Верка Шляховер – против Дня Победы, двуличная Вшивая ленка – как всегда – в своем гнилом репертуаре, обе получают веслом по башке, или об том, что такое ихняя «ханука»
Чеканутая подружка Вшивой ленки – Верка с характерной фамилией «Шляховер» – потребовала запретить празднование Дня Победы:
archive.fo/UORQ3
Разбирать веркин бред я не стану, читайте его и наслаждайтесь. )))
Но, как всегда, есть нюансы.
На веркину херню тут же прибежала Вшивая ленка – совсем недавно возмущавшаяся тем, что День Победы в Израиле почти никто не отмечает и, оперативно переобувшись, похвалила Шляховер за ее писюльку:
archive.fo/JEjNM
А потом… а потом началось всякое интересное, с участием нескольких действующих лиц:
Your text to link...
Посмотрите на поведение Вшивой – величайшая хуцпа в чистом виде: ленка лжет, изворачивается, клевещет, голословно обвиняет и несет всякую чушь.
Все, кака бычна.
Но меня вот что прикололо:
Шляховер утверждает:
«Песах и Пурим — религиозные праздники, не имеющие отношения к военным действиям. У каждого этноса есть своя история и свои праздники, связанные с Божественным»
и
«Вы неутомимы в споре, уважаемый коллега по перу. Удивительно, откуда такие познания в истории и традициях евреев? У Вас еврейские корни или друзья, знакомые евреи? Это так, к слову… Это меня не касается. Ханука — праздник Света. Связан с войной, с историей не спорят. Но это была религиозная война! В 167г до н.э. некий священник Иегуда Маккаби из поселения Модиин близ Иерусалима и его сыновья стали лидерами в борьбе Израиля с греческими поработителями( император Антиох), которые посягнули на иудейскую религию. Был захвачен и осквернен Второй иерусалимский храм, так как в нем греки установили статую идола для поклонения, принесли в жертву своему богу свинью( ритуально не чистое в иудаизме животное). Всем евреям было запрещено поклонение Богу Живому, запрещена еврейская Традиция( обрезание младенцев мужского пола, чествование святой субботы, соблюдение кашрута в еде, празднование еврейских религиозных праздников). Война длилась до 164г до н.э. И евреи, несмотря на численное и военное превосходство греческой армии, одержали победу! Чудес без Бога не бывает!».
Собственно, насчет пурима – она врет, как дышет:
domstihov.org/nasha_Curiosities/2025/03/16/ob-ocherednyh-kosyakah-i-prokolah-vshivoy-lenki.html
А которое насчет хануки – тем более.
Гражданин Аксельрод уже навтыкал Верке замечаний по поводу, показав ее необразованность, я же расскажу, как на самом деле появился «праздник» ханука.
В конце второго-начале первого веков до н.э. никакого иудейского государства не существовало.
Была территория, именуемая Сирией. И командовал ею царь Антиох IV Благородный из греческой царской династии Селевкидов, родоначальником которой являлся диадох Александра Македонского Селевк I Победитель.
Есно, на территории Сирии греки устанавливали свои греческие законы, внедряли свои культурные ценности, в т.ч., и религиозные.
А иудейской сектой тогда руководил т.н. «первосвященник», в нашем случае, некий Оний III.
Нужно сказать, что иллинизация Сирии шла полным ходом – многие иудеи, включая тамошних богатеньких буратин, отказывались от своих верований, принимали греческую веру, даже брали себе греческие имена.
И надо же такому случится, что родной брат этого Ония Третьего – Иисус, взявший себе имя «Ясон», за взятку предложил Антиоху IV назначить первосвященником себя вместо родного дяди.
Взятка составляла 590 талантов – некислая по тем временам сумма.
Антиох IV согласился, низложил Ония III и сделал первосвященником Иисуса-Ясона, который, руководствуясь исключительно своей выгодой, принял самое деятельное участие в дальнейшей эллинизации Сирии.
Доходило до абсурда:
«И вот у подножия Иерусалимской твердыни была воздвигнута гимназия, и предание гласить, что священнослужители уже не находили времени совершать сообразно с Законом жертвоприношения, – до такой степени увлечены они были участием в игре метателей диска. Конечно, появление на арене обнаженных еврейских юношей, прежде всего, давало зрителям-грекам достаточный повод к насмешкам. Издревле, священный характерный признак принадлежности к еврейству публично осмеивался. И Язон нисколько не умел отвратить того, что было только простым результатом его эллинистических усилий. Были молодые иерусалимцы, которые искусственно уничтожали на своем теле знак союза с Иеговой»
Оскар Гольцман, «Падение Иудейского государства».
А потом среди иудейских богачей началась самая обыкновенная борьба за власть в виде обладания пресловутой должности первосвященника: иудей Менелай дал Антиоху IV взятку в 890 талантов и тут же занял место Иисуса-Ясона.
Но дело в том, что за право называться первосвященником боролись не конкретные люди, а представители финансовых группировок: за Иисусом-Ясоном стояла иудейская грекофильская партия, за Менелаем – род Товия.
Менелай, подобно всем первосвященникам, вел очень нехороший образ жизни, стоивший гражданам Иерусалима бешенных денег.
А налоги-то чем-то нужно платить?
И Менелай платил их религиозной утварью, изъятой из иерусалимского храма. Но все равно, денег не хватало.
А тут как раз подоспел обиженный Иисус-Ясон и борьба между группировками превратилась в кровопролитное побоище в черте города.
Видя такое дело, Антиох IV, аккурат в это время возвращавшийся с армией из Египта, заявил: «Пошли вы нахрен со своими распрями, чертовы иудеи!», ворвался в Иерусалим, раздал лещей и правым и виноватым, наложил на город контрибуцию, которая была выплачена из храмовой казны, поставил градоначальником своего сотрудника Филиппа, четко проинструктировал его насчет строгих мер воздействия и комендантского часа, с чем и убыл в столицу государства Лисимахию.
Через какое-то время у Антиоха IV началась войнушка с Римом, на нее потребовались средства, которые собирались по всей стране, в т.ч., и в Иерусалиме, куда был послан некий Аполлоний Римский, ставший впоследствии христианским мучеником.
В общем, «мученик» тупо ограбил город с применением всяких смертоубийств и разрушением всех зданий и строений.
Правда, Аполлоний тут же оперативно отстроил Иерусалим заново, сделав его могучей твердыней в плане оборонных сооружений.
Можно сколько угодно смеяться, но в столь тяжелое для Сирии время, к Антиоху IV явилась классовая иудейская «верхушка» и предложила царю устроить массовый геноцид своих соплеменников: «Мол, не боись, мы поможем, таланты будут. Мы же с тобой – все насквозь эллинизированные. Давай, издай указ об отмене иудаизма и законов Моисея, а за нами дело не станет – руководствуясь им, оберем народ, как липку, возьмем свой процент, а все остальное – тебе».
Антиох IV, соблазненный финансовой перспективой, согласился на предложение.
В общем, начался сплошной адъ-и-израиль.
Помните упомянутого мной низложенного первосвященника Ония III? Он был сыном некоего Симона, внук которого, по другой линии, иудейский поп Маттафия из сословия Иоарива (высшей касты попов-левитов) ни с того ни с сего убил в городе Модиине представителя Антиоха IV и, вместе со своими сыновьями, начал кровавый разгул против иудейской партии эллинистов и всего остального иудейского народа.
Зверствовали жутко: убивали каждого заподозренного в сочувствии к грекам, обрезали новорожденных младенцев, третировали население, как только могли. Религиозные фанатики, что с них возьмешь?
Естественно, собрали вокруг себя толпу таких же отморозков.
Горели города, деревни, гибли люди…
Во славу чего?
Правильно, во славу каких-то идиотских «законов Моисея».
Антиох IV, поглощенный борьбой с Римом и частными междоусобными войнами, смотрел сквозь пальцы на иудейские разборки. Но для их усмирения отправил небольшой, скажем так, полицейский отряд, который всякими хитрыми способами был уничтожен обрезанным бандформированием, возглавляемым уже не погибшем в какой-то стычке Маттафией, а его сыночком Иудой, который беспрепятственно вошел в Иерусалим, организовал в тамошнем храме ритуальное иудейское богослужение, а затем снова занялся разбоем.
А тут как раз Антиох IV умер.
Его верный полководец Лизий сказал иудеям: «Делайте чего хотите, молитесь хоть Аллаху, но безобразия прекратите!».
Однако, детишки покойного Маттафии не успокоились и продолжили свои противозаконные деяния.
В 161 г. до н.э. у Иерусалима состоялась генеральное сражение между правительственными войсками и бандформированием Иуды.
(К слову, в правительственных войсках находился новый официальный иудейский первосвященник Алким).
«Большое число евреев бежало еще до битвы» ©.
Остальные иудеи были разгромлены наголову, Иуда и его братья были убиты напрочь.
И это они называют «праздником». )))
Использованные материалы:
Иосиф Флавий «Иудейские войны»,
«Маккавейские книги» 1-7,
Оскар Гольцман «Падение иудейского государства»
и другие источники, за давностью лет уже не помню какие.
Никаких иных исторических материалов по этому поводу не существует. Что в них выдумка, а что правда – ХЗ.
Но оно – не важно.
Факт в том, что ханука – выдуманный иудейский «праздник Света», посвященный «победе»… то ли каких-то обрезанных фанатиков-бандитов над самими иудеями, то ли хер знает чему – ведь никакой победы не было в принципе.
Особенно с учетом того, что всю эту заварушку организовали иудейские попы, боровшиеся за финансовую власть над народом.
Уф… )))
Понятное дело: религиозная дура Шляховер ничего из этого не всосет, а двуличная хайфицкая кассирша – тем более, но зато первая – скорчит удивленную рожу:
«Удивительно, откуда такие познания в истории и традициях евреев? У Вас еврейские корни или друзья, знакомые евреи?»,
А вторая – начнет выделять желчь в огромных количествах:
«Проклятый антисЬемЪит! Обидел хануку! Наши тогда проиграли по всем статьям, но все равно подебили! Как Украина Россию!».
archive.fo/UORQ3
Разбирать веркин бред я не стану, читайте его и наслаждайтесь. )))
Но, как всегда, есть нюансы.
На веркину херню тут же прибежала Вшивая ленка – совсем недавно возмущавшаяся тем, что День Победы в Израиле почти никто не отмечает и, оперативно переобувшись, похвалила Шляховер за ее писюльку:
archive.fo/JEjNM
А потом… а потом началось всякое интересное, с участием нескольких действующих лиц:
Your text to link...
Посмотрите на поведение Вшивой – величайшая хуцпа в чистом виде: ленка лжет, изворачивается, клевещет, голословно обвиняет и несет всякую чушь.
Все, кака бычна.
Но меня вот что прикололо:
Шляховер утверждает:
«Песах и Пурим — религиозные праздники, не имеющие отношения к военным действиям. У каждого этноса есть своя история и свои праздники, связанные с Божественным»
и
«Вы неутомимы в споре, уважаемый коллега по перу. Удивительно, откуда такие познания в истории и традициях евреев? У Вас еврейские корни или друзья, знакомые евреи? Это так, к слову… Это меня не касается. Ханука — праздник Света. Связан с войной, с историей не спорят. Но это была религиозная война! В 167г до н.э. некий священник Иегуда Маккаби из поселения Модиин близ Иерусалима и его сыновья стали лидерами в борьбе Израиля с греческими поработителями( император Антиох), которые посягнули на иудейскую религию. Был захвачен и осквернен Второй иерусалимский храм, так как в нем греки установили статую идола для поклонения, принесли в жертву своему богу свинью( ритуально не чистое в иудаизме животное). Всем евреям было запрещено поклонение Богу Живому, запрещена еврейская Традиция( обрезание младенцев мужского пола, чествование святой субботы, соблюдение кашрута в еде, празднование еврейских религиозных праздников). Война длилась до 164г до н.э. И евреи, несмотря на численное и военное превосходство греческой армии, одержали победу! Чудес без Бога не бывает!».
Собственно, насчет пурима – она врет, как дышет:
domstihov.org/nasha_Curiosities/2025/03/16/ob-ocherednyh-kosyakah-i-prokolah-vshivoy-lenki.html
А которое насчет хануки – тем более.
Гражданин Аксельрод уже навтыкал Верке замечаний по поводу, показав ее необразованность, я же расскажу, как на самом деле появился «праздник» ханука.
В конце второго-начале первого веков до н.э. никакого иудейского государства не существовало.
Была территория, именуемая Сирией. И командовал ею царь Антиох IV Благородный из греческой царской династии Селевкидов, родоначальником которой являлся диадох Александра Македонского Селевк I Победитель.
Есно, на территории Сирии греки устанавливали свои греческие законы, внедряли свои культурные ценности, в т.ч., и религиозные.
А иудейской сектой тогда руководил т.н. «первосвященник», в нашем случае, некий Оний III.
Нужно сказать, что иллинизация Сирии шла полным ходом – многие иудеи, включая тамошних богатеньких буратин, отказывались от своих верований, принимали греческую веру, даже брали себе греческие имена.
И надо же такому случится, что родной брат этого Ония Третьего – Иисус, взявший себе имя «Ясон», за взятку предложил Антиоху IV назначить первосвященником себя вместо родного дяди.
Взятка составляла 590 талантов – некислая по тем временам сумма.
Антиох IV согласился, низложил Ония III и сделал первосвященником Иисуса-Ясона, который, руководствуясь исключительно своей выгодой, принял самое деятельное участие в дальнейшей эллинизации Сирии.
Доходило до абсурда:
«И вот у подножия Иерусалимской твердыни была воздвигнута гимназия, и предание гласить, что священнослужители уже не находили времени совершать сообразно с Законом жертвоприношения, – до такой степени увлечены они были участием в игре метателей диска. Конечно, появление на арене обнаженных еврейских юношей, прежде всего, давало зрителям-грекам достаточный повод к насмешкам. Издревле, священный характерный признак принадлежности к еврейству публично осмеивался. И Язон нисколько не умел отвратить того, что было только простым результатом его эллинистических усилий. Были молодые иерусалимцы, которые искусственно уничтожали на своем теле знак союза с Иеговой»
Оскар Гольцман, «Падение Иудейского государства».
А потом среди иудейских богачей началась самая обыкновенная борьба за власть в виде обладания пресловутой должности первосвященника: иудей Менелай дал Антиоху IV взятку в 890 талантов и тут же занял место Иисуса-Ясона.
Но дело в том, что за право называться первосвященником боролись не конкретные люди, а представители финансовых группировок: за Иисусом-Ясоном стояла иудейская грекофильская партия, за Менелаем – род Товия.
Менелай, подобно всем первосвященникам, вел очень нехороший образ жизни, стоивший гражданам Иерусалима бешенных денег.
А налоги-то чем-то нужно платить?
И Менелай платил их религиозной утварью, изъятой из иерусалимского храма. Но все равно, денег не хватало.
А тут как раз подоспел обиженный Иисус-Ясон и борьба между группировками превратилась в кровопролитное побоище в черте города.
Видя такое дело, Антиох IV, аккурат в это время возвращавшийся с армией из Египта, заявил: «Пошли вы нахрен со своими распрями, чертовы иудеи!», ворвался в Иерусалим, раздал лещей и правым и виноватым, наложил на город контрибуцию, которая была выплачена из храмовой казны, поставил градоначальником своего сотрудника Филиппа, четко проинструктировал его насчет строгих мер воздействия и комендантского часа, с чем и убыл в столицу государства Лисимахию.
Через какое-то время у Антиоха IV началась войнушка с Римом, на нее потребовались средства, которые собирались по всей стране, в т.ч., и в Иерусалиме, куда был послан некий Аполлоний Римский, ставший впоследствии христианским мучеником.
В общем, «мученик» тупо ограбил город с применением всяких смертоубийств и разрушением всех зданий и строений.
Правда, Аполлоний тут же оперативно отстроил Иерусалим заново, сделав его могучей твердыней в плане оборонных сооружений.
Можно сколько угодно смеяться, но в столь тяжелое для Сирии время, к Антиоху IV явилась классовая иудейская «верхушка» и предложила царю устроить массовый геноцид своих соплеменников: «Мол, не боись, мы поможем, таланты будут. Мы же с тобой – все насквозь эллинизированные. Давай, издай указ об отмене иудаизма и законов Моисея, а за нами дело не станет – руководствуясь им, оберем народ, как липку, возьмем свой процент, а все остальное – тебе».
Антиох IV, соблазненный финансовой перспективой, согласился на предложение.
В общем, начался сплошной адъ-и-израиль.
Помните упомянутого мной низложенного первосвященника Ония III? Он был сыном некоего Симона, внук которого, по другой линии, иудейский поп Маттафия из сословия Иоарива (высшей касты попов-левитов) ни с того ни с сего убил в городе Модиине представителя Антиоха IV и, вместе со своими сыновьями, начал кровавый разгул против иудейской партии эллинистов и всего остального иудейского народа.
Зверствовали жутко: убивали каждого заподозренного в сочувствии к грекам, обрезали новорожденных младенцев, третировали население, как только могли. Религиозные фанатики, что с них возьмешь?
Естественно, собрали вокруг себя толпу таких же отморозков.
Горели города, деревни, гибли люди…
Во славу чего?
Правильно, во славу каких-то идиотских «законов Моисея».
Антиох IV, поглощенный борьбой с Римом и частными междоусобными войнами, смотрел сквозь пальцы на иудейские разборки. Но для их усмирения отправил небольшой, скажем так, полицейский отряд, который всякими хитрыми способами был уничтожен обрезанным бандформированием, возглавляемым уже не погибшем в какой-то стычке Маттафией, а его сыночком Иудой, который беспрепятственно вошел в Иерусалим, организовал в тамошнем храме ритуальное иудейское богослужение, а затем снова занялся разбоем.
А тут как раз Антиох IV умер.
Его верный полководец Лизий сказал иудеям: «Делайте чего хотите, молитесь хоть Аллаху, но безобразия прекратите!».
Однако, детишки покойного Маттафии не успокоились и продолжили свои противозаконные деяния.
В 161 г. до н.э. у Иерусалима состоялась генеральное сражение между правительственными войсками и бандформированием Иуды.
(К слову, в правительственных войсках находился новый официальный иудейский первосвященник Алким).
«Большое число евреев бежало еще до битвы» ©.
Остальные иудеи были разгромлены наголову, Иуда и его братья были убиты напрочь.
И это они называют «праздником». )))
Использованные материалы:
Иосиф Флавий «Иудейские войны»,
«Маккавейские книги» 1-7,
Оскар Гольцман «Падение иудейского государства»
и другие источники, за давностью лет уже не помню какие.
Никаких иных исторических материалов по этому поводу не существует. Что в них выдумка, а что правда – ХЗ.
Но оно – не важно.
Факт в том, что ханука – выдуманный иудейский «праздник Света», посвященный «победе»… то ли каких-то обрезанных фанатиков-бандитов над самими иудеями, то ли хер знает чему – ведь никакой победы не было в принципе.
Особенно с учетом того, что всю эту заварушку организовали иудейские попы, боровшиеся за финансовую власть над народом.
Уф… )))
Понятное дело: религиозная дура Шляховер ничего из этого не всосет, а двуличная хайфицкая кассирша – тем более, но зато первая – скорчит удивленную рожу:
«Удивительно, откуда такие познания в истории и традициях евреев? У Вас еврейские корни или друзья, знакомые евреи?»,
А вторая – начнет выделять желчь в огромных количествах:
«Проклятый антисЬемЪит! Обидел хануку! Наши тогда проиграли по всем статьям, но все равно подебили! Как Украина Россию!».
24 комментария
Была территория, именуемая Сирией.."
И тут у Вшивой случился столбняк. Граждане Хайфы, вызовите ей скорую. Лучше психушку.
Кстати, граждане израилевы, напишите адрес, где у вас ближе к Хайфе, психушка? Интересно.
А Шляховер в сортир к Клизме. Увы.
)))
Только путь они «туманируют» в пределах отведенных им психиатрических лечебниц и не выползают в Интернет со своими бредовыми идеями.
Кстати, отличные родственники, да: приветили репатриантку – тут же, по приезду, сдали ее в психушку.
)))
Лишние были не нужны. Только преданные. Но и преданные периодически шли под нож. Видимо, иудейский божок был не в состоянии содержать большую армию своих фанатов.
)))
И вовсе не из-за того, что цахал не оправдал ленкиных надежд по уничтожению всех арабов:
«7 октября, на фоне оглушительного провала армии и спецслужб и более тысячи смертей гражданских лиц, были и вот такие случаи героизма. Генералы опозорились, а простые военнослужащие и простые кибуцники воевали самоотверженно, иногда — голыми руками»
и не потому, что Трамп, в которого она поверила, как в бога, внезапно стал для нее очередным разочарованием,
главная ленкина беда – это когда религиозная секта, из которой она ведет свое происхождение, на поверку оказалась не каким-то там «богоизбранным народом», а черти чем и с боку бантик:
domstihov.org/nasha_Curiosities/2023/10/11/ob-tom-kak-glupaya-vshivaya-lenka-isterichno-razocharovalas-v-svoih-zhidovskih-idealah.html
)))
ШЛЯХО-вер?
продажей дешевых китайских товаров в электричкахпешеходной торговлей с лотка.А что, у Путена есть фамилия? Ну, надо же, не знал, думал он так – функциональная вывеска. )))
Вообще, пути́на – время рыболовного сезона, поэтому на польский манер данного чувака должны звать Sezonwędkarski.
)))
Быть набожной — значит, быть человеком, напрочь лишенным аналитического мышления.
)))
«Слова «шлях» и «шляхта» появляются в западнославянских языках как заимствования из старонемецкого (в его верхнегерманской версии). В основе лежит германское Schlag — «удар». Одно из значений этого слова — след от колеса на земле, то есть «шлях» — это укатанная, наезженная дорога.
А термин «шляхта» — это от родственного слову Schlag термина Schlacht — «бой», то есть «шляхта» — это сословие воинов».
Что-то я не припомню ни одной иудейской фамилии с окончанием на «вер», разве что Абвер.
Но еще А.П. Чехов говорил: «Нет такого предмета, который бы не сгодился еврею для фамилии».
)))
Непутная, Непутёвая
)))))
)))
Мне не нравится, когда детишек одевают в форму солдатов второй мировой, как в карнавальные костюмы.
Можно сразу гробы закосплеить, а чо нет-то? Мне не нравится, что стало с неплохой в общем-то идеей «бессмертного полка», потому что все, до чего дотрагивается чиновничья лапа в России — превращается в говно.
И парады я тоже не люблю, но лучше пусть на главной площади моей страны красиво маршируют военные в красивой форме, чем разукрашенные полуголые разноцветные мужики-извращенцы будут трясти голыми жопами.
Но многим военные парады очень нравятся. Во-первых, это красиво, во-вторых, это праздник, на который принято приглашать много разных гостей, а в-третьих, на парадах показывают разные вундервафли, посмотрев на которые, гипотетический враг передумает нападать. И разве только в России проводятся парады?
В Индии, например, каждый год 26 января мощным парадом отмечают День Республики (день освобождения от британского владычества).
Французы парадом, наземным и воздушным, отмечают день взятия Бастилии.
Турки тоже масштабно празднуют день своей победы, день окончания войны за независимость.
В США тоже периодически бывают военные парады, а ближайший планируется аж на 14 июня этого года.
Я предлагаю иудейке шляховер написать по поводу каждого из этих парадов такую же длинную обличительную статью. А то вот индусы совсем охуели, они с 1950 года проводят эти самые парады, хотя про британскую колонизацию Индии уже все давно забыли (на самом деле — нет). Французы тоже идиоты какие-то, давно уже вымерли не только те, кто разносил Бастилию по камню, но их внуки, правнуки и праправнуки, кому они самолетики в небе показывают? И так далее.
Кстати, на rодине вшивой тоже проводились военные парады, вот что пишет аглицкая педивикия:
Israel Defense Forces was an event during the first 25 years of the State of Israel's existence to celebrate its military might. It was cancelled after 1973 due to financial concerns.
Парад Армии обороны Израиля — мероприятие, проводившееся в течение первых 25 лет существования государства Израиль для празднования его военной мощи. Оно было отменено после 1973 года из-за финансовых проблем.
The first ever IDF parade in years was held on Jerusalem Day 1997 to mark the golden jubilee since independence and the 30th anniversary of the IDF capture of the Old City of Jerusalem.
Первый за многие годы парад Армии обороны Израиля состоялся в День взятия Иерусалима в 1997 году в ознаменование золотого юбилея независимости и 30-й годовщины взятия Армией обороны Израиля Старого города Иерусалима.
Напомню, что Иерусалим, согласно резолюции ООН 58/292, на которую евреи наплевали, должен был быть поделен между евреями и палестинцами, и в 2004 году ООН еще раз повторила засраилю, что они сотворили неправомерную и незаконную дичь, отхапав себе весь город. Но евреям похуй, аннексировали — и назад не отдадут.
Но эти парады — это же другое, вы нипанимаити.
А которые парады – это государственная традиция.
Между прочим, на Красной площади их много проходит, из разряда тех, о которых сообщают мельком. Зачем проходит – фик знает, но чего не провести их на народные деньги, потешить свое самолюбие?
Что касается Шляховер, то она – самая обыкновенная умалишенная иудейка, входящая в состав группы поддержки Вшивой ленки: хайфицкая кассирша, будучи обделенной вниманием адекватных людей, собирает вокруг своей обширной жопы всяких изгоев общества, не брезгуя даже нездоровыми не голову людьми.
P.S. Как гришка липец сюда хорошо вписался, а:
)))
)))
Остальные иудеи были разгромлены наголову, Иуда и его братья были убиты напрочь.
И это они называют «праздником». )))"©
«Факт в том, что ханука – выдуманный иудейский «праздник Света», посвященный «победе»… то ли каких-то обрезанных фанатиков-бандитов над самими иудеями, то ли хер знает чему – ведь никакой победы не было в принципе.»©
Кака то никакой победы не было?
Они же бежали до битвы? Бежали.
А ещё Сунь Цзы говорил — побеждать, не вступая в сражение!
Они же загнали в пещеры пещерно-зоологических бантиксемитов? Загнали.
Да так загнали, что загнанные там до сих пор живут. Правда, никто из приличных людей их не видел ни разу. Вот насколько мощно они их туда загнали!
Так что ханука — это праздник Света! Светло(!) в пещерах, пока там бродят в поисках бантиксемитов с фонариками, со свечами, с факелами. Даже Вшивая со своим фЕкАлом приходила.
)))
Была вот такая хрень, не знаю ее автора, но все-таки:
Когда арабы на евреев наступали,
В Биробиджане был большой переворот.
Еврейское казачество восстало,
Все крикнули: – «За Годину! Впиеть!»
В казачий круг сошлись все втихомолку,
Блюдя законы всех «Великих смут».
Прикрыли все папахами ермолки,
И под полы засунули Талмуд.
– «Впиеть дгузья. Впиеть – пога настала!
Канун исхода пгазднует нагод».
Еврейское казачество восстало,
В Биробиджане таки был переворот.
Ишь раз! Ишь две! Рабинович запевай!
Мизирь левий… мизирь пхгавый…
Бей багабан, бей багабан!
За годной Бигобиджан!
Никто не шел на должность атамана,
Ведь атаман поскачет первым в бой.
Потом избрали Леву Флидермана,
Он взял за это денег – божежь мой.
А есаулом выбрали мы Каца,
За твердость духа и огромный нос.
Он в знамя нам не разрешал сморкаться,
И отвечать вопросом на вопрос.
Асохэн-вэй… и танки наши быстры,
И наши летчики отважиством полны,
Стоят в строю еврейские танкисты,
Но перед боем они делают в штаны.
Наш микрофон стоит на станции Геволт.
Мы принесем вам интересный информаций.
Еврейский полк давно ушель впихгед,
Его штанишки полны обсерваций.
Ишь раз! Ишь две! Рабинович запевай!
Мизирь левий… мизирь пхгавый…
Бей багабан, бей багабан!
За годной Бигобиджан!
Вот грянул бой! А что мы можем сделать?
Кругом враги! А вдруг они сильней?
Своих войска мы развернули смело,
И боевых пришпорили коней.
Мы мчались в тыл, как буря, черным вихрем.
Решив, что смерть не люба казаку.
И развевались пейсы наши лихо,
Сплетаясь с гривой конской на скаку.
Наш атаман догнал нас на кобыле:
— Я умоляю в бой вернуться вас!
А кони были в перхоти и в мыле,
И казаки не слушали приказ.
Тут вышел Кац: — «Щаялом, браты казаки!
Кто в бой пойдет, приставлю к орденам!
А тот, кто откупился от атаки,
Тот подвозить снаряды будет нам».
Мы не сдались на уговоры эти.
Там пулемет! А кто у нас герой?
Наш Рабинович скрылся в лазарете,
Сказал, что ранен прямо в геморрой.
На нас врагов надвинулась лавина.
Ряды штыков, огня свинцовый шквал.
Мы окружили нашего раввина.
Он бойко нам патроны продавал.
Ишь раз! Ишь две! Циперович запевай!
Мизирь левий… мизирь правый…
Бей барабан, бай барабан!
За годной Бигобиджан!
Строчит наш пулемет, не умолкает:
— «Так вот вам получайте за все, поцы!»
Отважный Сруль встает, берет свой пулемет,
За ним ползут еврейские матросы.
Геройские еврейские медсестры,
Остались с пузырьками на руках.
Еврейские казаки не вынесли атаки,
И дружно отступили по кустах.
Еврейская пехота пошла назад – вперед,
Враг сразу испугался стремительной атаки.
Страшны были в атаке еврейские рубаки,
И Мойша Михельсон кричал: – Впиед!
Ишь раз! Ишь две! Циперович запевай!
Мизирь левий… мизирь правый…
Бей барабан, бай барабан!
За родной Биробиджан!
Обнаружение врага на там их мест.
Верните пушки, и направьте «Бах!»
Еврейский полк снарядов не жалел,
От грохота их стонет все в домах.
На бронепоезде Айицен-шмаровоз,
Абрашка Штуцер с пушкой разобрался.
Он захватил арабов целый полк,
С победою домой он возвращался.
Его невеста Циля встречала у ворот.
Она ему платочком помахала.
И то, что он с арабчиков снимал,
Она с его карманов выгребала.
Спустя чуть-чуть говорим мы про потери,
И про потеров с нашей стороны.
Ведь без потеров не может быть сражений,
Ведь без потеров не может быть войны.
Ай-вей – скорбит еврейский весь нагход,
За ганеных, испуганных, убитых.
Погибло всего двенадцать рот,
А остальные горем все убиты.
А мы не сеем, таки да, и мы не пашем.
А мы сами, так себе торгуем.
А кто посмеет нас затронуть.
Того мы завоюем…
Ишь раз! Ишь две! Циперович запевай!
Мизирь левий, мизирь правой.
Бей барабан! Бей барабан!
За годной Бигобиджан!
Насколько мне помнится из своего армейского прошлого, завоеванной территорией может считаться только территория противника, на которой размешен штаб своей армии.
Выиграв парочку незначительных сражений и устроив геноцид собственному народу, представители одного из иудейских кланов планировали «всего лишь» захватить власть в определенном регионе, чтобы – каки положено – эксплуатировать народонаселение ради собственного обогащения.
Но не срослось – все они погибли в битве с превосходящими силами государственных войск, а эллинизация иудеев ни на секунду не приостановилась.
Могу внести аналогичное предложение – пущай в РФ празднуют День Битвы на Калке – тридцать первого мая. Что там произошло – вы сами прекрасно знаете, но именно этой датой ознаменована победа Руси над монгольским завоеванием. И ничего, что сама победа произошла через двести двадцать семь лет, после «Стояния на реке Угре», начало-то было положено именно в битве на Калке.
)))
А то, что Вшивая и Шляховер бегают с керосиновым фонарем по пещерам, ищут: где бы им насрать в темном углу в надежде, что в наложенную кучу вляпается какой-нибудь «отесЬемЪит», так это для них стандартно за одним исключением – они и никто другой пачкаются об наложенное, а иногда падают в него всеми своими необъемными тушами.
)))
Даже их современные сектанты плохо читали того же Макиавелли, что мы видим по их «гениальной» сегодняшней политике. Там их все вокруг ненавидят, и им настанет карачун в тот самый момент, когда определённые силы прекратят их поддерживать. Интересно, Вшивую хоть немножко это напрягает? Если она что-то вообще понимает.
Из стиха узнал две новые вещи:
1 Загадочная фраза «еврейское казачество»©
2 О прогрессивной тактике боя с развевающимися боевыми пейсами — чтобы мухи не мешали.
)))
Жили, значится, жили себе арабы, не тужили, и тут пришли к ним иудеи и говорят: «Пошли вон отсюда, у нас мандат от ООН. Ваше место — вот здесь – от и до, все остальное – наше. Но от вашего мы себе кое-чего отчекрыжим, так как нас впоследствии будет тут очень много, а квартирынй вопрос – дело святое».
Вшивая думает, что за такое поведение местные сразу же возлюбили захватчиков и обязаны любить их по сей день.
В ее тупой башке отсутствует понимание незаконной экспансии, которую произвели иудеи на чужой территории.
ленка считает, что ежели, скажем, она припрется в мою квартиру и заявит: «Значится, ты со своей женой отныне будешь жить в спальне, а все остальные комнаты, кухню, коридоры и санузлы я отчуждаю под свое местожительство. И балконы – тоже. Но это не освобождает вас от ответственности молится моему богу, наводить порядок во всей квартире, полностью оплачивать коммунальные расходы и выносить мусор. А заодно готовить мне еду».
Что я сделаю? Выгоню ее вон. Не захочет добровольно – применю силу.
И пусть она потом, сидя на лавочке у подъезда, воет сколько угодно, кидается грязью в окна и проклинает меня на чем свет стоит – это моя квартира, ей там делать нечего.
)))