),
«…отдам других людей за тебя, и народы за душу твою» (Ис., 43:4),
«введет тебя (иудейский народ) бог твой, в ту землю, которую Он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться» (Втор., 6:10-11),
«Вы (иудеи) овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас» (Втор., 11:23-25),
«и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Втор., 15:6),
«Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю» (Иер., 30:11)».
Это очень малая толика тех самых «законов», по которым тебя воспитывали.
Но ведешь ты себя в полном соответствии с ними.
Вот поэтому-то мы ставим твою тушку на четыре кости, мизантропка несчастная.
Странная дама довела себя до истерики, сорвала голос, но продолжала шипеть. Ее сиплые вопли привлекли внимание двух бомжей, распивавших пиво на соседней помойке. Бомжи посовещались и, лениво переваливаясь с ноги на ногу, потащились к даме. Из их реплик: «Ну и носяра!», «Понаехали тут!», «Пойдем вмажем ей, очистим город от всякого хлама!» — я поняла, что даме сейчас достанется от соратников по борьбе, не признавших в ней товарища по баррикадам
— Вшивая, согласно медицинской науке, каждый человеческий пук уникален и неповторим. А ты — пердишь всегда одинаково: как начала, так и выдристываешь из своего геморройного очка сплошные повторы.
Мне стало смешно, и я проснулась
ленка, блядь, гипногелия (смех во сне) – очень нехороший признак по поводу твоего здоровья. Неврологические патологии (от лунатизма до шизофрении), алкоголизм, половая дисфункция – и это все об нем.
Особенно в твоем протухшем возрасте.
В окно заглядывали крупные синие хрустальные звезды
— Ну, пиздец. ))) Ты совсем ебнутая, или тебя штырит после вытого литра неполиткошерной водки? )))
Звезды – природное образования, состоящие из газа и плазмы, а синий хрусталь – изобретение человечества.
Хуй его не знает, кто в твое окно заглядывал – может, сосед-марокканец, перепутавший тебя с овцой?
А яркий полумесяц, напоминающий золотую сережку, вдруг подмигнул и заговорил приятным бархатными баритоном
— От, ты оговариваешься, прям по Фрейду. )))
Твое помешательство на сережках уже стало притчей во языцех.
Ведь именно ради того, чтобы все увидели на твоих ослиных ушах дорогие украшения, ты присобачила к своим локаторам дополнительную пару в виде одного из шаблонов графического редактора:

Получилось очень смешно. )))
Вернулась? Вот и отлично! В виртуале всякое зверье водится. Но в реале таких уродов немного. Боятся свое звериное нутро оголять, прячут его под шкурами. Пожалей эту несчастную. В каком же дер*ме она жила и живет, если ее снедает потребность вот так себя нахваливать — до тошноты…
Месяц еще раз подмигнул, ухмыльнулся и спрятался за тучей. А я сладко зевнула, подумала: «И то правда. Бедная блюстительница расовой чистоты. Ей бы помыться как следует. От хорошей жизни так не беснуются...» и заснула опять"
— Все, приплыли. ))) С тобой заговорила фаза Луны.))) Не только «баритоном», но еще и «приятным». Да вдобавок — с подмигиванием.
Не подскажешь, каким именно был этот самый «месяц» — молодым, полным, старым?
ленка, завязывай с выпивкой: она, вкупе с поеданием протухших бурекасов, гипногелией и неконтролируемым метеоризмом, не доведет тебя до добра.
Лучше срезу повесься, спаси планету.
А теперь подытожим.
Значится, твой завистливый выперд был направлен не просто так, а по поводу Наты Кери.
Старая калоша, тебе ли тягаться с ней по всем статьям?
Посмотри на себя: интеллекта – ноль, фактура – ниже плинтуса: отвислый зад, сиськи – ни об чем, свиная башка, снабженная косыми «глазками» и жабьим ртом; семейная жизнь – в минусе (сколько бы ты не врала про своего эфемерного мужа, никто тебе не поверит), твое финансовое положение оставляет желать лучшего, жилплощадь… ну, если считать жилплощадью убогую комнатенку в марокканском общежитии, тогда, оно, конечно, да – ты обладаешь мега-элитным хайфицким жильем.
Ты – бесталанная завистливая квашня, напрочь лишенная чувства юмора, русобофка-националистка, повернутая на поиске личных врагов и разыскивании «иудейской крови» в каждом встречном.
Тебе, уродине, не понравился Наташин нос? Завидуешь ему?
Правильно делаешь.
Потому что Ната умна, образована, у нее есть симпатичная талия, красивые длинные ноги и большие выразительные глаза, не говоря уже об других женских прелестях.
Сравни Наташу:

и себя:

Съела, корова крытая?
А еще Ната умеет писать стихи, умеет замечательно драконить и тебя, и всех остальных морально убогих.
Мало тебе? Ты не захлебнулась желчью от злобы и зависти?
Странно…
Вот этот эпизод из повести «Много хороших людей и один завистник» русского (а не еврейского писателя) В.А. Каверина-Зильбера, Вениамин Абелевич явно писал с тебя:
«Он появился неожиданно. Но Лекарь-Аптекарь все-таки успел придумать интересный план: закрыть все окна и молчать, а когда он подойдет поближе, выставить плакат: «У нас все хорошо». А когда подойдет еще поближе — второй плакат: «Мы превосходно спим». Еще поближе — третий: «У Заботкина — успех», еще поближе — кричать по очереди, что у всех все хорошо, а у него — плохо.
В общем, план удался, но не сразу, потому что Великий Завистник сперва притворился добреньким, как всегда, когда ему угрожала опасность.
— Мало ли у меня аптекарей, — сказал он как будто самому себе, но достаточно громко, чтобы его услышали в доме. — Один убежал — и бог с ним! Пускай отдохнет, тем более, он прекрасно знает, что до первого июля чудеса в моем распоряжении.
Петька выставил в окно первый плакат.
— Ну и что же? Очень рад, — сказал Великий Завистник. — И у меня все прекрасно.
Петька выставил второй плакат — «Мы превосходно спим», и Великий Завистник слегка побледнел. Как известно, превосходно спят те, у кого чистая совесть, а уж чистой-то совести во всяком случае позавидовать стоит.
Он закрыл глаза, чтобы не прочитать третий плакат, но из любопытства все-таки приоткрыл их — и схватился за сердце.
— Вот как? У Заботкина — успех? — спросил он, весело улыбаясь. — А мне что за дело? Кстати, хотелось бы поговорить с тобой, Лекарь-Аптекарь. Как ты вообще? Как делишки?
— Да-с, успех! — собравшись с духом, закричал Лекарь-Аптекарь. — Надо читать газеты! За «Портрет жены» он получил Большую Золотую Медаль. Пройдет тысяча лет, а люди все еще будут смотреть на его картину. Кстати, он и не думал умирать.
— Вот как?
— Да-с. Вчера купался. Ныряет как рыба! Что, завидно?
Великий Завистник неловко усмехнулся:
— Ничуть!
— Счастливых много! — крикнул Портной, — Я, например, влюблен и на днях собираюсь жениться! Что, завидно?
И они наперебой стали кричать ему о том, что все хорошо. А так как он был Великий Нежелатель Добра Никому, зависть, которой было полно его сердце, выплеснулась с такой силой, что он даже почувствовал ее горечь во рту…
…Теперь кричали все, даже Гусь, который перекинулся к Лекарю-Аптекарю — просто на всякий случай.
— Твои чудеса никому не нужны! У нас есть свои, почище!
— Все к лучшему!
— Что, завидно? Потолстел, негодяй!
— Подожди, еще не такое услышишь!
И он действительно потолстел. Пиджак уже трещал по всем швам, от жилета отлетели пуговицы. Посреди двора стоял толстяк на тонких ногах, с маленькой, втянутой в плечи головкой.
— Ох! — простонал он. — Пояс! Верните мне пояс!
— Обойдешься подтяжками! — крикнул Гусь. — Странно, дался ему этот пояс!
Лекарь-Аптекарь засмеялся.
— Я разрезал твой пояс, — сказал он, — большими портняжными ножницами на мелкие кусочки.
— Не верю!
Он хотел уничтожить их взглядом, но сил уже не было, и только дверь, на которую он мельком взглянул, с грохотом сорвалась с петель.
— Не может быть, — прошептал он. — Не может быть, что все это правда! Счастливых нет! Все плохо и будет хуже и хуже! Портной женится и будет несчастен! Лошадь останется Лошадью! Из мальчишки вырастет негодяй! Художник умрет! Я не лопну. Ах!
Не следует думать, что по нему пошли трещины, как по холодному стакану, когда в него нальют горячую воду. Скорее, он стал похож на воздушный шар, из которого выпустили воздух. Лицо его сморщилось, потемнело. Губы вытянулись, но уже не страшной, а беспомощной, жалкой трубочкой…».
Короче, ты лопнула. От макушки до самых твоих ластообразных копыт.
И, прикинь, Наташа имеет полное право называть себя красивой, умной и далее по тексту, потому что она таковой является.
А ты – нет.
Ната вышла замуж и счастлива в семейной жизни, ты же – в мечтах об благоверном, одиноко теребонькаешь свой бесчувственный клиторок, заботливо смазанный скипидаром услужливым липцом, но благоверный все никак не идет.
ленка, мать твою за ногу, да кто ж тебя полюбит, ежели ты – амизандристка, — на весь Инет орешь об том, что тебе противно целоваться с мужчинами:
«поцелуй – очень неприятный обмен слюнями, меня от этого тошнит» ©,
не так ли? )))
От хорошей жизни, ленка, не сидят часами напролет в Инете, не собирают всякие сплетни и фейки, не обсуждают их на всяких убогий сайтах; от хорошей жизни не ищут врагов, не ноют каждую секунду по поводу «клонов»/«троллей», не вылизывают чужие задницы ради грошевой славы, не исходят на говно, не страдают тягой к доносительству, не завидуют правильным людям и не русофобствуют, жидовствуя.
От хорошей жизни люди веселятся, стебутся над тобой и такими, как ты, высмеивают ваше мерзостное поведение, вашу глупость, необразованность и прочие безобразия, включая трусость: а, действительно, почему вы – члены срушного кагала – что-то там периодически попедывая в сторону авторов Домика, прям аж ссытесь до кровавого поноса честно и откровенно давать ссылки на то, об чем пердите?
Очкуете? Типа, народ посмотрит на то, кем вы являетесь на самом деле?
Так не сурляйте в памперс: и сюда, и в Лопатино, со срушки и сайта п.ру и так массово заходят, поэтому, ленка, ты и сбежала из своей основной кучи дерьма, поэтому говнотворчество липца почти никто не читает, вот вы, убогие, и вынуждены, давясь от бессильной злобы, клепать всякие келейные говнотексты «для тех, кто в теме».
Обтекай, пока не смыло.
12 комментариев
В Интернете вообще много социальных процессов происходит, которые не происходили ранее, очень интересно наблюдать. Материал для исследований психологов, социологов и прочих -ологов — просто охренительный, поле не пахано, конь не валялся.
Так вот. Если бы про вшивую была «палата» (ветка форума) на багине.орг — вот это был бы успех. Но, увы, чтобы заслужить там палату, надо реально прославиться и оконфузиться на значительную аудиторию рунета. Срушным клоунам это не грозит, они никому не интересны. Поэтому я лично и пребываю в Домике: я выбрала себе предметы для наблюдения, я за ними слежу, я их тыкаю палкой с гвоздём, я их курощаю и низвожу, я наслаждаюсь их реакцией. Это мое гилти плэже, и это совершенно нормально. Кто-то смотрит «пусть говорят» на первом анале и наслаждается драками и срачами, происходящими там. А я вот пиздякаю по бошкам срушных метроманов и стукачей, и имею с этого
некоторый гешефтбыструю обратную связь. Не давали бы вшиво-глипоцы обратной связи, кто знает, может, через пару-тройку месяцев я перегорела бы… Но они почему-то всегда так смешно бросаются какашками в пространство, как будто потом и руки мыть не надо, и запаха нет. Причем, бросаются в ответ на каждую, вот буквально каждую реплику в Домике. А как же заповедь «не корми тролля», которую столь часто поминает вшивая?Пока эти убогие будут шевелиться и выкатывать свою отвратительную хуйню на срушке и прушке – я буду их долбать. Единственный вариант для вшиво-липецов избавиться от постоянного опозоривания и опиздошивания – это закрыть страницы и прекратить вообще всю деятельность в энторнетиках. Если она есть где-то, кроме краучуговских загончиков. Ну, или сдохнуть (глипоц, это твой вариант – ты зажился уже, ублюдок).
А самый главный ответ на самый главный вопрос
Жизни, Вселенной и Всего Остального,зачем лично я (да и все мы, домиковцо-лопатинцы) пинаем вшиво-липецов состоит из трёх тезисов:— во-первых, это весело;
— во-вторых, написание разборов и сатирических статей неплохо упражняет моск и прокачивает писательские скиллы, ибо совершенству нет предела;
— в-третьих, это служит восстановлению справедливости и сохранению правды о том, кем на самом деле является вся эта липцово-вшивая мешпуха ©, превратившая срушку в антирусский сайт, где нет больше места русским поэтам и Русской Поэзии.
Что касается моего носа: он прекрасен. Он достался мне от мамы, а маме от её отца, а тому от его отца, и так далее, так что это фамильная черта рода. Длинный тонкий нос с небольшой горбинкой. Мой муж обожает мой профиль, потому что знает толк в породе. Я же уже писала, что большой тонкий нос с горбинкой – это признак аристократического происхождения:
domstihov.org/nasha_Curiosities/2023/04/24/sravnitelnaya-fiziognomika-prestarelyh-zhab-i-plebeyskih-obrazin-na-primere-ebletov-popadi-timofeihi-vshivoy-kassirshi-i-propitoy-shizyrudy.html
Вот у меня именно такой. Не широкое разваленное с дырками наружу нечто, а весьма гармоничный, тонкий, аристократический, видный нос.
Далее,
сиськиглаза у меня большие и охренительно красивые. Самый частый комплимент, который я слышу – это что у меня очень красивые глаза. Они и без макияжа на половину лица, а если я (раз в полгода) рисую что-нибудь на лице, то это просто отвал пизды всего. Ноги длинные, грудь пышная, талия тонкая. Ай, чего там говорить, вот фотка, сегодняшняя. Без косметики вообще и без фильтров. Как проснулась – так и сфоткалась.Сорок лет, напоминаю, мне сорок лет.
И где, интересно, слепанда вшивая разглядела у меня очки с толстыми стеклами? С учётом того, что мне нужна коррекция зрения на один глаз, и то там всего минус два. На другом глазу – просто стекло без диоптрий. А вообще, я сейчас линзу ношу. На близорукий глаз. И всё.
Как-то очень сильно расходится портрет, нарисованный тупым бездарным карябалом вшивой с тем, что есть на самом деле. Платье свадебное, кстати, у меня было очень красивое. Про то, как оно у меня материализовалось – это отдельная, почти мистическая история. Как-нибудь расскажу, забавных совпадений вокруг меня вечно происходит много.
А вот эта фотка ужасных израильских ебеней – это реально около дома вшивой в Хайфе? Она спалила айпишник настолько тупо, что аж вместе с геолокацией?
И, справедливости ради, добавлю фотку вшивой, которую нашла тут же, в Домике, на этой фотке членке всего-то тридцать лет.
То есть, на десять лет меньше, чем мне сейчас. Свои фотки в тридцатилетнем возрасте мне лениво искать… хотя, погодите. Есть одна, недалеко лежит.
Это как раз 2013 год, то есть мне тут ровно тридцатник. С тех пор я, конечно, добавила несколько килограммов, и загар этот давно прошёл, и чёлку больше не ношу.
Ставить точку в обсуждении своей внешности не буду, тут есть чего пообсуждать. Но я напомню, что я не стала бы заниматься лукизмом и … как это там, по-новомодному… фэтшеймингом, о! Короче, я бы не стала цепляться к внешности ни раздобревшей пенсионерки вшивой, ни престарелой жабы темофехи, если бы они не затрагивали внешность других людей. А то вечно у вшивой все толстые, пузатые, гнилозубые, вонючие карлики и т.д. Других аргументов нет, кроме доебок до внешности? – Так доёбки эти не соответствуют действительности. Все пруфы приложены.
А вот еще вспомнила. Когда я пришла вконтакте (сейчас там уже не сижу, деграданс полный) и попала в какой-то срач, коих там очень много буквально везде, первое, что меня сильно удивило, это были именно предъявы к внешности. Я, привыкшая к стихушным срачам буковками и по поводу буковок, сильно охренела от того, что можно, оказывается, взять фотку с аватарки и начать обсирать ее, вместо разговора по существу. Тогда я подумала, что стихушка, в общем-то, еще не самое пропащее место в сети… Как же я ошибалась!
Спасибо, Юша. Вижу, ты был зол во время написания текста. Но писулька вшивой не вызвала у меня никаких эмоций, кроме мимолётного «вот же дурища». Ты джентльмен
И тоже не понимаю: почему срушный кагал открещивается от своего постоянного пребывания в ДС и Лопатино?
Мы-то почитываем высеры Вшиво-липцов (иначе бы откуда брался исподный материал), и не маскируемся всякими «это не я, это моя подруга».
Срушники могут сколько угодно раздувать щеки и думать, что они уникальны в своем роде, типа, только их «преследуют» и только над ними стебутся, но, как показывает история литературы, так было с самого основания данного художественного жанра – талантливые поэты и писатели всегда высмеивали убогих метроманов and графоманов.
Это нормально.
Вернемся снова к тебе и к жидовской лжи от Вшивой ленки.
«Дама обладала длиннейшим унылым носом ( такие рисуют в антисемитских карикатурах), крошечные злые глазки блекло-серого цвета тускло посверкивали из-за очков с толстыми стеклами, а увядшие губки странной дамы напоминали сморщенную куриную гузку».
Я – мужчина, и насчет женской внешности разбираюсь куда как получше, нежели чем какая-то там завистливая тухлая кассирша.
Никаких изъянов в твоем носе не нашел.
А «крошечные злые глазки» — оно напрочь противоречит истинному положению вещей, у тебя глаза, действительно, на пол-лица, и красивые к тому же.
Большие глаза всегда считались очень хорошим признаком (у европейцев, разумеется), а Вшивая со своими косыми щелочками пущай идет лесом.
«Увядшие губки»… Хм… Опять сплошное вранье. Впрочем, что еще можно было ожидать от нашей зачуханной антагонистки, ненавидящей красоту русских женщин?
Тут, кстати, все просто.
Чуть отвлекусь от основной темы, и немного вернусь к тому, что жидовье обожает все самое хорошее причислять к заслугам своей секты.
Значится, матушка моя – женщина благородного происхождения – была весьма красивой и умной. Она и сейчас, в свои почти восемьдесят, сохранила стать, шарм и ведет очень активный образ жизни – читает лекции, посещает театры/концерты, тусит на всяких приемах.
А по молодости, на месте службы, окружающие аиды считали ее за «свою», возможно потому, что она всегда добивалась желаемого, но только не жидовскими способами, а за счет личного ума и прагматизма. Матушка моя ураганила – дай дорогу, могла и министрам напрямую позвонить, и в ЦК Партии обратиться. По рабочим вопросам, разумеется.
Так вот, как-то, много лет назад, она мне рассказывала про одну свою коллегу таки-да, и заметила при этом, что когда-то эта самая коллега была стройной, но с годами, каку всех представительниц богоизбранного норода, жопа у нее раздалась дальше некуда.
Я тогда пропустил матушкины слова мимо ушей – поскольку на теме на заморачивался, и вспомнил об этом аккурат в то время, когда лет десять назад встретился со своей одноклассницей, вернувшейся из США.
Последний раз мы виделись где-то в начале девяностых, но засим «чистокровная» девочка-конфетка эмигрировала в Штаты, а возвратившись оттуда, представляла собой какую-то нестандартную тушу, снабженную осиной талией, огромной филейной частью и мега-толстыми ляжками.
Я даже схватился за голову: «Как?! Не смогу!», и оперативно ограничил наше общение, сославшись на нежные чувства к моей тогдашней супруге.
Понятное дело, что такое тазобедерное расширение – оно у них не у всех поголовно, но тенденция стабильная, от чего Вшивая-то и бесится, потому что одного унитаза ей мало.
Вот на этой фотографии:
отчетливо видно, что у тридцатилетней ленки излишне большая жопа по сравнению с остальной фактурой. Да еще и низкоопущенная. А что с ними обеими стало сейчас – ууу… Только на специфического любителя. )))
Поэтому-то хайфицкая корова вся изошлась на нет, завидуя твоей стройности.
Впрочем, она точно таким же образом, вкупе с фейком «Алла Егоркина», клеветнически квакала по поводу моей супруги, обсуждая ее «глаза-щелочки, заплывшие от пьянства»© и остальные части тела; так что, мерзкие жидовские приемчики – они всегда одинаковые, стандартные, согласно учебнику по хуцпе.
На зависть Вшивой и ради очередной ленкиной бессонной ночи — согласованная фотография от марта 2023 года:
уши – свои собственные, сережки – тоже, ретуши – ноль (по причине отсутствия необходимости в ней).
…Ну и, конечно, про женские сиськи, чтобы тема была раскрыта до конца.
Я к ним отношусь весьма и весьма положительно, но только не к таким, каку Вшивой – там даже зацепиться не за что.
Была бы ленка нормальным человеком – никто бы не обратил внимания на ее корявую внешность, но она – шняга, да еще и обожает врать-клеветать, публично обсуждая внешность своих «врагов».
А кака укнется – так и откликнется, мы, чай, не от конфирмации, «классно врежем»© так, что Иегова, когда-то «разделавший черепаху»©, завистливо застонет подобно вшивой, и скажет: «Вот у кого мне нужно было учиться!».
)))
У меня немало подруг, есть те, с кем я подружилась несколько лет назад, а есть и такие, дружба с которыми насчитывает десятилетия уже. В прошлую субботу, например, ходила в кино с Марией. Мария — она охуенная, как и все мои подруги (как и все женщины, за исключением совсем некоторого числа злобных жаб), Мария, как положено, умница-красавица, абсолютно самодостаточна и сама себя всем обеспечила, инженерию бросила, учит людей плавать и нырять, выступает за сборную России по фридайвингу и вообще рекордсменка Гиннеса по статике в ледяной воде. А мы дружим больше двадцати лет, я весь её путь знаю, и каждый раз, когда она напротив меня сидит и ест какой-нибудь кусок мяса (женщина любит мясо, это норма), я не могу ей не любоваться. Я её помню вчерашней школьницей, и от этого мне ещё больше кайфово с ней время проводить.
Это я к чему… к тому, что когда подруги есть — их выдумывать не надо. Вон чего вшивая пишет: «Моя приятельница, врач из Санкт-Петербурга, считает их, точнее, одного, высказывания которого она „скриншотит“ и собирает — психопатом, который свой психоз выплескивает в интернет и когда-нибудь это получит свою оценку и у специалистов и кое-где еще» archive.ph/ioFpX
Заниматься такой хуйнёй может только воображаемый врач. У меня есть подруга, которая работает врачом-психиатром, и есть очень близкая подруга, которая работает врачом-ветеринаром (тот еще адок, с животными сложнее, чем с людьми) — и они обе почти не торчат в энторнетах. Им некогда, врачи — хоть человеческие, хоть звериные, — они живут на работе. А уж заниматься собиранием каких-то там
нотариально заверенныхскринштов для постановки диагноза по ним хуй знает кому хуй знает для чего — этим ни один уважающий себя специалист развлекаться не будет. Даже за очень большие деньги. Опять вшивая неизобретательно и однотипно пиздит.А почему? А потому что её слово и её мнение о ком бы то ни было — гроша битого, яйца ломаного не стоит, и вшивая это прекрасно знает. Вот и выдумывает то одну «приятельницу», то другую, чтобы виртуально создать какбэ осуждающий круг людей, которым с какого-то перепугу интересны срушные срачи и конкретно маленький Домик, сайт для очень узкого круга специально подобранных людей. Не одна вшивая членка тебя, Юша, осуждает и обсуждает, а ещё вот, целый «врач из Санкт-Петербурга». И Наполеон с Папой Римским — из соседней палаты мароканского общежития — тоже осуждают. Все твои реплики «скриншотят» (скринят, блять, это называется — «скринить» в современном русском языке, «скринить» или «делать скриншоты»).
Однако, выдуманная толпа «приятельниц», соглашающихся с вшивой членкой по любому срушному выпуку, — никак не облегчает её тотального, беспросветного, безнадёжного одиночества. Похоже, что глипоц, хуйсельникова и темофейка — это весь её контакт-лист.
И, коль пошла такая пьянка, то пришла пора развеять клевету Вшивой, которую она обожает распускать насчет меня.
Вот моя собственная тушка в качестве участника спортивной команды на недавнем Дне физкультурника, отмечавшегося в эту (как ты говоришь, «в прошлую»), субботу ни где-нибудь, а в самих Лужниках:
Где «толстый и пузатый»? Где «три подбородка»? Где «рыжая скотина»? ))) Где покатые плечи «домиком», каку гришки липца и дрябло-липцовский широкий зад?
Упс… Почему-то все оно, в данном случае, напрочь отсутствует… )))
Сколько мне сейчас там?
Пятьдесят два, а я до сих пор бегаю, прыгаю,
пью пиво, коньяк,виски, выжигаю по дереву, пешим шагом лазаю по лесам и болотам, играю в футбол, зимой на соответствующей тропинке кричу «Лыжню!», стреляю, как полубох, часто даю фору на бильярде, и далее по тексту. )))Впрочем, конечно, по всем параметрам уступаю качку Пердельникову с его подниманием надувных гирь – до такого вида «спорта» я еще не дорос. )))
А которое насчет подруг, то ни разу не припомню, чтобы Ирма с кем-то из своих обсуждала Вшивую и все из нее вытекающее, включая липца.
Потому что оно ей нафик не нужно.
Со мной – да, бо в теме, и, кстати, недавно подала очень интересную мысль: срушный кагал был создан людьми, у которых наличествует затрудненная дефекация (запор), поэтому они такие злые и бросаются на всех и каждого у кого полный порядок с перистальтикой.
Так, сказала походя мимолетом, но я запомнил. )))
Секта имени кишечной непроходимости. )))
Нет у Вшивой никаких подруг. Вообще нет. Только выдуманные. Такие же, каки ее мужья и сыновья.
Старая, никому нафик ненужная одинокая бабка-кассирша, пытающаяся изобразить из себя хоть какой-то социально востребованный элемент, и привлекающая для этой цели свои эротические фантазии.
Посмотри на ее отзывы, которые она активно распыляет на сайте п.ру, там, прям, как по науке – сплошное завлечение адептов в секту «Вшивая ленка и ее друзья».
Иных путей для самоудовлетворения у фигурантки нет.
)))
Ирма абсолютно права: невозможность нормально посрать в унитаз толкает наших потсыэнтов к ненормальному обсиранию в Интернете. Вот, например, свежайший пример, как зацикленная на своём воображаемом еврействе сдриснувшая из России старая мерзкая жидовка продолжает носиться по срушке в поисках «чистой крови». И закономерно получает пиздюли:
Рецензия на «Люблю я петь Гренаду» (Ольга Доброхотова)
Да, хорошая песня, Ольга Викторовна.
Но внесу пару замечаний после прочтения вашей многозначительной фразы...:)
… Я русская, без малейшей примеси еврейских кровей, а посему человек открытый…
Ольга Доброхотова 14.08.2023 19:50 Заявить о нарушении / Удалить
Авторы этой песни, увы, имели примесь «еврейских кровей». Текст написал Михаил Светлов, при рождении Мотл Аронович Ше́йнкман, а музыку — Виктор Семенович Берковский.
Откланиваюсь:)
вшивая членка 15.08.2023 08:37
Вы с Григорием выдернули слова из контекста диалога, а это всего лишь ответ на его пояснения по эмиграции:
«Израиль — то же самое, но надо иметь какой-то процент еврейской крови.»,
и комментирование моего появления на Вашей страничке
«Это может быть только по чьей-то наводке. «
Банальный приёмчик, рассчитанный на неосведомлённость читателя. А причина одна – не понравились мои высказывания: »И меня тоже покоробило ваше осуждение осуждаемых, резкое и грубое местами.» Пишу всегда открыто и прямо, что думаю, не скрываюсь за никами-масками, люблю добрых и порядочных людей, независимо от нации. Мои друзья об этом знают, а ваши домыслы меня не волнуют.
Засим прощаюсь.
Ольга Доброхотова 15.08.2023 09:56
archive.ph/roUys
Ну, умница же! Прекрасно ответила. Поставила охреневшую националистку и русофобку на место, разделала, как говорится, как Иегова черепаху. Это еще одно подтверждение того, что разумные люди сразу видят, сразу понимают, что за шваль прыгает перед ними. И ведут себя соответствующе.
вшивую членку сильно ущемляет, что кто-то открыто говорит, что в нем нет ни капли еврейской крови )))
UPD: а вот вот что эта реца превратилась менее, чем через полчаса: archive.ph/I0Kj0
У вшивой так адски подгорел пукан, что в Хайфе в ближайшие дни будет аж +33 градуса!
Тут вот какая штука еще получилась: даже клятвопреступник и внукоубийца липец строчит всякие говностешки, посвященные его жене – негру Кате, оправляет «праздники первых внуков», здоровье которых он положил на алтарь своей лжи, а у Вшивой ничего этого нет – ни малейшего стешка по поводу любви к эфемерному мужу и такому же сыну – они для нее всего лишь второстепенные лит. герои ленкиных фантазий. И это за много-много лет и целое помойное ведро публикаций, включая написанные отзывы и ответы на полученные.
Возвращаясь к моей скромной персоне, то реальность Вшивую не волнует – она зациклена на определенном образе (возможно, на образе своего первого мужчины, если таковой вообще имелся), и был он «толст, лыс, низкоросл, кривозуб, вонюч и коротконог»©.
Единственный из всех, кто польстился на вогнутовыгнутую тушку кассирши.
И, в то же время, эталоном мужской красоты линка считает гришку липца, о чем ему и сообщает открытым текстом: «ты, гриша, в молодости был настоящим красавцем».
Ну, не знаю…
Насколько мне известно, женщины любят мужественных мужчин (пардон за тавтологию), а не всяких слизняков.
Именно поэтому Вшивая выдумала образ своего эфемерного мужа в виде чудо-богатыря-рыболова, перед матерной бранью которого у всех марокканцев происходит непроизвольное выделение переработанных продуктов питания.
Об Ольге Доброхотовой.
Сказанное ею – абсолютно верно.
Есть только один нюанс.
Россия – единственная страна в мире, в которой существует разделение евреев на непосредственно евреев и на жидов.
Вот, например, в этой статье:
Your text to link...
тема немного раскрывается, но не полностью, и добавлю от себя, что когда в России появилось до черта евреев, правительство создало специальную программу насчет их привлечения к труду на благо общества и свое собственное – выделялись плодородные участки земли, сельскохозяйственные орудия, беспроцентные ссуды на организацию ведения хозяйства, законодательно разрешалось не платить налоги в течении нескольких лет и т.д., а что сделали евреи? Землю не обрабатывали, сельскохозяйственные орудия продавали, ссуды пускали в свой личный оборот, бегали от уплаты налогов.
Поэтому-то автор статьи и завершил ее сентенцией:
«Окончательно отношение власти к евреям стало враждебным после второго раздела Речи Посполитой. Тогда Россия получила от 500 до 700 тысяч евреев. Затем было присоединение в 1815 году Царства Польского с 300 тысячами евреев и Бессарабии (1812 год) ещё с 20 тысячами иудеев. Так в Российской империи оказалось более половины евреев Европы».
И какому руководителю государства понравится, что в его стране с населением 43,8 млн, проживает более трех миллионов бездельников, разбазаривающих казенные деньги?
Your text to link...
Но вернемся к тому, почему не все евреи жиды, но все жиды – евреи.
Значится, евреи Шклова в 1787 году обратились к Екатерине Второй с просьбой следующего содержания:
«Мы – иврим, народ избранный самим богом, и не хотим иметь ничего общего с жидами из западной Европы, повели называть наш народ евреями, так как быть жидами для нас оскорбительно».
И Екатерина Вторая повелась, издала специальный указ по поводу.
Как видим, здесь чистой воды профанация: «мы не западноевропейские жиды (потому что они — сефарды), мы – ашкеназы – восточноевропейские иудеи, поэтому называйте нас евреями»
Но от перемены слагаемых сумма не изменилась – массово ворвавшись в Россию, жиды стали наваливать огромные кучи, где бы они не появлялись, поэтому в сознании русских людей слово «жид» стало ассоциироваться только со всяким нехорошим.
↓
Специально приведу выборку из научно-паремиологического труда В.И. Даля «Пословицы русского народа. Сборник пословиц, поговорок, речений, присловий, чистоговорок, загадок, поверий и проч.» (Интернет-источник: hojja-nusreddin.livejournal.com/3733587.html)
РУССКИЕ ПОСЛОВИЦЫ О ЖИДАХ
1. ВЕРОУЧЕНИЕ ЖИДОВ
Под одним Богом с жидом ходим, да не в одного веруем.
Все люди, как люди, один жид в ермолке.
Жид просится в рай, а сам смерти боится.
2. НРАВСТВЕННОСТЬ ЖИДОВ
Для жида душа — дешевле гроша.
Не ведает жид, что такое стыд.
В чем Иван покается, в том Абрам похвалится.
Жид, как бес — никогда не покается.
Жидовский дом, что Содом, а двор, что Гомор!
Глаз жида не знает стыда.
3. ЖИДЫ — СЛУЖИТЕЛИ САТАНЫ
Жидовская синагога — есть жилище демонов (Св. Иоанн Златоуст).
Жиды — видимые бесы (Св. Кирилл Александрийский).
Бесы и жиды — дети сатаны.
У жида и бес в няньках служит.
С жидом знаться — с бесом связаться.
Не надо и беса, коли жид здеся.
Нет беса в доме — прими жида!
Жид в хату. Ангелы из хаты
4. ЖИДЫ — ВРАГИ ХРИСТИАН
Крик жидов Христа распял.
Потому жид и беден, что у него Бога нет.
Бог жида хранит, а жид Его бранит.
От жида и Бог рыдал.
Что Богу угодно, то жиду непригодно.
Бог с милостью, а жид с лихостью.
На жидовскую мудрость есть Христова премудрость.
Отольются в аду христьянские слезы жиду.
5. ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА ЖИДАМИ
Жид крещеный, что волк прирученный
Жид крещеный, что вор прощеный.
Жид крещеный, что недруг примиренный.
Жид крещеный, что конь леченый.
Жид и кадилом хлеб добудет.
Жид и ладаном готов надымить, только бы деньгу добыть.
Молебен жидом пет, а пользы все нет.
Жид христианство принимает, коль доход его прельщает.
Чтобы выгоды добиться — жид всегда готов креститься.
6. ЖИДЫ — РАЗВРАТИТЕЛИ ХРИСТИАН
Что Богу грешно, то жиду смешно.
Тогда жида смешишь, когда Бога гневишь.
С жидом поведешься — грехов наберешься.
Жид не силой берет, а искушением.
Жид христианку соблазняет, а в жены брать — закон мешает.
Жидовские дети, как крысы в клети: и добру навредят и детей развратят.
Мужик сделан, что овин, а сбойлив, что жидовин!
Где жид, там и взятка — такова его повадка.
Жид водкой угостит, а потом и опоит.
У жида уже твой грош, ну а ты всё пьешь и пьешь.
У жида твоя копейка, ну а ты еще попейка!
На всякого мирянина — по семи жидовинов.
Жида — не понять, пока шкуру овечью с него не снять.
7. ВНЕШНИЙ ВИД ЖИДОВ
И по роже знать, что Абрамом звать.
Жид не сам себе нос ковал, его жиду Бог давал.
У жида от христианки — все пейсаты обезьянки.
Каков жид, такова и его вонь.
У жида такая рожа, что сама напрашивается.
Затем жиды с рожи на нас не похожи, чтоб мы не ошиблись.
8. ХАРАКТЕР И ПРИВЫЧКИ ЖИДОВ
Жид и мертвый из петли вывернется.
Пятки у жида не зябнут никогда.
У жида, как у гуся, пятки не зябнут.
Жид постится не духом, а брюхом.
Жиды скоромничают, аки собаки.
Жиды едят, как паны, а сорят, как свины.
Пархатому жиду, что шелудивому псу — почесуха кстати.
Каков жид, такова и его жена.
Пустил жида в хату на денек, да за год не выгонишь.
Жид скажет, что бит, а не скажет за что.
Крик стоит, как в жидовской школе.
Чего раззвенелись, как жидовский бубен?
Жид, как свинья: ничего не болит, а все стонет.
Жид, как свинья: ничего не болит, а все визжит.
Хотя жид и не тужит, да все брюзжит.
Жиду и Бог не угодил.
9. СОВМЕСТНАЯ ЖИЗНЬ С ЖИДАМИ
Тяжко жить, где жид набежить.
Рядом с жидом — не житьё, а вытьё.
Жида приютить — волка в хлев пустить.
Хорош был дом, да жид вселился в нём.
С жидом кашу варить — себя отравить.
С жидом упился — слезами похмелился.
С жидом водиться — что в крапиве возиться.
С жидом дожил до того, не осталось ничего.
Как с жидом поживут, так с плота воду пьют.
10. БЕДЫ ОТ ЖИДОВ
Где жиды, жди беды!
Где хата жида, всей деревне беда.
Жидовин шинкарит (торгует спиртным)- ковшом беду варит.
Жид да беда — не разлей вода.
Нету роз без шипов, и нету бед без жидов.
С жидовином пойдешь — на беду набредешь.
Сел с жидом пировать, встал один горевать.
Грех к жиду обратиться, век придётся платиться.
Про жида кабы знал, то б сейчас не стонал.
11. ЖИДОВСКОЕ ВЕРОЛОМСТВО
Жид вслух божится, а про себя отрекается.
Жид, что ворона — мужику не оборона.
Коль набор (в армию) жиду грозит — за границу он скользит.
Любят в плен жиды сдаваться, чтоб врагу потом продаться.
На жида надеяться, как на вешний лед.
Жид, хоть и не зверь, а ему не верь!
Жиду верить — воду ситом мерить.
12. ЖИДЫ — МИРОЕДЫ
Жиды — это городские звери (преп. Макарий Великий).
Русский вор лучше жида судьи.
Жидовское племя — сорное семя.
Не народ гибнет, а жиды губят.
Жид живет — хлеб жуёт, да не жнёт.
Жид жрёт, а русский мрёт.
От жида жди вреда.
Жид и сам тонет, и других топит.
Где жид лисой пройдет, там три года куры не несутся.
У жида лечиться — смерти покориться.
От жидовского зелья и порча живёт.
У Бога выслужишь, а у жида — никогда.
Жид ищет прибыли от нашей гибели.
Не жди от жида прибыли, а жди от него гибели!
Жид не по лесу ходит, а по людям.
У рака мощь в клешне, а у жида в мошне (кошельке).
Силен жид так, как силен его батрак.
Жид за ломоть заставит месяц молоть.
Русская смерть жиду в прибыток.
Ненасытный жид чужой бедою сыт.
Всякий жид бедою нашей сыт.
Не ищи жида — сам придет!
Около жидов богатых все мужики в заплатах.
Ожидать от жида толку — положить зубы на полку!
Жид и без зубов кусает.
Где жид проскачет, там мужик плачет.
Мужик и хлеба не ест, а жид и мужика съест.
Саранча урожай пожрет, а жид последнюю рубаху сдерет.
С жидовином поводишься нагишом находишься.
Каковы жиды — догадаешься, когда сам изголодаешься.
На Руси от голоду не мерли, пока жиды не приперли.
Самый лучший еврей — нам злой лиходей.
Попадешь жиду в руки — натерпишься муки.
Кому Бог не Господь, тому господин — жидовин.
Жид разорил — на всю жизнь закабалил.
От жида терпеть — есть кому, а пожаловаться — некому.
Лучше своя хата, чем жидовская палата.
Дай жиду потачку, запряжет он тебя в тачку!
Жиды — плуты, наложат лишь путы.
Кто жиду волю дает, тот сам себя продает.
Дай жиду волю, заберет в неволю!
Штыком шведа, да француза, а жида на шею?
13. ЛЕНОСТЬ И ТУНЕЯДСТВО ЖИДОВ
Жид — суетливый бездельник, только небо коптит.
Жид в работе, что журавль на болоте.
Жида учить, что лес боронить.
В работе заяц, в еде жидовин.
Жид работает, да только брюхом.
Жид, как воробей: где б ни сел, там и клюёт.
Жид хлеб жрёт, а креститься не могёт.
Жид языком машет, а мужик на него пашет.
Чай жидовин устал, на мужике сидя?
Жид бы деньги жрал, кабы мужик ему хлеба не дал.
Жид, что жернов — что под него попало, то и мелет.
Жид, как ржавчина, грызет железо.
Жид разъелся, как вошь в паршах.
Жид не волк — в пустой сарай не лезет.
И жиду удается, как червяку на веку.
Жидовские руки чужие труды любят.
14. ОБЩИЕ ДЕЛА С ЖИДАМИ
Около жида потрешься — бесовского наберешься.
Жидовские дела, что сажа бела.
Что в руки жида попало, то и пропало.
Жид в деле, как пиявка в теле.
Кто за жидом пойдет, тот добра не найдет.
Купил у жида лихо за свои гроши.
Ты у жида в похвале, пока при капитале, а как он обобрал, так тебя же из дому погнал.
Жидовин дает, а дурак берет.
От жидовского добра никому нет добра.
15. ДРУЖБА С ЖИДАМИ
Бог не велит с жидом дружить.
Тот Богу неприятен, кто жиду приятель.
Родом дворянин, а делами жидовин.
Не мешаются жиды с самарянами, зато часто с дворянами.
Свяжись с жидом — сам жидом будешь.
Кто дружбы жидовской минет, тот со свету не сгинет.
Любовь жида — хуже петли.
Жида дружбой не купишь.
16. СЛУЖЕНИЕ И ПОТВОРСТВО ЖИДАМ
Служба жиду — на радость бесу.
Кто служит жиду — принесёт беду.
Жиду поклониться — пополам переломиться.
Послужить жиду — предать своих врагу.
Жидовские прислужники — всем своим недужники.
Жиду потакать — что самому воровать.
Кто у жида покупает, тот своим могилу копает.
Кто жиду попускает зело, тот сам творит зло.
↓
17. СОЛИДАРНОСТЬ ЖИДОВ
Жид за жида — порукой завсегда.
Жид с жидом знаются, друг на друга ссылаются.
Жид жида хвалит, а христианам беды ладит.
Беды, как жиды, вереницами ходят.
Жид, что крыса — силен стаей.
За компанию и жид удавился.
18. ЗЛОБА И МСТИТЕЛЬНОСТЬ ЖИДОВ
Нет рыбы без кости, а жида без злости.
С чем цыган на жида нагрянул, с тем и отпрянул.
Кто жида проведёт, и трех дней не проживёт.
19. ЛЕСТЬ И ЛИЦЕМЕРИЕ ЖИДОВ
Лихва да лесть — жиду в честь.
Коль жиды любезны, доведут до бездны.
Жид лясы точит, да людей морочит.
Коли жид егозит (юлит) — провести норовит.
Жидовская похвала хуже поношения.
Верь своим очам, не жидовским речам.
20. ЛОЖЬ И КОВАРСТВО ЖИДОВ
В том правда, что от жида вся неправда.
В жидах лжи, что в полях ржи.
Мы поля сеем рожью, а жиды все вокруг ложью.
Жид немало сулит, да мало даст.
Язык жидовский всегда врет, будто редьку трет.
У жида два языка — один Богу досаждает, а другой христиан дурачит.
Жид обманом города берет.
Жид обманом сыт.
Слушать жида можно, да верить невозможно.
Тогда жид не соврет, когда бес помрет.
Жид правды боится, как заяц бубна.
Жид правду золотом засыпает, да она всплывает.
Тогда на свете рай будет, когда жид правду скажет.
21. ВОРОВАТОСТЬ ЖИДОВ
Жид языком речист, да на руку нечист.
Знает всякий жидок, что слаще краденый медок.
Жид мнит, что не крадёт, а своё берет.
Жид не горюет, когда у нас ворует.
Жиду, что вору, все в пору.
Пусти жида во двор — не узнаешь кто и вор!
Где село ожидовело, там запор — святое дело.
Коли жид манит, твоего хочет.
Всякий жид в наш карман глядит.
22. АЛЧНОСТЬ ЖИДОВ
Жида, как дырявый мешок, никогда не насыплешь.
Жид глядит лисой, да пахнет волком.
Жид пошлет тебя на лед, ну а сам пойдет на мед.
Когда плачешь от радости, жид плачет от зависти.
На что жид глянет, то враз и завянет.
Жид выманивает грош, мужику оставит вошь.
Меняючи только жид разживается (да и то на три дня).
Жид алтыном воюет, а без алтына горюет.
Чтут жиды жидовского бога Мамона.
По вере жидовской — деньги не пахнут.
Жид и во сне деньги считает.
Жид в гроб уже смотрит, а деньги все копит.
Жид в могилу уж глядит, а над каждой копейкой дрожит.
Жид за копейку удавится, а нам все рай сулит.
Держи копеечку, чтоб к жиду не укатилась!
Всякий жид бескорыстен на вид.
Не тот жид, кто еврей, а тот жид, кто жид.
Как жид обманет — пожидеет в кармане.
Тогда с жидом разбогатеешь, когда на ладони волосы вырастут.
И так бывает, что жида жидом обзывают.
Не златом, как жид, но молитвой будь жив!
23. СКУПОСТЬ ЖИДОВ
На жида, что на яму, не напасешься хламу.
И у сытого жида всегда голодны глаза.
Жид рожей не казист, да мешком харчист.
В доме у жидка и кашка жидка.
У жида бес в подкладке, да сатана в заплатке.
Должен жид, не спорит, да отдаст не скоро.
Лучше с христианином потерять, чем с жидом найти.
С жидом найдешь, да не разделишься.
Жид поделится грушами, когда они на сосне вырастут.
Подарил жид кукиш, чего хочешь, то и купишь.
Жид подаст одному ничего, а другому — меньше того.
Жид помирает — все кругом хватает.
Пожили, как братья, да посчитались, как жиды.
Жид и Богу за чужой счёт угодит.
24. ЛИХОИМСТВО ЖИДОВ
Жид проценты засевает, да лихву пожинает.
Жидовский кредит нам немало вредит.
Дорожку жидам денежка прокладывает.
Не истребить жидву — не извести лихву!
Жид-ростовщик в аду каленые пятаки руками считает.
Если жид тебе дал, то весь век ему должен будешь.
Слава тебе, Боже, что я жиду не должен!
Жиды — плуты, налагают путы.
25. ЗАКАБАЛЕНИЕ ЖИДАМИ
Где жид проскачет, там мужик плачет.
Мужик и хлеба не ест, а жид и мужика съест.
Саранча урожай пожрет, а жид последнюю рубаху сдерет.
С жидовином поводишься нагишом находишься.
Каковы жиды — догадаешься, когда сам изголодаешься.
На Руси от голоду не мерли, пока жиды не приперли.
Самый лучший еврей — нам злой лиходей.
Попадешь жиду в руки — натерпишься муки.
Кому Бог не Господь, тому господин — жидовин.
Жид разорил — на всю жизнь закабалил.
От жида терпеть — есть кому, а пожаловаться — некому.
Если жид тебе дал, то весь век ему должен будешь.
Лучше своя хата, чем жидовская палата.
Дай жиду потачку, запряжет тебя в тачку!
Кто жиду волю дает, тот сам себя продает.
Дай жиду волю, заберет тебя в неволю!
Штыком шведа, да француза, а жида на шею?
26. ВЛАСТОЛЮБИЕ ЖИДОВ
Жид льстив в бедности, нахален в равности, изверг во власти.
Назови жида братом, он и в отцы лезет.
Дай жиду волю, он захочет боле!
Не дашь жидам волю — не встретишь горькую долю.
Не предашься жиду, нет и власти ему!
Как жид за дудку берется, так плясать неохота.
27. НЕИСПРАВИМОСТЬ ЖИДОВ
Жида нянчить — не унянчить.
Проще козла живого сожрать, чем жида переделать.
Из жида паршивого всю паршу не выколотить.
Кощей (Кош) бессмертный — вечный жид кошерный.
Пиявка насосется и отвалится, а жид — никогда.
Жид кровь сосать престанет, когда дышать устанет.
Нет хороших жидов, как нет хороших крыс.
28. КАК БЕРЕЧЬСЯ ОТ ЖИДОВ
Сказал бы словечко, да жид недалечко!
Богу молись, да жида берегись!
Не страшен жид, пока на свет не родился.
Жид хорош только в могиле.
Мертвый жид никого не укусит.
Бойся жида пуще огня: огонь вода потушит, а жид тебя задушит!
Не жид убил, а страх задавил.
29. КАК ИЗБАВЛЯТЬСЯ ОТ ЖИДОВ
Чтоб не пришла на Русь беда, не разоряйся у жида!
Жидовского добра в дом не бери и с жидом не говори!
Не кланяюсь жиду: свой урожай жду.
Чтоб жида извести — надо дел с ним не вести.
Когда жид на селе показался, то язык привяжи, а собак с цепи спусти!
Жид боится воды крещенской, да дубины деревенской.
От жида одно худо, оттого ему остуда (наказание).
Святым кулаком да по жидовской шее.
Жиду в морду двинешь — на весь мир вой подымешь.
Хочешь жить тогда гони жида!
Жида битьем не выгонишь.
Не бей жида дубьем, а бей его рублем!
Гони жида не молотом, а голодом!
Жиды, что комары, кусают до поры.
Там хорошо, где жидов нету.
Тогда рай настанет, когда жидов не станет.
Чтоб не прогневался Бог, не пускай жида на порог!
Гони жида не в селе, а гони его в себе!
Что Божья воля нам, то горе жидам.
Мудрись не жидовским умом, а Божьим судом!
От жидов ограждение — половина спасения.
↓
Бесспорно, русский народ как-то не особо тяготел к иноплеменникам, это нормально, хотя никаких межнациональных конфликтов государственного масштаба в России не случалось.
Вот и насчет тех же татар существует немало острых пословиц и поговорок (штук двадцать, наверное), но среди них есть такие:
Не бьет стрела татарина.
Люблю молодца и в татарине.
Татарин либо насквозь хорош, либо насквозь мошенник.
Т.е., при всех прочих, положительный аспект налицо. А об жидах – вообще ничего хорошего.
И, да, специально для липца, ведь он называет меня башкиром и прогнозирует: «когда отесемЪиты изведут жидов, они примутся за башкир». Пущай канадский пидор сточит свои зубы от злобы и ненависти. )))
Надеюсь, авторитет В.И. Даля ни у кого не вызывает сомнения?
«В сражении башкир передвигает колчан со спины на грудь, берет две стрелы в зубы, а другие две кладет на лук и со скоростью ветра пускает их одну за другою; при нападении низко пригибается к лошади и с пронзительным криком бросается на врага. Но в обычной жизни башкиры на редкость миролюбивы – они прирожденные скотоводы и охотники. По всей башкирской земле можно путешествовать столь же безопасно, как по большому Московскому шоссе. Башкиры обходительны и ласковы».
(В.И. Даль, «Башкирская русалка»).
«Рассмотрев весь этот род ужасных случаев и возмущающих душу происшествий, частью доказанных исторически и юридически, — обвинение жидов в мученическом умерщвлении к Пасхе христианских мальчиков невозможно считать призраком и суеверием, а должно убедиться, что обвинение это основательно, как равно и общее мнение об употреблении ими крови сих мучеников для каких-то таинственных чар…. Откуда ж эти одинаковым образом и умышленно искажённые трупы невинных ребят? Почему их находят только там, где есть жиды? Почему это всегда дети христиан? И, наконец, почему случаи эти всегда бывали исключительно или около самой Пасхи?.. Не подлежит, однако же, никакому сомнению, что они (изуверские обряды жидовских сектантов) никогда не исчезали вовсе, со времени распространения христианства, и что поныне появляются от времени до времени между жидами фанатики и каббалистические знахари, которые, с этою двоякою целью, посягают на мученическое убиение христианского младенца и употребляют кровь его с мистически-религиозною и мнимо-волшебною целью. Польша и западные губернии наши, служащие со времени средних веков убежищем закоренелого и невежественного жидовства, представляют и поныне самое большое число примеров подобного изуверства, особенно губерния Витебская, где секта хасидов значительно распространилась».
(В.И. Даль, «Розыскание об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их»).
Разница очевидна. )))
Подытожив, повторю: Ольга Доброхотова сказала все правильно, разве что не каждый еврей – жид, хотя… может, я излишне придирчив, поскольку на срушке/прушке употребление слова «жид» запрещено под страхом отлучения от крафт-чуковской помойки, даже сама Вшивая запикивает его звездочками.
)))
Вот эти вопли глипоца, что его маму «оскорбил» Андрей Данов — это та же самая схема. Никто не бьёт — но орать надо громче всех.
Список поговорок внушительный, наглядно. Исчерпывающе.
Жид, как свинья: ничего не болит, а все стонет.
Жид, как свинья: ничего не болит, а все визжит.
Хотя жид и не тужит, да все брюзжит.
На жида и сам Бог не угодит.
Русский народ – мудрый народ, и насчет сарказма у него никогда проблем не было.
А единственное иудейской историческое культурное наследие – тора – очень мрачная книженция.
Более того, если, например, сравнить известный Габровский юмор с т.н. «еврейским», то увидим, что «таки наши люди» много чего украли у болгар.
И так они поступали с каждым народом до тех пор, пока сворованная компиляция не приобрела название «еврейский юмор».
…А липцовой матерью я обязательно займусь на досуге.
)))
Понурился, хотел понтов наколотить Ирме Каллер. Да только кто я, и кто она. Я – друг Могилкина, а она – жына.
)))