В очередной раз о Вшивой, которая всем надоела
Совсем недавно «всеми нами любимая» Вшивая ленка написала: «Самый противный „сорт“ мужчин — это те, которые гадко и похабно обсуждают женщин. Да еще виртуальных, никогда не виденных. Видно, злоба настолько перехлестывает, что они не знают, куда ее девать. И сливают в виртуал:)»
Согласен: плохо говорить о женщинах не очень хорошо, — «гадко и похабно». Как и наоборот: почему мужчины должны терпеть гадкие и похабные оскорбления от женщин, тем более в виртуале, где никто никого не знает? Кто есть кто? Вшивая, как всегда, самокритична: лично людей не знает, но гадости о них пишет.
Привожу в качестве примера высокохудожественную и морально утончённую «прозу» Вшивой ленки:
«О, кто явился, не вытерпела склочная душа:) карОезный карОенко:) Еще не весь интернет провонял, нацик убогий? Кувалда не посмеялся, он пришел с дружеской шуткой, а вот тебе, карОенко, не светит такого. Страница твоя на Прозе мертвая, и никому ты, бездарь безграмотная, даром не нужен. Троллить прискакал:) Лови оплеуху по своей дряблой и одутловатой физиономии, карОенко:) Поймал? Утрись!:)
С отвращением к тебе, карОенко:)
Ваша Лена 26.06.2025 09:50 Заявить о нарушении»
Вывод: у Вшивой все гады, как и все сволочи. Только есть чужие, а есть свои — сволочи, которых она лобызает, обмениваясь с ними противной для неё мужской слюной.
Вшивая, теперь, что касается моего отношения к тебе?.. Для меня ты не мужчина и не женщина. Для меня ты — оно, существо среднего рода, поэтому своей «моралью» меня не надо упрекать. У тебя её нет. Хи-хи-хи.
Согласен: плохо говорить о женщинах не очень хорошо, — «гадко и похабно». Как и наоборот: почему мужчины должны терпеть гадкие и похабные оскорбления от женщин, тем более в виртуале, где никто никого не знает? Кто есть кто? Вшивая, как всегда, самокритична: лично людей не знает, но гадости о них пишет.
Привожу в качестве примера высокохудожественную и морально утончённую «прозу» Вшивой ленки:
«О, кто явился, не вытерпела склочная душа:) карОезный карОенко:) Еще не весь интернет провонял, нацик убогий? Кувалда не посмеялся, он пришел с дружеской шуткой, а вот тебе, карОенко, не светит такого. Страница твоя на Прозе мертвая, и никому ты, бездарь безграмотная, даром не нужен. Троллить прискакал:) Лови оплеуху по своей дряблой и одутловатой физиономии, карОенко:) Поймал? Утрись!:)
С отвращением к тебе, карОенко:)
Ваша Лена 26.06.2025 09:50 Заявить о нарушении»
Вывод: у Вшивой все гады, как и все сволочи. Только есть чужие, а есть свои — сволочи, которых она лобызает, обмениваясь с ними противной для неё мужской слюной.
Вшивая, теперь, что касается моего отношения к тебе?.. Для меня ты не мужчина и не женщина. Для меня ты — оно, существо среднего рода, поэтому своей «моралью» меня не надо упрекать. У тебя её нет. Хи-хи-хи.
36 комментариев
Такой злобной твари в своей жизни, пожалуй, не встречал. Имя ей — ВША!
Вша, а ты задумывалась, почему ты всем так надоела и все тебя ненавидят, кроме нескольких прихехешников-полудурий?
«Привет, Гена, дружище!
Искренне рад, что отдыхаешь красиво и содержательно…
Присоединиться к тебе могу только дешёвым коньяком по 98 тысяч рэ за бутылку. Надеюсь, ты простишь мне этот моветон.
Чин-чин!
Искренне твой,
дон капореджиме
Юрий Владимирович Ершов 06.07.2025 20:04 Заявить о нарушении»
Как говорится: клиент дошёл до кондиции. Пора ему в туалет типа сортир.
Там и Вшивая рядом. Вся компашка соберётся.
Заявив о себе в Интернете, женщина перестает быть женщиной, она становится пользователем Интернета.
Не, ну может, на каких стрим-порно — оно – таки да, а в общем – нет.
Женственного во Вшивой – ноль да нихуя, и во всех ее конченных товарках – не больше, так с какого перепугу данная группа озлобленных престарело-жирножопых пользователей требует относится к себе – как к женщинам? )))
Что, бля, все они – возвышенные Наташи Ростовы на первом в своем жизни балу?
Нет.
А кто тогда?
Убогие труперды и хабалки, интеллектуальный уровень которых не поднимается выше должности рыночных торговок.
Да, кстати, заметил интересную особенность: Вшивая ненавидит мужчин, не уделяющих должное – по ее мнению – внимания ее персоне. Она так же терпеть не может барышень, находящихся в хороших отношениях с вышеупомянутыми мужчинами, игнорирующими Вшивую.
Сплошная маразматическая старческая ревность, других вариантов нет.
)))
Красивых женщин, тем более молодых, тоже ненавидит, ну, это понятно. Вот и окружила себя трупердами вроде Клизменко.
Вряд ли у счастливой бабки может найтись время круглосуточно торчать на сайте п.ру, в «Одноклассниках» и постоянно посещать ДС.
А все ее обзывалки – они не от большого ума.
)))
)))
Как у нее еще дела? П. ру, С. ру,, ОК, ВК, ФБ и ДС, любимейший!
Ну, чумовая, слов нет. ))) Икак ее на везде хватает?
)))
Фамилия ее Димант, номер телефона распространил И. Коган (он у меня тоже есть), позвонил покойный В.И. Беляев, представился инспектором пожарной охраны.
Вшивую в ответ прорвало.
Вот и вся история.
)))
«Здесь очень жарко, я живу в бедности и порой питаюсь одним хлебом. А местные все какие-то хитрые и экономные, хотя я всегда думал, что хитрее меня никого нет».
Напоминает стоны Вшивой. Ей в Израиле жарко и бедно живётся в её мароканской общаге. И себя самой хитрожопой считает. Только постоянно обломы у неё случаются.
Не состоялось, значится, у чувака жидовского счастья на земле, обещанной Иеговой, «где течет молоко и мед» (Исх., 3:8).
Суровая правда жизни оказалась гораздо прозаичнее:
«Миф о молочных реках и кисельных берегах
Данный миф весьма стоек, и автор этих строк сам пребывал некоторое время под его чарами. Как впрочем и многие репатрианты из бывшего СССР. Израиль приглашает репатриантов и обставляет приглашение так, что речь идет о возвращении на свою историческую родину, где возвращенцев ждут эти самые молочные реки с кисельными берегами. Миф этот весьма живуч, потому что имеет Библейское основание. Евреи действительно 2000 лет назад жили на этой земле, обещанной им Богом, и действительно возвращение это инспирировано Богом, и является исполнением Его древнего обещания, выраженного в Танахе. Обещания (обетования) о том, что Бог после длительного рассеяния соберет Свой народ вновь на его земле. Это — правда. Вернее, ее часть.
Вторая (не афишированная, то есть, скрываемая) часть правды состоит в том, что Израиль не готов к принятию большой алии. Не готов ни экономически, ни социально, ни психологически, ни духовно. Для репатриантов нет жилья, нет работы по специальности, фактически нет места. А главное, израильтяне не готовы принять репатриантов, как равных. Репатрианты нужны в Израиле исключительно как рабочая сила на тех профессиях и работах, на которые не хотят идти местные жители — тяжелый, неквалифицированный труд на заводах, фабриках, на уборке, на охране, в обслуге гостинниц, в уходе за больными, на стройке и так далее. Израиль стремится достичь численного превосходства над арабами, ему нужны солдаты в армию и нужно закрыть дыры в народном хозяйстве. Именно для этого ему нужна алия. И больше ни для чего другого. Миф или обман состоял в том, что изначально Израиль нуждался в обслуге, в некфалифициролвенной рабочей силе и солдатах, но представлял дело так, буддто речь идет о едином еврейском народе, то есть о равенстве, и о равных возможностях для всех. Никто даже не заикался о существующей дискриминации. Никто не стремился рассеять этот миф. В итоге, ваш покорный слуга приехал в Израиль, чтобы реализовать себя как специалист в своем деле на благо своего еврейского государства и оказался совсем в иной реальности, о которой даже и не догадывался. Как и большое количество репатриантов оказалось обманутыми и горько разочарованными, словно старуха у разбитого корыта.
Разумеется, не все приезжие были такими наивными. Некоторые отдавали себе отчет в том, что они едут в чужую страну, в которой их ждет тяжелый неквалифицировапнный труд, незнание языка и отчаянная борьба за место под солнцем в условиях неравной конкуренции. Что речь идет вовсе не о репатриации и не о восхождении в землю отцов, а об элементарной эмиграции со всеми ее тяготами. Такие, как правило, и преуспели. Остальные — кто уехал обратно или в другие страны, куда смог, кто — ведет отчаянную борьбу, стремясь пробить стеклянный потолок и занять достойное место под солнцем, кто — смирился с нищенским существованием и опустил руки. Многие нищенствуют, бомжуют или живут в унижающих человеческое достоинство жилищах. Есть немало и тех, кто наложил на себя руки, не сумев пережить такой метаморфозы и не сумев приспособиться к реалиям. Конечно, история даст надлежащую оценку этому вопиющему обману, сломавшему жизнь очень многих. Но суды истории происходят, как правило тогда, когда потерпевшим уже невозможно помочь, а с виновников уже невозможно спросить»
Александр Грайцер, Израиль,
Your text to link...
А Вшивая-то там врала, да как врала: «элитная квартира»© у нее, «персональный корейский автомобиль премиум класса»© и вагон всяких других плюшек, в виде работы кассиршей и промятого кресла в маршрутке, в которой фигурантка из своих ебеней добирается до места службы и обратно.
)))
Да оно и правильно – предавший раз – предаст опять.
Нечего им здесь делать.
)))
)))
(Из похоронной речи гришки липца над телом покойной Вшивой).
)))
Освобождение от застревания в дверном проеме, мечты о похудении. Пробежка с отдышкой до остановки маршрутки, следующей к месту работы – к пресловутому хайфицкому супермаркету (забыл его название). Вторичное ознакомление с текстами вышеупомянутых сайтов. Пыхтение, пердение.
Двенадцать часов труда за кассовым аппаратом. Ненависть к покупателям. В перерывах – снова ныряние в недра сайтов Дом Стихов, с.ру, п.ру, «Одноклассники», «Новости Израиля».
Возращение домой на маршрутке. Сжимание в руках пакета с дешевой просрочкой. Комнатенка марокканского общежития.
Поедание пакета с просрочкой, выход в Интернет, на сайты сайтов Дом Стихов, с.ру, п.ру, «Одноклассники» и «Новости Израиля». Доступ к клавиатуре. Параллельно – просмотр русофобских сериалов. Счастье. Отбой.
И снова — раннее утро. Убогая социальная комнатенка в марокканском общежитии, подъем по набившему оскомину будильнику.
Не, ну бывают, еще редкие выходные, тогда Вшивая тупит в Инете без остановки, али, ежели какие родственники, снизойдя к одинокой хабалке, принудительно вывезут ее за свой счет на какую-нибудь экскурсию – за много лет пребывания Вшивой в Израиле, их было всего три – в Иерусалим, на Мертвое море и – совсем недавно – на Тивериадское озеро (по-иудейски «Кинерит»), и после каждого выезда Вшивая вынуждена «отдыхать от отдыха»© – слишком тяжело даются ленкиной туше такого рода путешествия – там ведь нужно слушать экскурсовода, а Вшивая никого, кроме себя, слушать не умеет.
Вот и вся ее жизнь – «счастливая», дальше некуда.
)))
«День сурка» Ленки.
«Посиделки в сортире, прочтение сайтов Дом Стихов, с.ру, п.ру, «Одноклассники», «Новости Израиля».»
Она сначала бежит в туалет, но ненадолго. А дальше сразу же летит читать сайты. Она не может задерживаться в туалете, предварительно не ознакомившись с сайтами, ведь вдруг в инете кто-то неправ? А вдруг ей там прислали рецку пещерно-зоологические бантиксемиты, а она не успеет вовремя ответить/застучать?
А вот потом можно и посиделки в туалете устраивать. Долгие, разумеется.
Когда утром не хватает времени, Вшивая вынуждена совмещать «злобное скрипение зубами» с «поеданием вчерашнего протухшего бурекаса двадцатидневной давности».
«Поедание пакета с просрочкой»
Да, и поедание именно вместе с пакетом. И никаких двусмысленностей.
)))
И, если ленку что-то там возбудит, она орет на всю Ивановскую:
«Водитель! Срочно развернитесь! Я забыла дома саму себя!».
Вернувшись в марокканское общежитие, Вшивая с трудом преодолев дверной проем, включает древний компьютер и строчит всякие отзывы.
Не, ну потом чувырло снова едет на работу, а там ей не прощают опозданий и заставляют трудиться в выходные, о чем она страдальчески сообщает всем и каждому на сайте п.ру.
«Жидовское искусство требует жертв», однако.
)))
Геша, как же Украина или Израиль? Ну так туда тебе нельзя. Ты смелый, поэтому должен отсидеться в Америке. Авось тебя пронесёт. Надеюсь — не поносом.
Брезгливо презирают – не более.
)))